El Consejo Ejecutivo se reúne por primera vez en formato híbrido, presencial y en línea

Por Egan Millard
Publicado en octubre 25, 2021

El reverendo Gay Clark Jennings, presidente de la Cámara de Diputados, habla ante el Consejo Ejecutivo en Linthicum Heights, Maryland, el 25 de octubre de 2021.

[Servicio de noticias episcopal] La primera reunión del Consejo Ejecutivo de la Iglesia Episcopal con asistencia en persona desde febrero de 2020 comenzó el 25 de octubre con discursos de los líderes de la iglesia sobre el estado de la iglesia, ya que un año y medio tumultuoso ha dado paso a una nueva normalidad.

El formato híbrido de la reunión de cuatro días, con algunos miembros del consejo reunidos en Linthicum Heights, Maryland, y otros uniéndose por Zoom, representa la capacidad de la iglesia para perseverar a través de la adversidad y adaptarse, señalaron tanto el obispo presidente Michael Curry como el reverendo Gay Clark Jennings, presidente de la Cámara de Diputados, en sus palabras de apertura. Vea la sesión plenaria de apertura completa aquí.

De una letanía de las crisis sociales que han afectado a Estados Unidos y el mundo en 2020 y 2021, desde el sufrimiento causado por la pandemia de COVID-19 hasta el ajuste de cuentas sobre la justicia racial, "algo bueno está surgiendo", dijo Curry, y agregó que la iglesia no flaqueó, sino que vivió su misión más profundamente.

"Las buenas noticias son solo buenas noticias cuando se enfrentan a las malas noticias", dijo al consejo. “En medio de esto, he visto a esta iglesia hacer lo que nunca pensé que haría o podría hacer. He visto cómo la bondad se eleva a pesar de que estábamos un poco confundidos por lo que sucedía a nuestro alrededor. He visto a gente intentar averiguar cómo nos cuidamos unos a otros ".

El obispo presidente Michael Curry ofreció un discurso de apertura el primer día de la reunión del Consejo Ejecutivo de la Iglesia Episcopal del 25 al 28 de octubre que se llevó a cabo en línea y con algunos miembros en persona en Linthicum Heights, Maryland.

Curry elogió la rápida transformación de la iglesia a una institución principalmente virtual durante las primeras semanas de la pandemia y dijo que demostró que el cambio radical es posible a pesar de que la iglesia no haya aceptado el cambio en el pasado. Comparó esa transformación con el resultado del Grupo de trabajo para reinventar la Iglesia Episcopal, o TREC, creado por la Resolución C095 de la 77.ª Convención General en julio de 2012. Su doble mandato era reinventar la Iglesia Episcopal y presentar un plan para reformar la iglesia para facilitar su “compromiso fiel con la misión de Cristo… de una manera que maximice los recursos disponibles para esa misión en todos los niveles de la iglesia”. La resolución pasó ambas cámaras por unanimidad. La fuerza de tarea reporte, lanzado en diciembre de 2014, reconoció que la estructura y el gobierno de la iglesia no habían cambiado en respuesta a los "profundos cambios que ocurren en todo el país y el mundo".

“Si tuviéramos una comisión”, dijo Curry en su discurso de apertura, “otro tipo de TREC que hubiera dicho ... 'Iglesia Episcopal, debe trasladar su culto de los edificios que ama y ponerlo en línea', le garantizo la Lo mismo que pasó con el informe TREC le pasaría a ese informe.

"Pero la necesidad es la madre de la invención", agregó. “La Iglesia Episcopal se conectó. ... Nos dimos cuenta y lo estamos haciendo ".

En sus comentarios de apertura, Jennings describió dos formas en que la iglesia puede participar en el trabajo de justicia social: primero, abordando el control de armas en los EE. UU. y, segundo, defendiendo los derechos de las personas LGBTQ+ en África Occidental.

El 21 de septiembre, Jennings y Curry se unió a otros líderes interreligiosos al firmar un amigo de la corte apoyando una legislación razonable sobre armas en el caso de la Corte Suprema de los Estados Unidos Asociación de Rifles y Pistolas del Estado de Nueva York v. Bruen. El caso desafía la constitucionalidad de una ley de Nueva York que requiere que los solicitantes que buscan un permiso para portar un arma oculta en público demuestren una “causa adecuada” para la defensa propia. La breve aborda las cargas sobre las instituciones religiosas y las personas impuestas por la capacidad ilimitada de portar armas ocultas, así como los costos y las cargas potenciales de una mayor seguridad y medidas de responsabilidad del seguro. Los argumentos están programados en la Corte Suprema para el 3 de noviembre. (La Iglesia Episcopal ha pedido durante mucho tiempo una legislación de control de armas más sensata. Para obtener más información sobre cómo puede actuar, haga clic aquí..)

Jennings también señaló que la Cámara de Obispos de la Iglesia Anglicana en Ghana, miembro de la Comunión Anglicana, ha aprobó una ley anti-LGBTQ + "draconiana" ahora a la espera de una votación en el parlamento de Ghana. El proyecto de ley impondría una pena de hasta cinco años de prisión por identificarse como LGBTQ + y de hasta 10 años por defender los derechos de las personas LGBTQ +. Según Reuters.

Jennings dijo que la acción de los obispos de Ghana contradecía el compromiso de 2005 de los primados de la Comunión Anglicana de oponerse a la "victimización o disminución" de las personas LGBTQ+ y recordó al consejo la resolución de 2015 de la Iglesia Episcopal que comprometía a la iglesia a trabajar con sus socios anglicanos en África. para oponerse a las leyes anti-LGBTQ+ allí. Jennings dijo que esperaba que el consejo explorara posibles respuestas durante su reunión.

“Espero que aún no haya sido posible entender exactamente lo que ha ocurrido en la iglesia en Ghana y qué tipo de riesgo enfrentan nuestros amigos y aliados LGBTQI, pero debemos comprometernos a apoyarlos de cualquier manera que podamos. ," ella dijo.

Jennings también habló sobre los impactos sociales dispares que ha tenido la pandemia según el estatus socioeconómico.

“He estado reflexionando sobre las formas en que esta pandemia nos acompañará durante mucho tiempo, particularmente a través de las preocupantes disparidades que ha exacerbado en los Estados Unidos y en todo el mundo. En los Estados Unidos, la brecha de riqueza antes de COVID ya era enorme. Ahora es mucho peor ”, dijo.

“En resumen, si comenzó la pandemia con muchos privilegios, y yo me incluyo, hay muchas posibilidades de que tenga más ahora. Y si no lo hiciste, las cosas podrían ser peores para ti y tus seres queridos de lo que eran en marzo de 2020 ".

Jennings también animó a los miembros del consejo a leer el recientemente publicado Informe Parroquial 2020, que por primera vez incluyó datos tanto cuantitativos como cualitativos en forma de respuestas narrativas. Además de los muchos éxitos que muestra el informe, también mostró que “COVID no solo ha ampliado las disparidades entre las personas. También ha ampliado la brecha que separa a nuestras congregaciones ”en términos de recursos financieros y asistencia, dijo.

El tesorero Kurt Barnes dio un resumen "optimista" de las finanzas de la iglesia que se hizo eco de algunas de las observaciones de Jennings, y señaló que la cartera de inversiones de la iglesia ha generado fuertes rendimientos a pesar de la pandemia debido a rendimiento del mercado de valores récord. Barnes explicó que aunque la pandemia ha sido económicamente devastadora para muchos estadounidenses: 45% de los cuales no poseen acciones - Las inversiones de la iglesia son saludables y los ingresos de las diócesis y los fondos fiduciarios están llegando como se esperaba.

Barnes mencionó un gasto legal inesperado. A principios de este año, la Corte Suprema de EE. UU. El 22 de febrero rechazado para escuchar el entonces Diócesis Episcopal de Fort Worth apelación de un fallo de un tribunal estatal, dejando más de $ 100 millones de propiedad diocesana en manos de la Iglesia Anglicana en América del Norte, o ACNA. "Para resolver aún más el asunto, sin admitir responsabilidad", en agosto, la Iglesia Episcopal pagó $ 4.5 millones a ACNA "para proteger y defender a todos los episcopales leales en el norte de Texas y permitirles la libertad de avanzar en sus congregaciones", según a la Oficina de Asuntos Públicos de la Iglesia Episcopal.

En 2008, la mayoría del clero y los líderes laicos de la Diócesis Episcopal de Fort Worth votaron a favor de abandonar la Iglesia Episcopal. Más de desacuerdos sobre la ordenación de mujeres y personas LGBTQ +. La Iglesia Episcopal se asoció con lo que entonces era la Diócesis de Fort Worth durante todo el proceso de litigio. La antigua Diócesis de Fort Worth ahora se conoce como la Iglesia Episcopal en el norte de Texas (Haga clic aquí para ver la cobertura relacionada.)

Entre los temas que se discutirán en los comités durante la reunión del consejo, que continúa hasta el 28 de octubre, se encuentran la finalización del presupuesto de la Iglesia Episcopal para 2022 y las solicitudes de las diócesis de la IX Provincia de exenciones de ayuda financiera y evaluaciones. La Rev. Mally Lloyd, presidenta del Comité de Finanzas del consejo, dijo que su comité ha revisado esas solicitudes en consulta con representantes de la Provincia IX y presentará sus recomendaciones. El Consejo también escuchará al Comité Ad Hoc de los internados indígenas, que está trabajando para dirigirse a la Iglesia Episcopal. participación con las escuelas residenciales que separó a los niños nativos americanos de sus familias y, en muchos casos, intentó erradicar su cultura y su idioma.

- Egan Millard es editor asistente y reportero para Episcopal News Service. Se le puede contactar en emillard@episcopalchurch.org.


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