El obispo presidente de la Iglesia Episcopal Michael B. Curry (centro), el obispo de Haití Jean Zache Duracin (izquierda) y el obispo sufragáneo de Haití Ogé Beauvoir (derecha), hablan ante la solemne Eucaristía el martes, mayo 23 en Puerto Príncipe, Haití . Los obispos y miembros del Comité Permanente Diocesano firmaron ceremoniosamente un pacto destinado a sanar y reconciliar a la diócesis. Foto: Michael Hunn

[Servicio de noticias episcopal] El obispo presidente Michael Curry predicó un sermón “con motivo de la firma litúrgica del pacto de reconciliación” el 23 de mayo en el Seminario Teológico Episcopal en Puerto Príncipe, Haití. Todo el clero de la diócesis asistió a la liturgia especial.

“El perdón mutuo y el arrepentimiento, la sanación y la reconciliación son un trabajo arduo y, a menudo, requieren tiempo. La curación y la reconciliación no ocurren rápidamente. Pero sucede, si estamos dispuestos, a permitir que la gracia de Dios obre en nosotros, porque la gracia de Dios es suficiente. Dios puede ”, dijo Curry en su sermón.

En abril 24, la Iglesia Episcopal anunció que Curry, el obispo de Haití Jean Zache Duracin, el obispo de Haití Suffragan Ogé Beauvoir y el Comité Permanente diocesano habían llegado a un acuerdo de pacto que "busca abordar y resolver muchos de los problemas de conflicto que han estado agobiando a la diócesis".

La liturgia de 23 de mayo incluyó una firma formal del pacto, que entró en vigencia en abril.

Sermón con motivo de la firma litúrgica del pacto de reconciliación
La diócesis episcopal de Haití
El Rt. Reverendo Michael B. Curry
Martes, 23 de mayo de 2017

“Los once discípulos se fueron a Galilea, al monte al que Jesús les había indicado. Cuando lo vieron, lo adoraron; pero algunos dudaron. Jesús se acercó y les dijo: “Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y recuerda, estaré contigo siempre, hasta el fin de los tiempos ”. Mateo 28:16-20

I

Mis hermanos y hermanas, los saludo, en el Nombre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Asimismo, les traigo los saludos de sus hermanos y hermanas en Cristo que son, con ustedes, la Iglesia Episcopal o, mejor aún, la rama episcopal del Movimiento de Jesús.

Doy gracias a nuestro Dios por ustedes, por los fieles ministerios del clero y los laicos aquí. Para ustedes, el clero de esta diócesis, para la gente de las iglesias, parroquias y misiones, para todas las escuelas que educan a las nuevas generaciones de niños, para las clínicas y hospitales que atienden a los enfermos, para los ministerios como St. Vincent's School for los discapacitados, el Centro de Agricultura de San Bernabé, la Escuela de Música de la Santísima Trinidad, por los ministerios que usted y muchos comparten con grupos como Episcopal Relief and Development, Fresh Ministries, Food for the Poor, Heifer International, Universidad Episcopal de Haití, y muchos muchos mas.

Pero quiero agregar una palabra especial de agradecimiento y acción de gracias al Dios Todopoderoso. En el Sermón del Monte que se encuentra en los capítulos 5-7 de Mateo, el Señor Jesús nos enseñó que el camino del amor a menudo se realiza en nuestra disposición a recorrer la segunda milla, a veces cuando duele. El camino del amor, nos enseñó Jesús, es el camino de la cruz, la voluntad de sacrificar el interés propio, e incluso el ego, por el bien de los demás. Ese es el camino de Jesús. ¡Y él es nuestro Señor! Y somos sus seguidores, sus discípulos.

Y tu,
el reverendo clero de esta bendita diócesis,
usted, el Comité Permanente,
ustedes, cancilleres y otros clérigos y líderes laicos de la Iglesia aquí,
y especialmente ustedes, mis amados hermanos obispos,
Obispo Zache Duracin, Obispo Oge Beauvoir,
ustedes en este Pacto han estado dispuestos a hacer un esfuerzo adicional, como Jesús nos enseñó.
Por el bien de la gente, por el bien de la nación y por el bien de la Diócesis Episcopal de Haití.
Has sacrificado tu propio interés por el bien de todos.
Has estado dispuesto a comenzar el duro y difícil trabajo de curación.
Usted ha estado dispuesto a través de este Pacto para abrir el camino que conduce a la reconciliación.

Te lo agradezco. ¡Y a Dios sea la gloria!

Fue en la cruz, mientras agonizaba, que nuestro Señor Jesús perdonó incluso a los que lo habían torturado y crucificado. “Padre, perdónalos. No saben lo que hacen." Nuestro amado hermano, el arzobispo Desmond Tutu de Sudáfrica, nos ha mostrado que Jesús nos enseña desde la cruz que el perdón es el camino hacia un nuevo futuro. Dice que sin perdón no hay futuro.

El perdón y el arrepentimiento mutuos, la sanidad y la reconciliación son un trabajo duro y, a menudo, requieren tiempo. La curación y la reconciliación no ocurren rápidamente. Pero sucede, si estamos dispuestos, a permitir que la gracia de Dios obre en nosotros, porque la gracia de Dios es suficiente. Dios es capaz.

Y a través de este Pacto nosotros - el Obispo Duracin, el Obispo Beauvoir, el Comité Permanente, el Reverendo Clero, y yo, como su Obispo Presidente, todos juntos, damos este paso en el que cada uno de nosotros nos arrepentimos por cualquier forma en que nos hayamos lastimado. , damos un paso hacia el perdón mutuo, un paso hacia la sanidad de Dios, un paso hacia la reconciliación a través de la sangre de Jesucristo en la cruz. Me comprometo a hacer esto, oro y creo que se unirán a mí en eso.

Ahora no somos perfectos. Cometeremos errores en el camino. Pero si seguimos adelante, siguiendo este camino de Jesús, caminando juntos, apoyándonos unos a otros, lo lograremos porque el poder de Dios, trabajando en nosotros, puede hacer más de lo que podemos pedir o imaginar. Y este mundo necesita nuestro testimonio. La gente necesita conocer el poder de Dios para sanar, perdonar, reconciliar y reconstruir. La gente necesita conocer el poder de nuestra fe a medida que avanzamos hacia el Reino de Dios.

Como dijo San Pablo en Filipenses.

Amado, no considero que lo haya hecho mío; pero esto que hago: olvidando lo que hay detrás y esforzándome por lo que está por delante, sigo hacia la meta para el premio del llamado celestial de Dios en Cristo Jesús. (Filipenses 3: 13-14)

II

Entonces, ¿por qué es importante? A Haití? ¿Al mundo? Presta atención a las raíces, la fuente, el origen. La clave siempre está ahí, en las raíces.

Recientemente hice una peregrinación a Ghana en África Occidental. He estado en Ghana antes, pero no había estado en los campos de esclavos ni en los castillos donde las personas recién capturadas, encarceladas y luego subidas a barcos para la venta y la esclavitud en las Américas y el Caribe.

En el sitio de los campos de esclavos, la evidencia de lo que sucedió allí todavía es visible. Cuencos para comida cincelados en la roca, por los esclavos, hace cientos de años, todavía están allí. Los pozos de agua excavados en el suelo, todavía están allí. Los cementerios para los que murieron, todavía están allí. En la tradición oral de nuestros antepasados ​​que contaron la historia de lo que sucedió allí, pasando la historia de generación en generación, puedes ver y escuchar los gritos de nuestros antepasados ​​africanos, deseando respirar libremente.

Y luego estaban los árboles parados en el campo que rodea los campos de esclavos. La gente estaba atada a esos árboles por la noche. Esos árboles lo vieron todo. Esos árboles, todavía allí, son testigos de lo que sucedió. Esos árboles, como el árbol que se convirtió en una cruz, dan testimonio.

Uno de los árboles, en el que indudablemente estaban atados cientos de personas esclavizadas, tenía un sistema de raíces debajo, algo que nunca había visto. Las raíces sobre el suelo eran grandes y gruesas. Y podría verlos cavando en el suelo donde se encuentran los minerales y las fuentes de vida. Las raíces del árbol son la clave de la vida del árbol.

El profeta Jeremías lo dijo de esta manera:

“Bienaventurados los que confían en el Señor,
cuya confianza es el Señor.
Serán como un árbol plantado por agua,
enviando sus raíces por la corriente.
No temerá cuando llegue el calor,
y sus hojas permanecerán verdes;
en el año de sequía no es ansioso,
y no deja de dar fruto ”. Jeremías 17: 7-8

Las raíces de ese viejo árbol africano son las claves de su vida. Las raíces de esta diócesis serán las claves de su vida y futuro. Y las raíces de esta diócesis están en Jesucristo, quien dijo:

“Permaneced en mí como yo permanezco en vosotros. Así como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo si no permanece en la vid, tampoco ustedes si no permanecen en mí. Yo soy la vid, ustedes son las ramas. Los que permanecen en mí y yo en ellos dan mucho fruto, porque separados de mí no podéis hacer nada ”. Juan 15:4-5

Jesús de Nazaret, crucificado y resucitado de entre los muertos, él es la raíz, él y su camino son las claves del futuro de la Diócesis de Haití y de toda la Iglesia Episcopal. Jesús es la raíz que nos ancla cuando las tormentas de la vida amenazan con derribarnos.

III

Entonces, ¿por qué es importante esta obra de reconciliación, este pacto? Se trata de esas raíces. Las raíces de ese viejo árbol africano son las claves de su vida. Las raíces de esta Diócesis serán las claves de su vida y futuro.

Cuando me reuní con el Obispo y el Comité Permanente el verano pasado, nos reunimos en la sala de conferencias de la Casa Diocesana. Cuando me senté en mi asiento por casualidad miré al otro lado de la habitación. Allí, en la pared, estaba el famoso retrato del obispo James Theodore Holly, primer obispo de esta diócesis.

Cuando vi ese retrato me recordó un profundo recuerdo de la infancia. Mi padre era un sacerdote episcopal. Y como muchos sacerdotes de ascendencia africana en la Iglesia Episcopal en esos días, tenía copias de los libros del Padre George Freeman Bragg, Jr.

A finales del siglo XIX y principios del XX, el Dr. Bragg, rector de St. James 'Baltimore, hizo una crónica de la historia de los hijos e hijas de África en la Iglesia Episcopal.

Cuando era niño solía jugar en el estudio de mi padre. Y recuerdo hojear sus libros. Una de las fotografías y biografías era la fotografía del obispo James Theodore Holly. He estado viendo esa foto de él desde que era muy pequeño. Y ha sido durante mucho tiempo un héroe para mí.

Aún más, el obispo Holly es un héroe y un santo aquí, ahora uno de los santos y dignos en el calendario oficial de nuestra Iglesia Episcopal. Uno cuyo testimonio de la fuerza de Jesús, y cuya esperanza en un nuevo futuro para la gente de esta hermosa isla aún alimenta el crecimiento de esta diócesis y también de la Iglesia Episcopal misma.

Poco después de que el Obispo Holly dejó los Estados Unidos y se mudó aquí, los miembros de 43 del grupo que emigraron con el Obispo murieron de fiebre amarilla y malaria, incluida su esposa y algunos de sus hijos. Pero él y otros se quedaron. El obispo Holly amaba Haití, y el gobierno finalmente lo convirtió en ciudadano haitiano. Y está enterrado aquí en Haití.

En algún momento de su ministerio, el obispo Holly regresó a los Estados Unidos para recaudar fondos y obtener apoyo en la Iglesia Episcopal en general para la Iglesia en Haití. En una conferencia, defendió que continuaran apoyando financieramente el trabajo. El título de la conferencia fue "Una reivindicación de la capacidad de la raza negra para el autogobierno y el progreso civilizado como lo demuestran los acontecimientos históricos de la revolución haitiana".

Recordó a su audiencia que bajo el liderazgo de Toussaint L 'Overture, el pueblo de Haití, traído aquí como esclavos, había hecho algo increíble. En la Revolución Estadounidense, la mayoría de los colonos estadounidenses tenían al menos algo de apariencia de libertad antes de la Revolución Estadounidense. Eran colonos, no esclavos. Pero la Revolución Haitiana fue una revolución de personas que eran esclavas. Y como los hebreos bajo Moisés en la Biblia, buscaron y ganaron su libertad.

El obispo Holly lo dijo de esta manera:

La revolución en Haití “es uno de los estallidos más nobles, grandiosos y justificables contra la opresión tiránica que se registra en las páginas de la historia del mundo.

Una raza de hombres casi deshumanizados, creada por una esclavitud opresiva de tres siglos, surgió de su letargo de siglos y corrigió sus propios males sin precedentes con una mano terrible en nombre de Dios y de la humanidad ”.

"En el nombre de Dios y de la humanidad". Allí, en esa voz, allí en esas palabras, allí en el espíritu de James Theodore Holly, que vivió para esta Iglesia y esta tierra, están las raíces de esta diócesis.

Las raíces de esta diócesis están en el ferviente deseo del obispo Holly de que el evangelio amoroso, liberador y vivificante de Jesucristo sea proclamado entre los descendientes de África aquí en Haití.

Las raíces de esta Diócesis están en la apasionada convicción del Obispo Holly de que seguir el camino de Jesús la Iglesia aquí podría ayudar al pueblo y la nación de Haití a levantarse y reclamar el alto llamamiento entre las naciones de la tierra.

Pero en última instancia, las raíces de esta diócesis están en la que Isaías profetizó cuando dijo:

“Saldrá un retoño del tocón de Isaí, y un sarmiento brotará de sus raíces”. Isaías 11:1

 Las raíces de esta Diócesis están en Jesucristo, quien murió y resucitó de entre los muertos, por el poder amoroso de nuestro Dios, que según la Biblia, hace que todas las cosas sean nuevas.

Entonces, manteniéndose firme, arraigado en la fe de Cristo Jesús, ¡que la Diócesis de Haití se levante y se extienda nuevamente!

Levántate, extiende la mano y vete, haz discípulos de todas las naciones.

Levántate, extiende la mano y vete, proclamando la Buena Nueva de Jesús a toda la creación.

Así que sigue predicando el Evangelio.

Sigue enseñando a los niños.

Sigue sanando a los enfermos.

Sigue alimentando a los hambrientos.

Sigue amando a los huérfanos.

Sigue de pie con los pobres.

Y recuerda siempre, no haces esto solo. Tus compañeros episcopales te acompañan.

Porque no somos simplemente la Iglesia Episcopal. Juntos somos la rama episcopal del movimiento de Jesús. Y Jesús prometió: “Siempre estaré contigo, incluso hasta el fin del mundo.

Dios te ama. Dios te bendiga. Y mantienes la fe. ¡Amén!