La Iglesia Episcopal llamó a una 'oportunidad poderosa para ejercer nuestro ministerio bautismal compartido' con Standing Rock Sioux NationPublicado en octubre 28, 2016 |
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[Servicio de noticias episcopal] La Iglesia Episcopal está ampliando el llamado de la comunidad Episcopal en Standing Rock Sioux Nation en Dakota del Norte para ser solidarios y testificar con aquellos que protegen la tierra y el suministro de agua de la tribu.
El reverendo John Floberg, sacerdote supervisor de las iglesias episcopales en el lado norte de Dakota del Norte de Standing Rock, ha pedido que el clero y los laicos de la Iglesia episcopal se reúnan a orillas del río Missouri en Dakota del Norte para ser testigos y solidaridad en noviembre 3. La actual ruta de construcción de la Tubería de acceso de Dakota correría bajo el río, que es el suministro de agua de la Nación Sioux; sobre sus tierras de tratado y por zonas sagradas.
En un Declaración emitida en octubre. 28, la Iglesia dijo que la apelación de Floberg se produjo porque él y otros en Dakota del Norte están "preocupados por la mayor represión de los protectores de agua no violentos cuyas filas incluyen hombres, mujeres y jóvenes". La declaración también señaló que la apelación está "respaldada por la sabiduría del presidente de Standing Rock Sioux, Dave Archambault II ".
"La acción de noviembre de 3" está siendo diseñada para ser pacífica, orar, ser no violenta y mostrar la solidaridad de la iglesia con la lucha de la tribu Sioux de Standing Rock ", dijo Floberg al Servicio de Noticias Episcopal.
"Lo estamos haciendo a propósito para no enfrentarnos a la policía", dijo. "Estamos brindando un testimonio a la policía, estamos brindando un testimonio a DAPL de que estamos al lado de estas personas tribales, pero no estamos haciendo un enfrentamiento con ellos".
Desde que Floberg emitió la llamada en octubre por 23 por correo electrónico y Facebook, más de los clérigos de 100 han dicho que participarían, la mitad de ellos episcopales. Cien clérigos era el objetivo original de Floberg. "Eso es extremadamente humillante y estoy extremadamente agradecido de que la Iglesia Episcopal esté respondiendo el llamado", dijo.
El apoyo de toda la iglesia al llamamiento de Floberg está enraizado en el apoyo continuo de la Iglesia al esfuerzo de protección desde poco después de que comenzó en agosto. Eso incluye la petición de la Iglesia la semana pasada. Concejo ejecutivo que los agentes de la ley "Reducir la provocación militar y policial en y cerca de los campamentos de protesta pacífica y testimonio del proyecto Dakota Access Pipeline".
El apoyo de la Iglesia a la apelación de los testigos se produce el día después de que algunos opositores del oleoducto en un campamento recientemente formado fueron retirados por la fuerza de un campamento. El campamento se estableció en octubre, 22, cerca de la autopista 1806 y fuera de los campamentos existentes en el territorio del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los EE. UU. Cerca del río Missouri.
El Departamento del Sheriff del Condado de Morton lideró esa acción luego de que, según dijo, su intento de negociar con los ocupantes del nuevo campamento fracasara. Los oficiales del departamento y otros funcionarios encargados de hacer cumplir la ley usaron, entre otras cosas, "a dispositivo acústico de largo alcance que envía un tono de advertencia de tono alto "para" controlar y dispersar a la multitud de manifestantes ". Según las redes sociales, las autoridades, algunas de las cuales estaban armadas con bastones largos, también usaron gas pimienta y dispararon pequeñas bolsas de frijoles a manifestantes
Sheriff Kyle Kirchmeier llamado el nuevo campamento "Un problema de seguridad pública" porque la gente estaba bloqueando las carreteras del condado y las carreteras estatales, así como la entrada ilegal a la propiedad privada. El terreno privado se vendió recientemente a la empresa constructora, pero el la tierra también es reclamada por algunos como tierra perteneciente a la nación sioux. Y, la capacidad de las corporaciones no familiares para poseer u operar tierras agrícolas y rancheras de Dakota del Norte es actualmente en disputa, nublando aún más el problema.
El departamento dijo a fines de octubre, 27, de que personas de 141 fueron arrestadas durante la acción para despejar el campamento y eliminar un bloqueo en una carretera del condado cercana. "Los agentes se enfrentaron a la violencia y la resistencia, incluido un manifestante que disparó un arma a los agentes en la línea de policía, los manifestantes que les arrojaron cócteles molotov y prendieron fuego a vehículos y escombros", dijo el departamento.
Un partidario de la acción policial dijo en la página de Facebook del departamento que era bueno que los funcionarios estuvieran limpiando los "bichos".
Mientras se desarrollaba la acción policial la tribu Sioux de Standing Rock dijo rezaba por la paz y pidió que la policía "garantice la seguridad de todos".
"También pedimos a los miles de protectores de agua que se solidarizan con nosotros contra DAPL que permanezcan en paz y en oración", dijo la tribu en la declaración. "Cualquier acto de violencia perjudica nuestra causa y no es bienvenido aquí".
Floberg se hizo eco de esa preocupación, diciendo que horas antes de que el sheriff del condado de Morton actuara se había topado con un obstáculo en la carretera 1806 que consistía en un Chevrolet Suburban y un gran tronco. Se lo comentó a los funcionarios de la Oficina de Asuntos Indígenas de los Estados Unidos porque 1806 es la principal carretera norte-sur en el área y un bloqueo evitaría que las ambulancias lleguen a las comunidades fuera de la carretera. La barricada fue eliminada más tarde sin incidentes, dijo.
“Lo que la iglesia y nuestro ministerio en Standing Rock están tratando de hacer hoy es estar parados sobre lo que no está cambiando y moviéndose, y estamos tratando de llegar a eso porque la violencia que estalló ayer no es algo Eso se puede repetir ", dijo. "Le va a costar la vida a alguien".
Ese lugar inmóvil es la roca de la acción piadosa, pacífica y no violenta, dijo. También se trata de apoyar el deseo de la Nación Sioux de Standing Rock de tener acceso a agua limpia. Los sioux también quieren proteger el área sagrada alrededor del río Missouri, habitada desde al menos los 1300, donde los supervivientes nativos del sept. 3, 1863, Masacre de Whitestone Hill Cruzó el río hacia lo que ahora es Cannon Ball, Dakota del Norte, y donde los sioux comerciaron regularmente con las tribus vecinas Mandan, Hidatsa y Arikara, a pesar de que a veces están en conflicto, dijo Floberg. Más información sobre el sitio está aquí..
Finalmente, la acción de protección no solo está dirigida al presente, dijo, sino a las "siete generaciones" futuras y los "niños que nunca conoceremos".
El oleoducto 1,154-m disputado se extenderá desde los campos petroleros de Bakken en el noroeste de Dakota del Norte hasta Patoka, Illinois, y transportará tanto como 570,000 de barriles de petróleo por día. Socios de transferencia de energía, la compañía con sede en Dallas que está construyendo el oleoducto, dice que la construcción creará 8,000 a 12,000 trabajos locales, mientras la AFL-CIO ha asignado el número a 4,500. La compañía de construcción también dice que el gasoducto proporcionará una forma “más directa, económica, segura y ambientalmente responsable” para transportar petróleo y reducir el uso actual del transporte por ferrocarril y camión.
Archambault preguntó la fiscal general de Estados Unidos, Loretta Lynch. en octubre 25 para investigar "posibles violaciones de derechos civiles" que involucren la respuesta de la policía a la continua oposición a la construcción del gasoducto.
El Departamento de Justicia de los Estados Unidos respondió ese mismo día, dijo que está monitoreando el manejo del proyecto Dakota Access Pipeline para "facilitar la comunicación, calmar las tensiones, apoyar las protestas pacíficas y mantener la seguridad pública".
- La Reverenda Mary Frances Schjonberg es editora y reportera del Servicio de Noticias Episcopales.
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