ACC 'no aprobó ni afirmó la acción de' primates ', dicen seis miembros salientes

Publicado Mayo 6, 2016
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Los seis miembros salientes de ACC y del Comité Permanente que firmaron la declaración de mayo de 6 son Helen Biggin, Iglesia en Gales (fila de atrás, a la izquierda); Joanildo Burity, Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (primera fila, segundo desde la derecha); Obispo Ian T. Douglas, Iglesia Episcopal (fila de atrás, derecha); La obispo Sarah Macneil, Iglesia Anglicana de Australia (primera fila, primero desde la derecha); Elizabeth Paver, Iglesia de Inglaterra, vicepresidenta saliente (primera fila, primera desde la izquierda) y obispo James Tengatenga, Provincia de África Central, presidente saliente (primera fila, segunda desde la derecha). Posaron con los miembros permanentes del Comité Permanente, April 12, en los escalones de la Catedral de la Santa Cruz en Lusaka, Zambia. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

[Servicio de noticias episcopal] Los seis miembros salientes de la Consejo Consultivo Anglicano y del Comité Permanente en mayo 6 lanzó la siguiente declaración sobre acción tomada en abril 18 durante el Reunión de ACC-16 en Lusaka, Zambia.

Caminando juntos: una aclaración
6 de mayo de 2016

Desde el enriquecedor, empoderador y constructivo encuentro de los anglicanos.
Consejo Consultivo (ACC16) en Lusaka, del 8 al 19 de abril de 2016, han aparecido una serie de declaraciones con respecto al compromiso de ACC16 con el resultado de la Reunión y Reunión de Primates de enero de 2016.

Como miembros salientes del Consejo Consultivo Anglicano y del Comité Permanente, estamos escribiendo para aclarar nuestra comprensión de lo que ocurrió en ACC16 con respecto a la reunión anterior de Primates.

ACC16 aprobó una resolución "Caminando Juntos", como sigue:

El Consejo Consultivo Anglicano
1. recibe el informe formal del arzobispo de Canterbury a ACC16 sobre la reunión y reunión de primates de enero de 2016; y

2. afirma el compromiso de los Primados de la Comunión Anglicana de caminar juntos; y

3. se compromete a seguir buscando formas apropiadas para que las Provincias de la Comunión Anglicana caminen juntas entre sí y con los Primados y los otros Instrumentos de Comunión.

Al recibir el informe formal del Arzobispo de Canterbury sobre el Encuentro y Reunión de Primates, ACC16 no respaldó ni afirmó las consecuencias contenidas en el Comunicado de Primates. No hubo discusión ni decisión plenaria con respecto al Comunicado de los Primados. Desde nuestra perspectiva, no parecía haber una opinión común sobre el tema, salvo el compromiso claro de evitar más enfrentamientos y divisiones. La ACC16 acogió con satisfacción el llamado a los Instrumentos de Comunión y las Provincias a seguir caminando juntos mientras disciernen el camino a seguir. La ACC no impuso consecuencias y tampoco se le pidió a la ACC que lo hiciera.

Durante la reunión hubo muchas oportunidades, tanto formales como informales, para explorar el tema de ACC16 de 'Discipulado intencional en un mundo de diferencias'. Esto se hizo con fidelidad y respeto.

Como miembros salientes del Consejo Consultivo Anglicano y del Comité Permanente, seguimos apasionados por el papel distinto e independiente de la ACC como uno de los Instrumentos de Comunión. El ACC proporciona un espacio de crucial importancia para compartir nuestras historias en la misión de Dios como laicos, sacerdotes, diáconos y obispos de los muchos y diversos contextos de las Provincias de la Comunión Anglicana. En ACC16 realmente fuimos testigos del compromiso declarado de caminar juntos en nuestra vida como el Cuerpo de Cristo.

Helen biggin, la iglesia en gales
Prof. Dr. Juanildo Burity, Igreja Episcopal Anglicana do Brasil
El Rt. Rev. Ian T. Douglas, La Iglesia Episcopal
El Rt. Rev. Dra. Sarah Macneil, La Iglesia Anglicana de Australia
Canon Elizabeth Paver, La Iglesia de Inglaterra, Vicepresidenta saliente
El Rt. Rev. James Tengatenga, La Iglesia de la Provincia de África Central, saliente
Presidente

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Comentarios (8)

  1. Susannah Clark dice:
    Mayo 6, 2016 4 en: 42 pm

    Esta declaración contradice la afirmación de Justin Welby de que "al recibir mi informe, que incorporó el Comunicado de los Primates, el ACC aceptó estas consecuencias por completo".

  2. Randy Marks dice:
    Mayo 6, 2016 5 en: 45 pm

    Es increíble que estemos EN una iglesia donde los líderes de todo el mundo pueden corregir abiertamente al Arzobispo.

  3. Cynthia Katsarelis dice:
    Mayo 6, 2016 6 en: 43 pm

    Aprecio profundamente esta aclaración.

  4. Mary coogan dice:
    Mayo 7, 2016 12 en: 43 pm

    Independientemente de la frase "para mantener una conversación entre nosotros", el Comunicado de Primates impuso la censura a los miembros de los comités de la Iglesia Episcopal Americana dentro de la Comunión:

    “. . . .durante un período de tres años La Iglesia Episcopal ya no nos representa en los órganos ecuménicos e interreligiosos, no debe ser nombrada ni elegida para un comité permanente interno y que, si bien participa en los órganos internos de la Comunión Anglicana, no participará en toma de decisiones sobre cualquier asunto relacionado con la doctrina o la política ".

    ¿Cómo puede un Consejo Consultivo hacer su trabajo con alguno de sus miembros sin permiso para hablar, con la voz muda? Esta decisión “ni respaldada ni afirmada” no es solo una respuesta juiciosa, sino la única respuesta que tiene algún sentido si queremos caminar juntos. Caminemos juntos, pero no en un tenso silencio sobre nuestros puntos de desacuerdo.

  5. Br. James Teets BSG dice:
    Mayo 9, 2016 12 en: 27 pm

    Mi comprensión de la frase "Caminando juntos" parece implicar un estado de igualdad entre los que están en el viaje. Pero la "igualdad" no se refleja en la declaración; en cambio, se establece un grado de pertenencia estratificada. Todos aquellos que “caminan juntos” no son socios “iguales”; en su lugar, se establece una imposición de “Membresía de Primera y Segunda Clase”. Aquellas Provincias en el camino que están de acuerdo entre ellas son en realidad “Caminando juntas”, con la exclusión de aquellas que no están completamente de acuerdo con que la mayoría sea relegada a “Caminar detrás” de las demás… como Miembros de Segunda Clase de la Comunión Anglicana mundial.

    ¿Es este un ejemplo de la unidad que todos buscamos y la solución visible, o el castigo, impuesto a quienes no están de acuerdo con los demás? Los que no están de acuerdo no buscan imponer sus decisiones internas a otras Provincias, pero la mayoría ha pronunciado sentencia de desigualdad sobre aquellos cuyas posiciones no están de acuerdo con la mayoría. ¿Es esta la realidad del ideal de "Unidad en la diversidad"?

  6. Sharon king dice:
    Mayo 9, 2016 11 en: 30 pm

    No soy teólogo. No soy ordenado. No tengo ningún cargo en ninguna parte de la Iglesia, aunque formo parte del equipo docente de mi parroquia local. Pero, creo que de alguna manera, realmente hay un solo "pecado". Ese es el pecado de romper una relación, ese fue el pecado original del que se habla en Génesis y fue el patrón de los israelitas que se encuentran repetidamente en el Antiguo Testamento. Por supuesto, es el mismo pecado que todos cometemos hoy. Creo que todos los demás "pecados" fluyen de este pecado primordial.

    Cristo vino a restaurar y hacer completa nuestra relación tanto con Dios como con nuestros hermanos y hermanas. de hecho, toda la creación. Él nos llama sobre todas las cosas a amarnos unos a otros. No hay nada de lo que haya hablado con tanta frecuencia. Él “extendió sus brazos sobre la dura madera de la cruz” para mostrarnos cuánto nos ama Dios a cada uno de nosotros. Dijo que había un marcador que significaría nuestro parentesco con él. “Mirad a estos cristianos cómo se aman unos a otros”.

    Oro para que Dios quite nuestros corazones de piedra que nos llevan a juzgarnos y condenarnos unos a otros. Oro para que Dios nos dé corazones de carne que se rompen el uno por el otro ... corazones que anhelan una cosa por encima de todo: las relaciones de amor. Creo que nada es más importante ya que todo lo demás fluye del amor. Creo que la Santísima Trinidad se abraza y llora cuando todavía no entendemos.

    Independientemente de nuestra posición sobre las relaciones del mismo género, independientemente de nuestro deseo de controlar a otros de diferentes culturas y países, sin importar nada, oremos juntos por corazones quebrantados que claman a Dios: “Señor, ten piedad, Cristo ten piedad. Señor ten piedad."

    1. Susannah Clark dice:
      Mayo 10, 2016 2 en: 38 am

      Un mensaje tan maravilloso, Sharon. Gracias.

  7. El Muy Reverendo Mark R. Kowalewski dice:
    Mayo 11, 2016 5 en: 28 pm

    Esta aclaración destaca el hecho de que no hay un solo instrumento de comunión (es decir, los Primados). Creo que hay cuatro, el CAC es uno de ellos. Al hacer declaraciones en su reunión de enero con respecto a cualquier otro cuerpo que no sean los Primados, se arrogan la autoridad que no tienen. Gracias a la ACC por hablar por sí mismos. Me parece confuso que el ABC crea que recibir un informe indica su aceptación. Si estoy en una conversación con alguien, puedo reconocer lo que han dicho, pero eso no significa que esté de acuerdo o en desacuerdo con ellos.

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