Manteniéndonos unidos en la diversidad - reflexiones sobre la reunión de ACC en Lusaka

Por el arzobispo de Canterbury Justin Welby
Publicado Abr 29, 2016
El arzobispo de Canterbury Justin Welby April 8 informa al Consejo Consultivo Anglicano sobre la reunión de enero de los líderes de la comunión, conocidos como primates, durante la cual esos líderes pidieron consecuencias en la Iglesia Episcopal por su decisión de permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

El arzobispo de Canterbury Justin Welby April 8 informa al Consejo Consultivo Anglicano sobre la reunión de enero de los líderes de la comunión, conocidos como primates, durante la cual esos líderes pidieron consecuencias en la Iglesia Episcopal por su decisión de permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

[Palacio de Lambeth] Habiendo regresado de Lusaka en 20 en abril, después de los días de 16 en Zambia y Zimbabwe, una vez más, la experiencia de un gran reunión de comunión anglicana ha tenido un impacto en mi pensamiento sobre la comunión.

Como de costumbre, el impacto es en gran medida positivo. Cada vez que la comunión se junta, especialmente el Consejo Consultivo Anglicano (ACC), que tiene representantes de la mayoría de las provincias que son obispos, sacerdotes y laicos, me impresiona cada vez más que nos mantengamos unidos, más o menos, a pesar de nuestra diversidad, debido a la obra de Dios entre nosotros. Dios está trabajando en la Comunión Anglicana, y mi conciencia de eso ha crecido mucho en el último mes. Hay muchos problemas, los abordaré en un momento, pero la noticia central es que si Dios, por su Espíritu, está trabajando entre nosotros, el futuro es de esperanza, de propósito y de bendición en nuestro llamado. para cumplir la misión de Dios en el mundo.

Los desafíos en Lusaka surgieron de los problemas que hemos enfrentado durante muchos años, especialmente aquellos relacionados con la sexualidad humana, y más recientemente la decisión de la Iglesia Episcopal (TEC) de cambiar su canon sobre el matrimonio para aceptar el matrimonio entre personas del mismo sexo en su iglesias Cabe señalar que, al mismo tiempo, también decidieron hacer provisiones para aquellos que no estaban de acuerdo, y ninguna diócesis podría verse obligada a aceptar este cambio, ni un sacerdote individual puede hacerlo.

El La reunión de los primates en enero expuso algunas consecuencias para cualquier provincia, ahora o en el futuro, que se desarrolle por sí sola en un asunto importante sin el apoyo del resto de la Comunión. Las provincias son autónomas y tienen derecho a tomar sus propias decisiones, pero también somos interdependientes, y aunque podemos atacar de manera diferente al resto de la Comunión, y desafiar los principios aceptados de la Comunión, si lo hacemos, tal acción naturalmente tiene consecuencias Las consecuencias acordadas por los primates en enero son básicamente que dicha provincia no debería desempeñar un papel en el liderazgo de la Comunión durante tres años, y no debería representarla ecuménicamente o en cuerpos interreligiosos.

Al recibir mi informe, que incorporó el Comunicado de los primates, el ACC aceptó estas consecuencias por completo, sin sumar ni restarles. No hubo ningún intento durante la reunión para aumentar las consecuencias o disminuirlas. Ningún miembro de TEC ocupó el cargo en las elecciones de ACC. Todo esto pasó sin votación, como parte de un bloque de mociones acordado.

Demasiado para ese tema, que ha sido muy distorsionado en los comentarios desde el final del ACC. El ACC también aceptó y fortaleció muchas de las otras recomendaciones de los primates, especialmente aquellas relacionadas con el cuidado de los refugiados y las personas involucradas en la migración con la trata de personas, los temas de violencia de motivación religiosa y conflicto interreligioso, el cambio climático que afecta más severamente a muchas provincias. , y especialmente un profundo compromiso con el evangelismo.

Se trabajó mucho en lo que significa ser iglesias seguras, especialmente para niños y adultos vulnerables, y muchos otros temas. La reunión estuvo ocupada.

Pero más que estar ocupado, la reunión fue alegre. La Provincia de África Central nos recibió con la mayor belleza y el primer domingo un servicio en la Catedral Anglicana en Lusaka fue uno de los más alegres a los que he asistido. El domingo siguiente fue igualado por un gran servicio al aire libre en Harare, Zimbabwe.

No ocultamos el hecho de que teníamos grandes diferencias, ni disminuimos el dolor que algunas provincias (Nigeria, Uganda y Ruanda) habían elegido no asistir por razones que entiendo completamente. Espero que se tranquilicen con las conclusiones a las que llegamos que respaldaron plenamente las de la Reunión de los Primates.

Sin embargo, en medio de la tristeza inevitable, y lleno de la alegría de adorar a Cristo nuestro Salvador juntos, existe la profunda sensación de que somos llamados por Dios a ser pacificadores entre Dios y la humanidad a través de nuestro evangelismo, y una bendición para un mundo sacudido por conflicto, cambio climático y una incapacidad para lidiar con la sobrecarga de información de la tecnología, combinada con la falta de relación con la cual interpretar la información.

La reunión no fue todo alegría, rara vez lo son. Pero mirando hacia atrás, estoy nuevamente consumido con gratitud a Dios por el privilegio de ser parte de tal unidad en la diversidad.


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Comentarios (3)

  1. Randy Marks dice:

    La declaración del Arzobispo de que “[al] recibir mi informe, que incorporó el Comunicado de los Primados, el ACC aceptó estas consecuencias por completo, sin agregarlas ni restarlas” es asombrosamente inexacta, hasta el punto de la falsedad. Los Primados pidieron que la Iglesia Episcopal, por un período de tres años, “ya ​​no nos represente en los órganos ecuménicos e interreligiosos, no debe ser nombrada o elegida para un comité permanente interno y que mientras participa en los órganos internos de la Comunión Anglicana , no participarán en la toma de decisiones sobre ningún tema relacionado con la doctrina o la política ". Pero nuestros representantes participaron plenamente en las discusiones y decisiones en el ACC. ¿Está sugiriendo seriamente el arzobispo que nada en el ACC constituía "cuestiones relativas a la doctrina o la política"? Estoy totalmente a favor de continuar en comunión y diálogo respetuoso con todos, incluso con aquellos que piensan, como gay, que me voy al infierno. Pero, para mí, parte del respeto es ser honesto.

  2. Tim Vann dice:

    “… Una incapacidad para lidiar con la sobrecarga de información de la tecnología, combinada con la falta de relación con la que interpretar la información”.
    Qué gran declaración de reconocimiento. Cuando las relaciones se deterioran, ya sea interpersonal, congregación u organización corporativa, la comunicación es el primer indicador de problemas y el primer lugar para trabajar para la resolución y las relaciones de confianza. Con el importante mensaje que tenemos los cristianos de proclamar el Evangelio de las Buenas Nuevas en todos los niveles de la vida humana y en esta era de la tecnología de los medios, debemos estar dispuestos a enfrentar estos desafíos.
    Como un viejo gruñón con respecto a la tecnología, también me estoy hablando a mí mismo.

  3. Frank Riggio-Preston dice:

    El hecho de que los otros primates sintieran que tenían derecho a jugar a ser Dios y sancionar a TEC todavía me irrita. Preferiría que dejáramos la Comunión en lugar de “caminar con amor” con hipócritas que no entienden el amor de Dios, con múltiples esposas, presionando a la discriminación, apoyando a las multilatenciones sexuales, arrestando a minorías sexuales, etc.

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