Los primates de la Comunión Anglicana rezan durante Evensong en la Catedral de Canterbury en enero de 11, el primer día de su reunión de cinco días. Foto: Catedral de Canterbury

[Servicio Episcopal de Noticias - Canterbury, Inglaterra] La mayoría de los primates anglicanos Ene. 14 solicitó que la Iglesia Episcopal, por un período de tres años, "ya no nos represente en cuerpos ecuménicos e interreligiosos, no debería ser nombrada o elegida para un comité permanente interno y que mientras participa en el comité interno cuerpos de la Comunión Anglicana, no tomarán parte en la toma de decisiones sobre cuestiones relacionadas con la doctrina o la política ".

Expresando su deseo unánime de caminar juntos, los primates dijeron que su llamado llega en respuesta a la decisión por la Convención General de la Iglesia Episcopal en julio pasado para cambiar el lenguaje canónico que define el matrimonio como un hombre y una mujerResolución A036) y autorizar dos nuevos ritos matrimoniales con un lenguaje que les permita ser utilizados por parejas del mismo sexo o del sexo opuesto (Resolución A054).

Un anuncio publicado en el sitio web de la reunión de Primates 2016 dijo que "los Primates acordaron cómo caminarían juntos en la gracia y el amor de Cristo".

"Este acuerdo reconoce la distancia significativa que queda pero confirma su compromiso unánime de caminar juntos", el anuncio, que incluye el texto completo de la llamada de los primates, dijo. El anuncio también dijo que el acuerdo "demuestra el compromiso de todos los Primates de continuar la vida de la Comunión sin vencedores ni vencidos".

Antes de la votación de 14 en enero, el Obispo Presidente de la Iglesia Episcopal Michael B. Curry les dijo a los primates que reunían a 11-15 en Canterbury, Inglaterra, que la declaración que pedía las sanciones sería dolorosa para muchos en la Iglesia Episcopal.

"Muchos de nosotros nos hemos comprometido a nosotros mismos y a nuestra iglesia a ser 'una casa de oración para todas las personas', como dice la Biblia, cuando todos son verdaderamente bienvenidos", dijo Curry en comentarios que luego puso a disposición del Servicio Episcopal de Noticias. “Nuestro compromiso de ser una iglesia inclusiva no se basa en una teoría social o en una capitulación de las formas de la cultura, sino en nuestra creencia de que los brazos extendidos de Jesús en la cruz son una señal del amor de Dios que nos alcanza. todos. Si bien entiendo que muchos no están de acuerdo con nosotros, nuestra decisión sobre el matrimonio se basa en la creencia de que las palabras del Apóstol Pablo a los Gálatas son verdaderas para la iglesia de hoy: todos los que han sido bautizados en Cristo se han puesto a Cristo. Ya no hay judíos o gentiles, esclavos o libres, hombres o mujeres, porque todos son uno en Cristo.

"Para muchos que están comprometidos a seguir a Jesús en el camino del amor y ser una iglesia que vive ese amor, esta decisión traerá un dolor real", agregó. “Para los compañeros discípulos de Jesús en nuestra iglesia que son homosexuales o lesbianas, esto traerá más dolor. Para muchos que se sintieron y fueron rechazados por la iglesia por ser quienes son, para muchos que se sintieron y fueron rechazados por familias y comunidades, nuestra iglesia que se abrió en el amor fue una señal de esperanza. Y esto agregará dolor además del dolor ".

Curry les dijo a los primates que de ninguna manera estaba comparando su propio dolor con el de ellos, pero “Estoy ante ti como tu hermano. Me presento ante ti como descendiente de esclavos africanos, robados de su tierra natal, esclavizados en una amarga esclavitud, y luego incluso después de la emancipación, segregados y excluidos en la iglesia y la sociedad. Y esto evoca eso nuevamente, y trae dolor.

“El dolor para muchos será real. Pero Dios es más grande que cualquier cosa. Amo a Jesús y amo a la iglesia. Soy cristiano al estilo anglicano. Y como ustedes, como hemos dicho en esta reunión, estoy comprometido a 'caminar juntos' con ustedes como compañeros primates en la familia anglicana ”.

La declaración de los primates también le pide al Arzobispo de Canterbury, Justin Welby, que designe un grupo de trabajo "para mantener una conversación entre nosotros con la intención de restablecer la relación, reconstruir la confianza mutua, sanar el legado del dolor, reconocer el alcance de nuestra comunidad y explorando nuestras profundas diferencias, asegurando que se mantengan entre nosotros en el amor y la gracia de Cristo ".

El anuncio sobre las sanciones decía que se harían más comentarios y se responderían preguntas en una conferencia de prensa de 3 pm hora local, enero de 15.

Los primeros dos días de la reunión se dieron únicamente para establecer la agenda de la semana y centrarse en si los primates podrían llegar a un acuerdo sobre cómo avanzar a pesar de sus diferencias de opinión sobre la interpretación teológica y los problemas de sexualidad humana.

El éxodo ampliamente anticipado de algunos arzobispos africanos conservadores no se ha llevado a cabo y todos menos un primado permanecen en la mesa durante la reunión 11-15 de enero, comprometidos con el diálogo continuo y discerniendo varias opciones para la reconciliación. El arzobispo Stanley Ntagali, de la Iglesia Anglicana de Uganda, abandonó silenciosamente la reunión en enero 12. Había dicho en una declaración previa a la reunión que se iría a menos que la "disciplina y el orden piadoso" fueran restaurados en la Comunión Anglicana. En una carta de 13 de enero a su iglesia, Ntagali dijo que se fue porque la asamblea provincial de Uganda había resuelto no participar en ninguna reunión oficial de comunión hasta que se restableciera el orden.

ENS aprendió de un arzobispo que el miércoles por la mañana los primates votaron para pedirle a la Iglesia Episcopal que se retirara voluntariamente de la Comunión Anglicana por un período de tres años. El voto falló por 15 a 20, aunque tal retiro no está de acuerdo con los procesos de membresía provincial como se describe en la constitución de las Consejo Consultivo Anglicano, principal organismo de formulación de políticas de la Comunión. El ACC ya se reunirá en abril 8-20 en Lusaka, Zambia.

Arzobispo Foley Beach, el líder de la Iglesia Anglicana en América del Norte (ACNA), se ha reunido con los primates para conversar durante toda la semana, pero no ha participado en ninguno de los votos. Beach fue invitado por Welby en un esfuerzo por evitar un boicot de los arzobispos africanos conservadores, como el que ocurrió en la última Reunión de Primates en 2011. ACNA se compone en gran parte de ex episcopales que optaron por separarse de la Iglesia Episcopal. Algunos primates africanos han declarado su afiliación a ACNA.

Para el miércoles por la tarde, la agenda había pasado a otros asuntos urgentes que afectan a la Comunión Anglicana, como el trabajo de ayuda y desarrollo, y su respuesta a la guerra y los conflictos.

Curry, quien era instalado como obispo presidente y primado de la Iglesia Episcopal en noviembre pasado, asiste a su primera reunión de primates.

Siguiendo su elección en junio 2015Curry dijo que la Comunión Anglicana se trata tanto de relaciones y asociaciones como de estructura y organización. “Tenemos trabajo que hacer; tenemos que hacer un trabajo de Jesús ”, dijo. "Este mundo está clamando por nosotros y nos necesita, y la Comunión Anglicana es una forma en que Dios nos usa juntos para realmente hacer de este un mundo mejor".

Los primates son los arzobispos superiores y los obispos presidentes elegidos o designados para dirigir cada una de las provincias autónomas 38 de la Comunión Anglicana. El arzobispo de Canterbury los invita a las reuniones de los primates para consultar sobre cuestiones teológicas, sociales e internacionales.

La Reunión de primates de la comunión anglicana is uno de los tres instrumentos de comunión, los otros dos son la Conferencia de Obispos de Lambeth y el Consejo Consultivo Anglicano, el principal órgano de formulación de políticas de la Comunión. El Arzobispo de Canterbury, como primus inter pares, o "primero entre iguales", es reconocido como el foco de la unidad para la Comunión Anglicana.

Cada provincia se relaciona con otras provincias dentro de la Comunión Anglicana al estar en plena comunión con la Sede de Canterbury. El Arzobispo de Canterbury llama a la Conferencia de Lambeth, preside la reunión de los primates y es presidente de la ACC.

En algunas provincias anglicanas, el primado se llama arzobispo y / o metropolitano, mientras que en otras se usa el término obispo presidente, o como en Escocia, primus.

El Arzobispo de Canterbury también invita a las reuniones de primates a los moderadores que dirigen las iglesias ecuménicas unidas del norte de India, sur de India y Pakistán.

En 1978, el arzobispo Donald Coggan, el arzobispo de Canterbury de 101st, estableció la Reunión de Primados como una oportunidad para "reflexionar, orar y realizar consultas profundas".

Los primates se han encontrado en Ely, Inglaterra, en 1979; Washington, DC, en 1981; Limuru, Kenia, en 1983; Toronto, Canadá, en 1986; Chipre en 1989; Newcastle, Irlanda del Norte, en 1991; Ciudad del Cabo, Sudáfrica, en 1993; Windsor, Inglaterra, en 1995; Jerusalén en 1997; Oporto, Portugal, en 2000; Centro de conferencias Kanuga, Hendersonville, Carolina del Norte, en 2001; Canterbury, Inglaterra, en 2002; Gramodo, Brasil, en mayo 2003; Londres, Inglaterra, en octubre 2003; Newry, Irlanda del Norte, en febrero 2005; Dar es Salaam, Tanzania, en febrero 2007; Alejandría, Egipto, en febrero 2009; y Dublín, Irlanda, en enero 2011.

Las provincias y primates de la Comunión Anglicana se enumeran aquí..

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- Matthew Davies es editor / reportero del Servicio de Noticias Episcopales.