Las comuniones pueden ayudar a cambiar el destino de las hermanas, dice líder anglicana

Por Mary Frances Schjonberg
Publicado Mar 17, 2016
Las mujeres deben alentar a sus esposos y otros hombres a unirse a ellas para erradicar la violencia de género, el reverendo Josiah Atkins Idowu-Fearon le dice a las mujeres anglicanas y episcopales que se reunieron en marzo 16 en la Capilla de Cristo el Señor en el Centro de la Iglesia Episcopal en Nueva York El discurso del secretario general de la Comunión Anglicana se produjo durante un evento relacionado con la 60 sesión de la Comisión de las Naciones Unidas sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer. Foto: Mary Frances Schjonberg

Las mujeres deben alentar a sus esposos y otros hombres a unirse a ellas para erradicar la violencia de género, el reverendo Josiah Atkins Idowu-Fearon le dice a las mujeres anglicanas y episcopales que se reunieron en marzo 16 en la Capilla de Cristo el Señor en el Centro de la Iglesia Episcopal en Nueva York El discurso del secretario general de la Comunión Anglicana se produjo durante un evento relacionado con la 60 sesión de la Comisión de las Naciones Unidas sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer. Foto: Mary Frances Schjonberg

[Servicio de noticias episcopal] El secretario general de la Comunión Anglicana dijo en marzo 16 que las mujeres anglicanas y episcopales deben continuar, y redoblar, su trabajo para cambiar el destino de las mujeres y las niñas en sus comunidades, incluso trabajando con sus gobiernos nacionales y locales.

"Hermanas, las oportunidades son muchas, pero no podemos permitirnos quedarnos quietas y esperar a que sucedan cosas", dijo el Reverendísimo Josiah Atkins Idowu-Fearon, hablando en la Capilla de Cristo Señor en el Centro de la Iglesia Episcopal en Nueva York en un evento relacionado con el 60th Sesión de la Comisión de las Naciones Unidas sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer. “Necesitamos seguir tocando las puertas de las agencias de la ONU y los gobiernos, y estar preparados para mostrar lo que podemos hacer y cómo podemos ser socios efectivos en términos que puedan respetar.

"Los anglicanos están en el terreno, sirviendo a sus comunidades en más de 165 países", dijo. “Tenemos países donde somos una iglesia establecida. Debemos hablar por las personas que servimos a nivel de base porque sabemos lo que necesitan para desarrollarse y prosperar ”.

Mujeres de toda la Iglesia Episcopal y de toda la Comunión Anglicana que representan a más de 20 países han venido a Nueva York para asistir a la sesión 14-24 UNCSW de marzo y eventos paralelos como la presentación de Idowu-Fearon.

Idowu-Fearon dijo que estaba agradecido de que la UNCSW permitiera que las voces anglicanas se escucharan en los niveles más altos del gobierno internacional. "Y por 'anglicano' me refiero a la Iglesia Episcopal también", agregó.

Dijo que esperaba que cuando los delegados regresaran a casa, pudieran encontrar personas de ideas afines y "formar un pequeño grupo dentro de sus provincias para hacer que los efectos de la onda vayan más allá".

"Ese tipo de defensa, mis hermanas, requiere capacidad", dijo. “Requiere que seamos intencionales al contar nuestras historias y mostrar en términos concretos la diferencia que podemos hacer en nuestra unidad. Significa ser valiente y decir la verdad al poder ".

Idowu-Fearon reconoció durante su discurso que en muchos contextos, incluidas algunas partes de África, "la religión puede ser un obstáculo para cambiar". Ese mismo día, dijo, se enteró "para mi horror" de que el parlamento en su país de origen de Nigeria había derrotado la legislación sobre igualdad de género por tercera vez. Los opositores afirmó que la ley propuesta violaba las normas culturales nigerianas así como también la Biblia y el Corán.

También recordó haber asistido a una reunión del comité permanente provincial de Nigeria en 2003 después de que la Iglesia Episcopal acordó ordenar al sacerdote episcopal abiertamente homosexual Gene Robinson como obispo de New Hampshire. Durante esa reunión, se discutieron los Objetivos de Desarrollo del Milenio de la ONU, adoptados en 2000. Un obispo principal declaró que los objetivos de desarrollo son "formas en que Occidente quiere envenenar nuestras mentes y evitar que nos enfoquemos en el evangelio". Idowu-Fearon dijo que el obispo se negó a retroceder cuando lo desafió.

“¿Ves lo que hace la ignorancia? Eso es ignorancia ", dijo," pero le agradezco a Dios que, aunque Nigeria no haya comprado en él, otras partes de la comunión estaban totalmente interesadas ".

Idowu-Fearon fue obispo de Kaduna en la Iglesia de Nigeria durante 17 años antes de convertirse en secretario general de la comunión en julio. También se desempeñó como arzobispo de la provincia de Kaduna de la iglesia nigeriana de 2002-2009. Tiene una reputación mundial por su experiencia en las relaciones cristiano-musulmanas.

Dijo que las mujeres anglicanas y episcopales, como discípulas de Jesús, pueden promover el cambio enseñando y predicando sobre el desarrollo sostenible para todas las mujeres, así como "modelando las actitudes y el comportamiento que queremos ver". También deben ser "profetas de nuestro tiempo". y defensores y campeones de género en todos los niveles de comunidad. Y deben "prestar atención en el terreno a los que están siendo excluidos".

Mientras que las personas de fe pueden y deben desafiar las normas culturales, Idowu-Fearon reconoció "con un gran corazón" que "nuestras iglesias están enterradas en el pasado y, en muchos casos, todavía no reconocen la igual dignidad y dones de Dios. mujeres y hombres ". Señaló que proviene de una provincia en la que las mujeres no pueden ser ordenadas y no se les da" roles de liderazgo completos en la iglesia ". Además, dijo, se necesita trabajar para asegurar que las voces laicas se escuchen" como una parte esencial del diálogo anglicano ".

"Debemos hablar por las personas a las que servimos a nivel de base", dice el Reverendísimo Josiah Atkins Idowu-Fearon a las mujeres anglicanas y episcopales que se reúnen en marzo 16 en la Capilla de Cristo Señor en el Centro de la Iglesia Episcopal en Nueva York. Foto: Mary Frances Schjonberg

"Debemos hablar por las personas a las que servimos a nivel de base", dice el Reverendísimo Josiah Atkins Idowu-Fearon a las mujeres anglicanas y episcopales que se reúnen en marzo 16 en la Capilla de Cristo Señor en el Centro de la Iglesia Episcopal en Nueva York. Foto: Mary Frances Schjonberg

En su presentación, Idowu-Fearon se refirió repetidamente a los roles que las esposas de los obispos y el clero tienen que desempeñar para cambiar las actitudes en sus provincias. Al señalar que las mujeres anglicanas están muy involucradas en la iglesia, especialmente en África, dijo que "las esposas de los obispos son obispos para las mujeres, las esposas del clero son clérigos para las mujeres".

Durante una sesión de preguntas y respuestas, dos mujeres desafiaron a Idowu-Fearon sobre el enfoque de los recientes primates reunidos en problemas internos.

“Cada vez que te encuentras como primates tienes agendas específicas y pareces luchar y hay tanta tensión, tanto conflicto, y aguantamos la respiración porque no sabemos qué va a salir de tus reuniones. Y, sin embargo, hay tanta injusticia en el mundo, tanto que podríamos estar trabajando ", dijo Ashella Ndhlovu Chama de Zambia.

Chama desafió a Idowu-Fearon y a los primates de la Comunión Anglicana a ser visto participando en el Campaña de la cinta blanca de hombres y niños que trabajan para poner fin a la violencia masculina contra mujeres y niñas.

“Verán, el hecho de que estemos reunidos aquí significa que estamos comprometidos. El hecho de que somos significa que queremos tener un impacto, cambiar las comunidades, como mujeres anglicanas, pero no podemos hacerlo sin ustedes ", dijo Chama, quien está casada con el Arzobispo Albert Chama, primado de la Iglesia de la Provincia de África Central que es sede de la reunión 8-19 de abril de la Consejo Consultivo Anglicano, principal órgano de formulación de políticas de la comunión.

Al recordarle al secretario general la influencia de los obispos, especialmente en África, dijo: "Queremos que uses esa influencia porque si vienes allí (al final de la próxima Reunión de Primates) en tu túnica ... y tienes una fantástica imagen y todos ustedes están usando cintas blancas, se sorprenderán de cómo saldrá ese mensaje ".

El clero debe hablar desde el púlpito contra el trato violento de mujeres y niñas, en lugar de permitir que continúe en silencio, dijo Chama. “Tenemos que ver más de eso sucediendo y tiene que comenzar desde arriba. Entonces, mientras trabajamos, mientras sudamos y tratamos de hacer que las cosas funcionen desde el suelo, queremos ver que las cosas sucedan en la parte superior, goteando hacia abajo ”, dijo.

Mientras la audiencia aplaudía sus comentarios, Idowu-Fearon dijo: "Hmm, está bien, estoy de acuerdo contigo".

"Si puedes convencer a tus esposos de que usen esa cinta, hará la diferencia", agregó, y se refirió al papel de las esposas de los obispos y del clero en el trabajo de acabar con el silencio.

Citando el ejemplo de una conferencia ofrecida en África por Caroline Welby, la esposa del arzobispo de Canterbury Justin Welby, Idowu-Fearon dijo que tales reuniones eran "otra forma de hacer lo que estás hablando aquí, porque cuando las mujeres se encuentran, cosas que compartes entre ustedes mismos son mucho más profundos y beneficiosos para nosotros porque algunas de las esposas regresan y comparten con sus esposos ".

"Por lo tanto, trataremos de hablar con los primates y los obispos, pero usted también tiene este papel que desempeñar" porque tiene que volver a casa y compartir la experiencia de reuniones como esta con sus colegas, dijo Idowu-Fearon.

Luego, Cynthia Katsarelis, delegada de la Iglesia Episcopal de la Diócesis de Colorado, se puso de pie para decir que apoyaba los comentarios de Chama "en los términos más enérgicos posibles sobre en qué deberíamos concentrarnos y no voy a dejar que los primates se salgan del gancho".

Katsarelis le dijo a Idowu-Fearon que es una lesbiana casada en la Iglesia Episcopal y que "no soy tu problema".

“Mi esposa, Rebecca, no es tu problema. Estamos bien; No estamos lastimando a nadie. Las personas que están sufriendo son las mujeres que están siendo asesinadas, las mujeres y niñas que están siendo violadas, las mujeres y niñas que están desapareciendo en el mundo, las mujeres y niñas que tienen hambre, las mujeres y niñas que pueden recibir educación. para hacer una vida por sí mismos.

“Estas personas son el problema que debemos abordar. Estas personas son hijos de Dios que estamos llamados a amar como nuestros vecinos y a elevarnos como hijos de Dios para prosperar en la abundancia, el gran regalo de la abundancia de Dios para todos nosotros ”.

Katsarelis dijo que ha sido "agraciada con esta abundancia", especialmente durante las muchas veces que se dirigió contra ella "retórica de odio".

“Cada vez, ¿quién me salvó? Dios ”, le dijo al secretario general. “No te preocupes por mí. Dios cuida de mí y de todos nosotros aquí ”.

Le pidió a Idowu-Fearon que no permitiera que el conflicto a nivel de los primates se usara "como una excusa para no abordar el hambre y el dolor que sufren en este mundo".

Mientras Katsarelis se sentaba a aplaudir, Idowu-Fearon dijo "Gracias".

Más cobertura de ENS de la participación de mujeres anglicanas y episcopales en la UNCSW aquí.

- La Reverenda Mary Frances Schjonberg es editora / reportera del Servicio de Noticias Episcopales.


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Comentarios (4)

  1. David Harris dice:

    Sí, pero ... no creo que el SG se dé cuenta de que todavía está imponiendo la responsabilidad de cambiar a las mujeres. Más bien, debería dirigir sus comentarios a los hombres. No es responsabilidad de las mujeres alentar a sus maridos, hijos y otros hombres, es responsabilidad de los hombres crecer. Eso no es para ignorar la realidad de las culturas patriarcales, es para decir que los líderes masculinos necesitan decirle a otros hombres que cambien sus costumbres. Las mujeres se adaptan y cambian constantemente. Hombres, no tanto.

    1. Catharine White dice:

      Boom, David. No es responsabilidad de las esposas de los obispos persuadir a sus maridos para que usen las cintas blancas.

  2. Lelanda Lee dice:

    Aceptar la elevación a sacerdote y primado es o debería ser también aceptar la responsabilidad y la carga del liderazgo. Los líderes como los primates DEBEN liderar el camino hacia la justicia y no equivocarse para aplacar a sus colegas recalcitrantes y al rebaño del clero para que no se sientan juzgados o reprendidos. Nuestro sumo sacerdote Jesús el Cristo reprendió a los sacerdotes de su época por no cumplir con sus responsabilidades para con los marginados. El Secretario General debe asumir la responsabilidad de amonestar y educar a los primates machos para que lo hagan mejor y no renuncien o falten en ese papel y responsabilidad. No son las esposas las que tienen la responsabilidad oficial o el poder de hacer el trabajo. Las mujeres pueden ser y son importantes aliadas en el trabajo y hemos estado haciendo nuestra parte por nuestro propio bien durante toda nuestra vida.

  3. Carol Gerard dice:

    Estoy cansado de que los hombres (vestidos) le digan a las mujeres lo que deben hacer. La única pregunta es: "¿Cuándo dejarán los hombres de perpetrar activamente o ignorar pasivamente su violencia colectiva e individual contra las mujeres y las niñas en la iglesia y más allá?"

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