Os bispos episcopais rejeitam o ultimato de casamento homossexual dos anglicanos conservadores; 'enorme distração' para Lambeth

Por David Paulsen
Postado Jul 25, 2022
Catedral de Canterbury

Um retiro para os bispos e os cultos de abertura e encerramento da Conferência de Lambeth 2022 serão realizados na Catedral de Canterbury. Foto: Conferência de Lambeth 2008

ATUALIZAÇÃO: Os planejadores da Conferência de Lambeth emitiram documentos revisados ​​do Lambeth Calls em 26 de julho em resposta à reação à reafirmação do rascunho inicial de uma resolução de 1998 contra o casamento entre pessoas do mesmo sexo. História completa aqui.

[Serviço de Notícias Episcopais] Mais de cem bispos episcopais estão indo para Canterbury, Inglaterra, esta semana para o Conferência de Lambeth, onde seu objetivo declarado de ouvir e aprender com as diversas experiências globais de outros bispos anglicanos foi complicado pelos esforços dos bispos anglicanos conservadores para direcionar as conversas mais estreitamente para posições disputadas sobre o casamento entre pessoas do mesmo sexo.

A Conferência de Bispos Anglicanos de Lambeth normalmente é realizada uma vez por década a convite do arcebispo de Canterbury. Esta Conferência de Lambeth estava marcada para 2020, mas foi adiada em dois anos por causa da pandemia. É a primeira a ser convocada pelo arcebispo de Canterbury Justin Welby, que assumiu esse cargo em 2013. Bispos de todas as 42 províncias da Comunhão Anglicana foram convidados e mais de 650 bispos e 480 cônjuges foram registrados para participar no mês passado.

Welby procurou aliviar as tensões sobre as diferentes posições das províncias anglicanas sobre a sexualidade humana enquanto focando mais amplamente no tema da conferência da “Igreja de Deus para o Mundo de Deus”. Welby também instituiu um processo de “Lambeth Calls” para esta conferência em vez de resoluções – em parte em reconhecimento de que a Lambeth Conference não é um órgão legislativo e não tem jurisdição sobre a Igreja Episcopal e as outras províncias anglicanas autônomas. Os planejadores de Lambeth descreveram as chamadas como “declarações escritas curtas que incluem declarações, afirmações e 'chamados' comuns à Igreja e ao mundo que os bispos desejam fazer”.

Cada chamada foi desenvolvida por um grupo de redação que incluiu bispos “representando igrejas anglicanas de toda a Comunhão Anglicana”, de acordo com o guia de estudo de Lambeth. As 10 áreas temáticas incluem discipulado, meio ambiente, reconciliação e princípios de “igreja segura”.

Quando o guia de estudo e rascunhos foram lançados em 18 de julho, o Lambeth Call on Human Dignity acendeu uma tempestade de críticas dos bispos episcopais sobre a linguagem que busca afirmar uma Resolução da Conferência de Lambeth de 1998 contra o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Os bispos ficaram ainda mais furiosos ao saber de um processo de votação eletrônica destinado a ajudar a finalizar o documento.

A votação “será uma chance para cada bispo indicar sua opinião”, explica o guia de estudo, mas com apenas duas opções: “Este Chamado fala por mim” ou “Este Chamado requer mais discernimento”. Uma terceira opção expressando discordância foi posteriormente adicionada.

Quando a ENS pediu à Conferência de Lambeth esclarecimentos sobre o processo de desenvolvimento e aprovação das Chamadas de Lambeth, uma porta-voz disse que o guia de estudo pretendia “ajudar os bispos a se prepararem para as discussões na conferência”.

Ela também observou que a reunião presencial foi uma das três fases da Conferência de Lambeth. Todos os bispos anglicanos foram incentivados a participar de conversas online pré-conferência sobre muitas das questões que seriam incluídas nas Lambeth Calls, e mais discussões serão agendadas após a reunião presencial.

Então, no final da tarde de 25 de julho, o A Conferência de Lambeth emitiu uma declaração pública reconhecendo as preocupações levantadas pelo Human Dignity Call e disse que o grupo de redação “fará algumas revisões”. A declaração também disse que os bispos terão uma terceira opção para registrar seus pontos de vista em cada chamada: “Esta chamada não fala por mim”.

O bispo presidente Michael Curry, que participará de sua primeira Conferência de Lambeth como bispo presidente, aludiu à situação de “mudança rápida” em um comunicado de 25 de julho. No comunicado, Curry disse que a Câmara dos Bispos se reunirá pessoalmente em 27 de julho em Canterbury “para discernir seu caminho a seguir” antes do início da conferência. Ele também compartilhou o texto de uma mensagem anterior que enviou aos bispos, oferecendo orientações específicas.

Será a segunda Conferência de Lambeth de Curry, depois que ele participou da 2008 como bispo da Diocese da Carolina do Norte. Curry disse ao Episcopal News Service em uma entrevista por telefone na semana passada que esperava que esta reunião se concentrasse em um terreno comum, seguindo um modelo estabelecido na Câmara dos Bispos da Igreja Episcopal.

“Trabalhamos duro em nossa casa e em nossa igreja no que veio a ser chamado de 'comunhão através das diferenças', onde procuramos estar em relação com aqueles com quem concordamos e com quem discordamos”, disse Curry.

O foco no terreno comum foi questionado pelo rascunho do Chamado pela Dignidade Humana. O arcebispo jamaicano Howard Gregory é listado como o autor principal. A chamada afirma em seu parágrafo introdutório que busca “uma reafirmação de Lambeth I.10 que defende o casamento entre um homem e uma mulher e requer um trabalho mais profundo para defender a dignidade e o testemunho dos anglicanos LGBTQ”. A Chamada pela Dignidade Humana também faz referência à resolução de 1998 entre os projetos de “afirmações”, afirmando que é “a mente da Comunhão” reafirmar a crença na “fidelidade no casamento entre um homem e uma mulher em união vitalícia” enquanto desaconselha “ legitimação ou benção de uniões do mesmo sexo”.

Essas disposições, que ecoam as demandas dos bispos anglicanos conservadores, compõem apenas uma pequena parte do Lambeth Call on Human Dignity, que também faz referência à necessidade da Comunhão Anglicana enfrentar sua história de colonialismo enquanto aborda “a emergência climática em andamento”. trabalhando em direção a sistemas econômicos mais justos, aliviando a pobreza e sendo “testemunha contra a injustiça”.

Antes do lançamento das convocações na semana passada, Welby já havia enfrentado uma reação dos bispos episcopais por sua decisão de excluir os cônjuges e parceiros de bispos gays e lésbicas de sua lista de convidados para esta Conferência de Lambeth, uma política que afeta os cônjuges de quatro bispos episcopais. Bispos: Bispo de Maine Thomas Brown, Bispo Assistente de Nova York Mary Glasspool, Bispo de Missouri Deon Johnson e Bispo de Michigan Bonnie Perry.

“Estou muito desapontado que os planejadores de Lambeth tenham escolhido incluir no Chamado pela Dignidade Humana uma cláusula divisiva e excludente que causará não apenas dor espiritual, mas mais fratura dentro da Comunhão Anglicana”, disse Johnson à ENS em um comunicado por escrito. “Trabalhamos duro para construir relacionamentos através das diferenças e forjar parcerias missionárias centradas em Cristo nos anos desde Lambeth 1998. Minha oração é que estejamos abertos ao movimento do Espírito Santo e passemos da divisão para a verdadeira comunhão com compaixão e esperança .”

O marido de Johnson não está viajando para Canterbury, embora o marido de Brown, a esposa de Glasspool e a esposa de Perry planejem estar lá. Eles serão excluídos dos estudos bíblicos e outros eventos oficiais do cônjuge, mas podem participar de eventos públicos, como cultos.

Ainda não está claro por que a referência à Resolução I.1998 de Lambeth de 10 foi incluída na Chamada de Lambeth sobre Dignidade Humana. Não fazia parte das conversas do grupo de redação, de acordo com o bispo de Toronto Kevin Robertson, da Igreja Anglicana do Canadá. Robertson, um dos bispos homossexuais que participaram de Lambeth, divulgou uma declaração em 24 de julho negando essa linguagem no Human Dignity Call.

“Em nenhum momento de nossas reuniões discutimos a reafirmação de Lambeth I.10 na Conferência, e isso nunca apareceu em nenhum dos primeiros rascunhos de nosso trabalho juntos”, disse Robertson. em sua declaração, postada no Facebook. “Posso dizer com confiança que o Chamado de Dignidade Humana em sua forma atual não representa a mente do grupo de redação.”

A linguagem adicional, no entanto, está estreitamente alinhada com as opiniões expressas por um grupo de bispos anglicanos conservadores que são membros da ortodoxa Global South Fellowship of Anglican Churches. Em vez de subestimar a sexualidade humana como demasiado divisiva, declararam que reafirmar a resolução de 1998 é uma das suas principais prioridades enquanto participam nesta Conferência de Lambeth.

O arcebispo do Sudão do Sul, Justin Badi, presidente do grupo, destacou isso em uma mensagem escrita em 5 de julho e uma mensagem de vídeo de 7 de julho. Ele apelou à reafirmação da Resolução I.10 como “o ensinamento oficial da Igreja Anglicana sobre o casamento e ao apelo às províncias para alinharem a sua fé e ordem em conformidade”. Um comunicado de imprensa da Global South Fellowship em 7 de julho afirma que tal ação “desafiará diretamente a Igreja Episcopal da América” e outras províncias que autorizaram bênçãos e ritos de casamento para casais do mesmo sexo.

O bispo de Connecticut, Ian Douglas, em entrevista à ENS em 25 de julho, disse estar consternado com o que parece ter sido uma mudança tardia no rascunho do Human Dignity Call. Douglas, ex-professor da Episcopal Divinity School, relatou a Conferência de Lambeth de 1998 para o jornal episcopal “The Witness”, e em 2008 ele foi membro da equipe de design da conferência daquele ano antes de sua própria consagração como bispo em 2010.

Nos relatórios da Comunhão Anglicana, não é incomum ver “11thacréscimos de uma hora depois que os comitês de redação encerraram o dia”, disse Douglas.

“Estou chateado que isso tenha acontecido, e agora, de repente, como resultado, grande parte da discussão, o foco e a energia estão na sexualidade humana.” Douglas também foi membro do grupo de redação de 2022 para o Lambeth Call on Reconciliation e disse que nunca foi informado de que haveria um processo de votação pessoal.

O bispo de Los Angeles John Harvey Talyor, em um post amplamente compartilhado no Facebook de 20 de julho, acusou Welby e seus planejadores de encenar uma “Lameth de isca e troca, com anglicanos e episcopais moderados e progressistas prestes a chegar a Canterbury como suportes crédulos para o que provavelmente será um voto majoritário contra a equidade do casamento”.

O Bispo Presidente também divulgou uma declaração por escrito em 22 de julho em meio ao crescente alvoroço sobre o documento Lambeth Calls.

“Nossa igreja está registrada – tanto oficialmente quanto na prática – com nosso compromisso com a inclusão total de todos os que buscam seguir Jesus e seu caminho de amor”, disse Curry. “À medida que nos dirigimos para a Conferência de Lambeth, a mesma dedicação que nos leva ao pleno acolhimento, abraço e inclusão de filhos de Deus LGBTQ+ também nos compromete com a comunhão uns com os outros através de nossas diferenças. Seremos fiéis a quem somos enquanto mantemos nossos relacionamentos e nos envolvemos em conversas reais e abertas.”

Desde 1998, a Igreja Episcopal aprovou ritos para abençoar uniões do mesmo sexo e, em 2015, sua Convenção Geral endossou ritos de julgamento que poderiam ser usados ​​em cerimônias de casamento para casais do mesmo sexo. Uma medida de acompanhamento aprovada em 2018 procurou disponibilizar esses ritos aos episcopais em todas as dioceses onde o casamento entre pessoas do mesmo sexo é legal, independentemente da posição do bispo.

A Igreja Episcopal “encontrou um caminho através de um compromisso gracioso sobre a questão da equidade no casamento”, disse Taylor em entrevista por telefone à ENS. Ele foi consagrado bispo em 2017, e esta será sua primeira Conferência de Lambeth. Olhando para Canterbury, ele e outros bispos episcopais enfatizaram a importância de construir relacionamentos com bispos anglicanos, incluindo aqueles que podem discordar sobre questões de sexualidade humana.

Os bispos episcopais, no entanto, têm receio de parecer endossar qualquer medida anti-LGBTQ+, disse Taylor.

“Acho que nesta questão, os pontos de vista são amplamente fixos e, quando os pontos de vista são amplamente fixos, a coisa útil a fazer é passar para um terreno comum”, disse Taylor. “E há muito em comum em Lambeth Calls.” Ele citou referências nos rascunhos para apoiar os cristãos que enfrentam perseguição, trabalhar para retardar as mudanças climáticas e melhorar o diálogo ecumênico e inter-religioso.

Os bispos episcopais se juntaram a Welby ao enfatizar que a Conferência de Lambeth não é um corpo legislativo. Seu objetivo é reunir bispos de toda a Comunhão Anglicana para construir relacionamentos.

“Este é um instrumento de unidade, e a razão para nos unirmos é fortalecer essa unidade”, disse o bispo de San Joaquin, David Rice, à ENS em entrevista. Ele participou de sua primeira Conferência de Lambeth em 2008, quando era um bispo recém-consagrado na Nova Zelândia. A conferência “não é sobre todos concordarem”, acrescentou. Trata-se de reconhecer as diferenças enquanto encontra “alguma semelhança de terreno comum”.

“Minha expectativa em relação aos meus colegas nesta [Casa Episcopal dos Bispos] é que nos engajaremos graciosa e honestamente, e posso garantir que não haverá reafirmação de 1998”, disse Rice. Mesmo assim, “esta conferência tem que ser maior que a sexualidade humana. Há muitas outras questões a serem discutidas.”

Douglas concordou. “Há tantas conversas importantes que precisamos e ainda teremos que ter”, disse ele. “Isso se torna uma grande distração do importante trabalho que planejamos fazer. E, francamente, isso é decepcionante. Não precisava acontecer assim.”

- David Paulsen é editor e repórter do Episcopal News Service. Ele pode ser encontrado em dpaulsen@episcopalchurch.org.


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