Los asistentes a Winter Talk 2024 se reúnen para una fotografía grupal el 14 de enero en el Centro de conferencias Mustang Island en Port Aransas, Texas. Foto: Shireen Korkzan/Servicio de Noticias Episcopal

[Servicio de noticias episcopal - Port Aransas, Texas] Los episcopales que representan a múltiples tribus indígenas en todo Estados Unidos y en todo el mundo se reunieron en persona y virtualmente del 13 al 15 de enero en el Centro de Conferencias de Mustang Island en Port Aransas, Texas, para la reunión anual Conferencia de charla de invierno.

"Este esfuerzo fortalece a nuestra comunidad indígena, que luego llevamos con nosotros a nuestras propias comunidades", dijo Forrest Cuch, miembro de la tribu Ute y director principal de Iglesia Episcopal de Santa Isabel en Whiterocks, Utah. “Es simplemente un momento maravilloso. Es algo que todos esperamos con ansias. Es increíble."

La iglesia episcopal Oficina de Ministerios Indígenas organiza Winter Talk como un foro donde los participantes pueden resaltar sus tradiciones indígenas y contribuciones a la iglesia. Este año, 38 personas participaron presencialmente y hasta 75 personas participaron a través de Zoom. Entre los participantes se encontraban sacerdotes, obispos, líderes laicos y ancianos tribales. Cada día de Winter Talk incluyó adoración matutina y vespertina. Muchos participantes oraron en voz alta en sus idiomas nativos.

El tema de la Charla de Invierno de este año fue “Formas indígenas de aprender, conocer y relacionarse”.

“Jesús tenía una cosmovisión indígena… Los pueblos indígenas –nuestra forma de aprender– es circular. No es lineal”, dijo el reverendo Bradley Hauff, un lakota y miembro de la tribu Oglala Sioux que se desempeña como misionero de la iglesia para los ministerios indígenas, durante sus palabras de apertura de la conferencia. "Vemos la vida como una experiencia de aprendizaje permanente".

Después de que Hauff habló, los participantes crearon un altar (una mesa adornada con una colcha hecha a mano y bendecida de antemano por un anciano tribal) presentando elementos de importancia para ellos personalmente, así como su cultura, tradición y ministerio. Los artículos incluían joyas, libros y conchas marinas hechos a mano. La reverenda Lauren Stanley, canóniga del Ordinario de la Diócesis de Dakota del Sur, trajo cenizas de la Iglesia Episcopal de los Santos Inocentes en Parmelee, que los pirómanos quemado hasta los cimientos en octubre de 2023. La iglesia histórica sirvió a los episcopales en el Reserva India Rosebud. Los participantes virtuales, provenientes de América Latina, África y Nueva Zelanda, también ofrecieron artículos simbólicamente al altar.

Cuch dijo al Servicio Episcopal de Noticias que es importante que los pueblos indígenas compartan sus historias como un paso adelante para sanar colectivamente.

"Debemos extender eso a comunidades más grandes, y cuanto más podamos compartir, mayor será la interfaz con la comunidad internacional", dijo.

Durante Winter Talk 2024 en Port Aransas, Texas, los participantes crearon un altar (una mesa adornada con una colcha hecha a mano y bendecida de antemano por un anciano tribal) presentando elementos de importancia para ellos personalmente, así como su cultura, tradición y ministerio. Los artículos incluían joyas hechas a mano, libros, conchas marinas y cenizas de la Iglesia Episcopal de los Santos Inocentes en Parmelee, que supuestamente los pirómanos quemaron hasta los cimientos en octubre de 2023. Foto: Shireen Korkzan/Episcopal News Service

Cada día de Winter Talk consistió en presentaciones que abordaron una variedad de temas, incluida una presentación de Alan Yarborough, oficial de relaciones eclesiásticas de la organización con sede en Washington, D.C. Oficina de relaciones gubernamentales, explicando la función de la oficina y el Red de Políticas Públicas Episcopales. Durante la presentación, Yarborough explicó cómo la Oficina de Relaciones Gubernamentales trabaja con organizaciones y socios de coalición para abordar áreas de preocupación en las comunidades indígenas, como el número alarmantemente alto de mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas.

Otras discusiones incluyeron los esfuerzos de cuidado de la creación y los legados dañinos y duraderos de la Doctrina del Descubrimiento, una doctrina teológica y política centenaria utilizada para justificar la colonización y la opresión de los pueblos indígenas. La Convención General aprobó una resolución repudiando oficialmente la doctrina en 2009.

Varios obispos de diócesis con importantes poblaciones indígenas también participaron en Winter Talk, ya sea en persona o virtualmente. Ofrecieron palabras de aliento y apoyo a las comunidades episcopales indígenas.

“Estoy aquí ante ustedes, extraordinariamente agradecido no solo por su amistad”, dijo en persona el obispo de Dakota del Sur, Jonathan Folts, a los participantes de Winter Talk. “Su relación mutua en Jesucristo es tangible. Puedo tocar eso; Puedo sentir eso; Eso me anima y estoy agradecido por ello”.

El Diócesis de Dakota del Sur es el hogar del ministerio indígena más grande de América del Norte, que atiende a los pueblos Lakota, Dakota y Nakota, según el sitio web de la diócesis.

Norte de michigan El obispo Rayford Ray, quien participó virtualmente en Winter Talk, informó a los asistentes sobre los esfuerzos de reconciliación en curso de la diócesis con los pueblos indígenas de la Península Superior. Los días 26 y 27 de enero, durante un acto en Baraga, la diócesis lanzará “Caminando juntos encontrando puntos en común”, una exhibición itinerante que se llevará a cabo junto con una reunión local. Durante el lanzamiento, Ray ofrecerá una disculpa pública formal por los esfuerzos de las iglesias cristianas para asimilar a los niños nativos americanos a la cultura blanca dominante y borrar las lenguas y culturas indígenas en los internados. Algunos niños se vieron obligados a asistir, mientras que otras familias enviaron voluntariamente a sus hijos a recibir lo que a menudo era la única educación formal disponible. En muchos casos, los estudiantes enfrentaron abuso físico y mental, e incluso la muerte. El trauma intergeneracional causada por los internados indígenas persiste hoy en día.

"Aprecio el trabajo que han realizado muchas personas aquí en la Península Superior y tenemos mucho más por hacer", dijo Ray. "Apenas estamos avanzando en el proceso de curación hacia la reconciliación, y tenemos un camino por recorrer, pero estamos trabajando para lograrlo".

La 80ª Convención General creó una comisión de investigación de hechos investigar el papel histórico de la Iglesia Episcopal en los internados, y el Consejo Ejecutivo tiene una Comité de Internados y Defensa Indígena. La comisión y el comité. se reunirán el 17 y 18 de enero en el Centro de Conferencias de Mustang Island.

El reverendo Garth Howe, oficial de enlace comunitario/cultural de Church Pension Group y diácono de la Diócesis de Chicago, compartió las recomendaciones de CPG. iniciativa de extensión establecer una red de apoyo para el clero indígena, muchos de los cuales no reciben remuneración, lo que significa que no ganan un salario ni reciben seguro médico.

“Por eso estoy aquí en esta conferencia”, dijo Howe, de ascendencia Oglala Sioux y Stockbridge. “Estoy aquí personalmente para experimentar el buen trabajo que se hace aquí... para asegurarme de que la organización que represento aquí tenga la mejor comprensión de los entresijos del pensamiento indígena”.

Entre presentaciones, el reverendo Bude VanDyke, rector de Iglesia del Buen Pastor en Decatur, Alabama, y una parte del Banda Oriental de los Cherokee, tocó la guitarra y cantó canciones que él mismo escribió sobre el dolor, la adicción, la curación y la esperanza para las comunidades indígenas. VanDyke le dijo a ENS que empezó a tocar la música después de recuperarse del alcoholismo hace más de 20 años.

"Incluso en medio de todo el tipo de cosas institucionales [con la Iglesia Episcopal], lo que me interesa es esta relación con las personas que me importan y saber que yo importo", dijo.

La Charla de Invierno concluyó con los participantes derribando el altar. Algunas personas conservaron los artículos que compartieron mientras que otras los regalaron a otros participantes.

“Terminamos inspirándonos mutuamente, fortaleciéndonos mutuamente y construyendo juntos nuestra fe: nuestro amor y comprensión”, dijo Cuch. “De estas reuniones surgieron muchas cosas maravillosas. Nos inspiramos mutuamente con nuestras historias y simplemente compartimos todo lo que hay en nuestros corazones”.

-Shireen Korkzan es reportera y editora asistente de Episcopal News Service. Puede comunicarse con ella en skorkzan@episcopalchurch.org.