Galería de imágenes: el clero interreligioso de 500 y los laicos respondieron a la llamada para pararse con Standing Rock

Por Lynette Wilson
Publicado en noviembre 3, 2016

[Servicio de noticias episcopales - Cannon Ball, Dakota del Norte] En una muestra histórica de apoyo y solidaridad interreligiosa, más que 500, el clero y los laicos interreligiosos respondieron a un llamado para venir a Dakota del Norte a permanecer en una solidaridad pacífica, devota y lícita en noviembre 3; y para dar testimonio ante Standing Rock Sioux Nation mientras continúan protegiendo la tierra sagrada de la tribu y el suministro de agua.

El grupo interreligioso pasó más de cinco horas en el sitio, marchando, cantando himnos, compartiendo testimonios y llamando a otros a unirse a las más de las tribus 200 que han comprometido su apoyo a la Nación Sioux mientras protestan por la ruta de Dakota Access Tubería.

Aquí hay algunas imágenes de la visita del grupo.

El sol se levanta sobre Oceti Sakowin Camp, justo al norte del río Cannonball, donde han estado viviendo los oponentes de 2,000 de Dakota Access Pipeline. Los opositores comenzaron a llegar en pequeñas cantidades en abril. Los números más grandes vinieron en julio y agosto y más continúan llegando todos los días. Lynette Wilson / Servicio de Noticias Episcopal

El sol se levanta sobre Oceti Sakowin Camp, justo al norte del río Cannonball, donde han estado viviendo los oponentes de 2,000 de Dakota Access Pipeline. Los opositores comenzaron a llegar en pequeñas cantidades en abril. Los números más grandes llegaron en julio y agosto, y más continúan llegando todos los días. Lynette Wilson / Servicio de Noticias Episcopal

El Reverendo John Floberg, sacerdote supervisor de las iglesias episcopales en el lado norte de Dakota del Norte de Standing Rock, da instrucciones a más de 500 personas de antecedentes religiosos de 20 reunidos en el Campamento Oceti Sakowin justo después del amanecer. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

El Reverendo John Floberg, sacerdote supervisor de las iglesias episcopales en el lado norte de Dakota del Norte de Standing Rock, da instrucciones a más de 500 personas de antecedentes religiosos de 20 reunidos en el Campamento Oceti Sakowin justo después del amanecer. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

El obispo de Dakota del Sur, John Tarrant, lee una versión abreviada del repudio de la Iglesia Episcopal a la Doctrina del Descubrimiento. La Convención General 2009 aprobó una resolución que repudia la doctrina e instó al gobierno de los Estados Unidos a aprobar la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

El obispo de Dakota del Sur, John Tarrant, lee una versión abreviada del repudio de la Iglesia Episcopal a la Doctrina del Descubrimiento. La Convención General 2009 aprobó una resolución que repudia la doctrina e instó al gobierno de los Estados Unidos a aprobar la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

Líderes religiosos que representan a los episcopales, luteranos, presbiterianos, bautistas y otros leen el rechazo de su Doctrina de la Doctrina del Descubrimiento. Luego dieron una copia del documento del siglo 15 que les dio a los exploradores cristianos el derecho de reclamar las tierras que descubrieron a los ancianos en el campamento de Oceti Sakowin y les pidieron que las quemaran. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

Los líderes religiosos que representan a los episcopales, luteranos, presbiterianos y otras denominaciones y religiones leen el repudio de su fe a la Doctrina del Descubrimiento. Luego entregaron una copia del documento del siglo XV que les dio a los exploradores cristianos el derecho de reclamar las tierras que descubrieron a los ancianos en el Campamento Oceti Sakowin y les pidieron que las quemaran. Foto: Lynette Wilson / Servicio Episcopal de Noticias

Eliza Marth, un miembro del Cuerpo de Servicio Episcopal en Massachusetts, es manchada cuando abandona el Campamento Oceti Sakowin para marchar hacia el norte a lo largo de la Carretera 1806 hasta la línea del frente donde los opositores de la ruta del Dakota Access Pipeline han estado en un enfrentamiento con los oficiales de la ley desde la semana pasada . Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

Eliza Marth, un miembro del Cuerpo de Servicio Episcopal en Massachusetts, es manchada cuando abandona el Campamento Oceti Sakowin para marchar hacia el norte a lo largo de la Carretera 1806 hasta la línea del frente donde los opositores de la ruta del Dakota Access Pipeline han estado en un enfrentamiento con los oficiales de la ley desde la semana pasada . Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

Más de 500 testigos marcharon hacia el norte a lo largo de la Carretera 1806 hasta el puente donde se formó un Círculo de la Vida de Niobrara. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

Más de 500 testigos marcharon hacia el norte a lo largo de la Carretera 1806 hasta el puente donde se formó un Círculo de la Vida de Niobrara. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

La Reverenda Stephanie Spellers, canon al obispo que preside el evangelismo y la reconciliación, dirige a los testigos interreligiosos de 500 a cantar “Wade in the Water”. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

La Reverenda Stephanie Spellers, canon al obispo que preside el evangelismo y la reconciliación, dirige a los testigos interreligiosos de 500 a cantar “Wade in the Water”. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

Woody Star, el padre del reverendo Terry Star, quien murió en marzo 4, 2014, representó a su hijo durante el día de noviembre de 3 de solidaridad y testimonio interreligiosos. Star, quien sirvió en el Consejo Ejecutivo de la Iglesia Episcopal y cuya iglesia local era la Iglesia Episcopal de St. James en Cannon Ball, fue amada por muchos. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

Woody Star, el padre del reverendo Terry Star, quien murió en marzo 4, 2014, representó a su hijo durante el día de noviembre de 3 de solidaridad y testimonio interreligiosos. Star, quien sirvió en el Consejo Ejecutivo de la Iglesia Episcopal y cuya iglesia local era la Iglesia Episcopal de St. James en Cannon Ball, fue amada por muchos. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

El testigo interreligioso formó un enorme Círculo de Vida de Niobrara justo al sur del puente en el que los policías del otro lado vigilaban. Los opositores del Dakota Access Pipeline han sostenido el puente desde que las autoridades de la ley en octubre 24 despejaron un campamento de protesta recientemente establecido. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

Los testigos interreligiosos formaron un enorme Círculo de Vida de Niobrara justo al sur del puente en el que los policías del otro lado vigilaban. Los opositores del Dakota Access Pipeline han sostenido el puente desde que la policía hizo uso de la ley en octubre. 24 despejó un campamento de protesta recientemente establecido en un terreno privado; tierra que algunos dicen que pertenece a la Nación Sioux. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

Un hombre se para en un SUV quemado mientras testigos interreligiosos comparten su testimonio y se comprometen a llevar con ellos a casa el mensaje de Standing Rock. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service

Un hombre se para en un SUV quemado mientras testigos interreligiosos comparten su testimonio y se comprometen a llevar con ellos a casa el mensaje de Standing Rock. Foto: Lynette Wilson / Episcopal News Service


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Comentarios (33)

  1. Martha Richards dice:

    Mis oraciones están con las personas que defienden sus derechos para proteger su tierra y agua.

  2. den mark wichar, vancouver wa dice:

    ESTO es donde deberíamos estar y lo que deberíamos hacer, dondequiera que se encuentre la injusticia.

    1. El reverendo Lyle Grosjean, diócesis de El Camino Real dice:

      Bien por todos los que están reunidos, bien por las iglesias. No puedo venir ahora, pero lo haré antes de que termine la lucha. Rezo contigo, lloro contigo y doy gracias por cada miembro de las primeras naciones de esta tierra. Que pronto estemos dispuestos a dejar el aceite en el suelo, el alquitrán en la arena.

  3. Katherine Thomson dice:

    Dios bendiga a aquellos que están de pie con la gente para proteger lo que Dios ha provisto.

  4. Louise Bower dice:

    ¡Sigue de pie, Standing Rock! ¡Seguiremos rezando!

  5. christine grem dice:

    Yo estaba allí. Éramos uno en el espíritu. la forma en que se supone que es.
    Os exhorto a cualquiera que pueda ir a mostrar apoyo.
    Será bienvenido, agradecido.

    1. Diane carnevale dice:

      ¡Que Dios bendiga y sostenga a la gran Nación Sioux ya todos aquellos que los aman, los apoyan y los apoyan!

  6. Paula la rosa dice:

    Todos ustedes están en nuestras mentes y corazones. Estamos de pie con ustedes en oración y solidaridad. Lo que nos sucede a uno de nosotros nos afecta a todos.

  7. Adrienne Greenwood dice:

    Es tierra y agua de todos. ¡Están protegiendo el agua de todos! tenemos que acabar con el concepto de que “ellos” están separados o protestan por sus propios derechos… son los derechos de todos. ¡No estamos separados y el avión, el agua y el aire son responsabilidad de todos de proteger! Únase a la causa si está de acuerdo en que nuestro planeta necesita ser protegido de los intereses de las grandes empresas y que es hora de cambiar la política energética y que la energía limpia está atrasada.

  8. Valerie lobo dice:

    Que todos los pueblos sigan viniendo a apoyarte ...

  9. Anita welych dice:

    Estamos con ustedes, dando testimonio. Nos sentimos humildes por tu coraje!

  10. Juanita sullivan dice:

    ¡Cómo me gustaría poder estar allí! ¡Mantente en pie!

  11. Yvonne Magee dice:

    Estoy subastando una pintura para ayudar a los protectores de Standing Rock. Ver a Yvonne Magee (artista de la Universidad Estatal de Arizona) en Facebook.

  12. Marilyn atcitty dice:

    ¡Gracias a todas las personas de muchas religiones por su apoyo! Que el creador esté contigo y te guarde. Como pueblos nativos, es la oración y nuestra espiritualidad lo que nos ha mantenido fuertes. Respeta nuestra fe como quieres que la tuya sea respetada.

  13. Jock William Doubleday dice:

    Ni un vistazo de las iglesias durante décadas de guerra despiadada. Pero oye, diviértete allí. Consigue un poco de prensa.

    1. Susan B. dice:

      Muchas de nuestras iglesias y feligreses no solo espiaron, sino que protestaron. Tuvimos vigilias frente a nuestra iglesia Unitaria-Universalista contra las guerras en Irak y Afganistán. Muchos ministros y rabinos, como muchos de nosotros, también se opusieron a la guerra de Vietnam. A veces, los medios optan por cubrir lo que quieren. Entonces, sí, sería bueno "conseguir algo de prensa", ya que Standing Rock ha sido ignorado por un tiempo en los medios.
      Nadie está ahí para “divertirse”, solo para dar testimonio y solidaridad. Sí, la guerra es terrible. Paz.

    2. Brandon Mauai dice:

      Pruebe Siglos de genocidio y opresión, contra los cuales la iglesia ahora está hablando. Yo diría que va más allá de la prensa y hacia los esfuerzos de reconciliación con muchas tribus y naciones.

  14. Gloria Kersh dice:

    Gracias a todos y cada uno de ustedes que hicieron este viaje y están apoyando a los Protectores de Agua. ¡Es una bendición ver a todas las diferentes personas unirse en apoyo!

  15. Irene OBrien dice:

    Que tu movimiento sea muy bendecido. Ustedes representan a todos nosotros y estamos siempre en deuda con ustedes.

  16. Cn. Shirley m. Watts dice:

    Gracias a todos los que respondieron el llamado a pararse en oración por Standing Rock. Muy agradecido por Woody Star, que representa a su difunto hijo Rev. Terry Star. Estoy seguro de que mi Amigo en Misión, Terry Star, estuvo presente en espíritu y en el corazón de muchos. Mis oraciones continúan por Standing Rock Sioux, y todos los protectores de nuestra vida que dan agua y tierra sagrada. ~~~ Paz y bendiciones.

  17. Rev. Peggy Blanchard Hunt dice:

    Como nación, EE. UU. Tiene la grave responsabilidad de reconocer nuestra injusticia, abuso y privación pasados ​​de los pueblos indígenas, y de hacer lo que podamos para corregir los muchos efectos duraderos de ese comportamiento en las vidas de generaciones de pueblos nativos americanos. La libertad y la justicia son para TODOS, no solo para -algunos- privilegiados. Yo estaría allí si pudiera, mi corazón y mis oraciones están con todos ustedes.

  18. Shayla wright dice:

    Estamos orando por ti dos veces al día, con todo nuestro corazón, nuestra claridad, valor y devoción.

    Que estos eventos se extiendan al mundo y obtengan cada vez más apoyo para nuestra capacidad de cuidar lo que es sagrado.

    Gracias por tu coraje y tu poder para soportar.

  19. Deborah Sproule dice:

    ¡Así es como se ve la reconciliación! Arrepentirse de los pecados del pasado. Tomando medidas para sanar el daño causado por esos pecados. Perdonar a los infractores. Compartiendo prácticas de curación juntos. Esfuerzo unificado para resistir los efectos nocivos de los pecados repetidos.

  20. Janice Wood dice:

    Esto es muy conmovedor y me enorgullece de mis compañeros cristianos por dar testimonio. El ritual y la canción le dan fuerza a la gente para continuar. Gracias por compartir estas fotos. Estoy contigo en oración.

  21. Edward Thompson dice:

    ¡Estoy dentro!

  22. Paula norris dice:

    Mis oraciones están contigo, queridos hermanos y hermanas. Como cristiano, estoy contigo.

  23. Kate DeVries dice:

    Gracias por denunciar la Doctrina del Descubrimiento. Gracias por ayudar a enseñar cómo las bulas papales de la década de 1400 destruyeron a los pueblos indígenas en lo que ahora son territorios de los Estados Unidos, donde los papas católicos Nicolás V (1/8/1455 en Romanus Pontifex) y el Papa Alejandro VI (5/4/1493 en Inter Caetera) operó sobre la teoría de que el Papa era el árbitro entre las naciones y puso en marcha un genocidio contra los humanos más antiguos (según los estudios del cromosoma Y) en la tierra, porque el Creador habló a los nativos americanos de una manera diferente, o lenguaje, o historia, que el Creador solía hablar a los humanos en otros continentes.

  24. Marilyn Keyes Roper dice:

    Gracias por estas excelentes fotos. Aunque no pudimos
    reza la oración enviada por el P. Floberg en 10: 00 EST en
    Nov. 3, nuestro pequeño grupo de Pax Christi lo hizo en nuestra reunión
    en 6: 30 pm en Houlton, Maine. Pax Christi Maine presentó una apelación.
    Al Papa Francisco para denunciar la Doctrina del Descubrimiento varias.
    Hace años, y se nos anima a señalar que la denuncia
    Del DOD fue una gran parte de las ceremonias de ayer.
    Gracias a los de la comunidad Standing Rock por su
    Testigo fiel del cuidado de nuestra Madre Tierra, a todos los
    Partidario indígena, s y de los aliados que se presentaron.

  25. Dale Sundberg dice:

    Mis oraciones están contigo.

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