L'Évêque Primat antes del 21 de octubre de Christ Church en New Brunswick (état du New Jersey) alors que la révérende Gay Clark Jennings, presidente de la Chambre des députés l'écoute. L'Église est à quelques pas du lieu où le Conseil exécutif de l'Église épiscopale tenait sa réunion. Les membres du Conseil se sont joint à la congrégation de Christ Church pour l'Eucharistie. À droite de l'Évêque Primat se trouve le drapeau de l'Église épiscopale qui flottait sur le campement d'opposition à l'oléoduc de Dakota Access dans le Dakota du Nord. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

[Servicio de noticias episcopal - New Brunswick, New Jersey] El 22 de octubre, le Conseil exécutif de l'Église épiscopale una demanda de los responsables de las fuerzas del orden de la «escala de las provocaciones militantes y políticas en los campos y los campos de manifestación pacífica y de témografía contre el proyecto de oleoduc de Dakota Access».

La sede se encuentra en una única solución de resolución adoptada por el Consejo de la cuestión de la reunión de los niños. Un résumé des résolutions adoptées se trouve aquí.

La resolución del Consejo se refiere a la oposición a la fuente de Dakota. Acceda a la suite en el centro de la escuela. tant en paroles qu'en présence au côté des protestataires.

Le révérend John Floberg, miembro del Consejo y supervisor supervisor de las iglesias episcopales de la fiesta de Standing Rock situado en Dakota del Norte, un déclaré le 21 octobre au Comité conjunto permanente «Promoción y creación de redes para la misión »Du Conseil que la manière dont les protestations se sont déroulées est« l'expérience la plus forte qu'il m'a été donné de vivre en el curso de mes vingt-cinq années à Standing Rock ». Et pourtant, il s'est dit bouleversé par les réponses racistes que les protestations ont provoqué ailleurs dans l'État.

Le ministère de l'Église épiscopale auprès des protestataires a ouvert ce qu'il appelle la «fenêtre évangélique de l'évangile» entre les églises chrétiennes et les amérindiens «contre tout le racisme qui a montré son horrible visage dans le Dakota du Nord» .

Le révérend John Floberg, miembro del Conseil du Dakota du Nord, dit le 21 octobre au Comité «Advocacy and Networking for mission» du Conseil que l'action de la nation sioux de Standing Rock contre le projet d'oléoduc de Dakota Access est chargée de tension mais remplie de grâce. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

John Floberg declara al comité que la respuesta de las fuerzas del Señor es una provocación y el recurso de la guerra militar. Se trata de un grupo de agentes de policía de adultos y de adultos en el mundo.

«Cela va se terminer par des morts», s'il n'y a pas de marche arrière dans la réponse, ajoute-t-il.

La résolution du Conseil en appelle au Président Barack Obama, au gouverneur du Dakota du Nord, aux sénateurs et représentants du Dakota du Nord au Congrès des États-Unis, au Ministère américain de la Justice et au Département du Shérif du comté de Morton, pour qu'ils fassent tout leur possible pour une désescalade immédiate des provocations militaires et policières dans les campements. Elle fait l'éloge du Conseil tribal des Sioux de Standing Rock et de son Président ainsi que de la Tribu sioux de Cheyenne River et de son conseil pour leur «présence non violente dans la prière».

La résolution félicite les diocèses du Dakota du Nord et du Dakota du Sud pour leur liderazgo solidaire de la réponse de la nation sioux «à l'intrusion gouvernementale et d'entreprises sur sa terre sacrée», ainsi que les partenaires œcuméniques et interconfessionnels qui se sont joint au ministère de l'Église épiscopale, l'Église anglicane du Canada et les diocèses épiscopaux qui ont offert un soutien financier et moral.

La resolución demande que l'Église épiscopale à tous les niveaux soutienne financièrement et par la prière le campement d'hiver prévu, qu'elle dit être le «droit de rassemblement et de manifestion pacifiques de la nation Sioux».

«Ce drapeau a flotté avec tant de fierté» en partie parce que c'était le seul drapeau d'une église chrétienne au campement contre l'oléoduc de Dakota Access dans le Dakota du Nord, dit le révérend John Floberg à Mark Duffy, archiviste canonique de l'Église épiscopale, à droite, alors qu'il confie le drapeau à ses soins. «Et c'est à regret que nous nous en défaisons», ajoute John Floberg, d'une voix défaillante. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

Le jour de clôture de la réunion, John Floberg a confié aux archives de l'Église épiscopale conservées à Austin (état du Texas), le drapeau - à présent en lambeaux - de l'Église épiscopale qui a flotté pendant des mois sur le campement Oceti Skowin en le Dakota du Nord. Ce drapeau était, ajoute-t-il, le seul drapeau d'une église chrétienne parmi les 300 drapeaux de Nations tribales qui flottaient sur le campement de protestation pacifique.

Le 21 octobre, le drapeau a été présenté lors de la Sainte Eucharistie à l'église historique  Christ Church Toute Proche. En el debut del servicio, le drapeau était accroché à côté d'une plam commorant Abraham Beach, cinquième président de la Chambre des Députés au debut de années 1800 et recteur de Christ Church. Au moment de la liturgie d'action de grâces, le drapeau a été placé près de l'autel.

L'une des premières réunions Institutionnelle de ce qui est maintenant connu comme l'Église épiscopale a eu lieu à Christ Church. Le 22 octobre, au cours d'une pause déjeuner-conférence de presse, el présidente actuelle de la Chambre des Députés, la révérende Gay Clark Jennings a fait le off in the fürateursurs et the épiscopaliens qui exercent leur ministère dans la rerveerve Sioux de Standing Rock.

«Ces anglicans étaient vraiment valentux, visionnaires et patriotes. Ils essayaient d'imaginer comment être l'église sur une nouvelle terre et d'une nouvelle manière »explícito-t-elle, yuxtaposant leurs esfuerzo a ceux des miembros de l'église des deux états du Dakota qui à présent« se montrent épiscopaliens d'une nouvelle manière audacieuse et coraje »et qui« essaient d'imaginer exactement la même eligió ».

L'Évêque Primat a déclaré que le drapeau épiscopal avec en son centre, ce qui est maintenant une “old rugueuse” [une vieille croix rugueuse], était dans le campement Oceti Skowin un «témoignage visible de ce que représente la croix - les bras étendus de Jésus reflétant l'amour de Dieu tendant maintenant la main à Standing Rock - tendant la main à quiconque pour être traité comme un enfant de Dieu, tendant la main pour que nous protégions la création de Dieu ».

Et comme l'a dit l'Évêque Primat, ce «vieux drapeau épiscopal usé» est l'image qui convient pour cette réunion du conseil et ses travaux sur la réconciliation raciale et l'évangélisation.

Le drapeau de l'Église épiscopale qui a flotté sur le campement contre l'oléoduc de Dakota Access dans le Dakota du Nord est plié pour son voyage jusqu'aux archivos de l'Église épiscopale à Austin (état du Texas) acompañada de notas du révérend John Floberg pour la présentation du drapeau. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

Au cours de la conférence de presse du 22 octobre, l'Évêque Primat a déclaré que l'Église épiscopale avait pris position sur le projet d'oléoduc de Dakota Access, non pas sur la question de savoir si le pétrole doit être utilisé comme source d'énergie. «Le problème ici est que des decisiones sobre prises qui nuisent aux communautés autochtones - à la réserve sioux elle-même - alors qu'il peut y avoir d'autres soluciones pour faire la même eligió».

La información sobre el proceso de evaluación del medio ambiente se aplicará correctamente y se aplicará a los principios de los Estados Unidos y las Naciones Unidas.

L'Évêque Primat a indiqué qu'il était heureux que la justice fédérale et le département de l'intérieur ainsi que le l'US Army Corps of Engineers aient demandé l'arrêt de la construction 30 km à l'est et 30 km à l'ouest du fleuve Missouri, después de pasar unas vacaciones en un ambiente agradable. L'oléoduc transite sous le fleuve, qui est la seule source d'eau de la réserve.

La participación de l'Église épiscopale aux protestations trouve son origine dans le rejet en 2009 de la Doctrine de la découverte, un expliqué l'Évêque Primat. «Notre action consiste en partie à dire qu'il nous faut trouver des moyens plus justes et plus équitables d'avoir une relación con nos frères et soeurs des communautés autochtones de notre pays», a déclaré l'Évêque Primat.

Las protestas contre l'oléoduc sont un moyen, dit-il, d'appeler les gens à prendre du recul et à examiner quelle est «la meilleure manière, la plus sensée et la plus prudente» de répondre aux besoins énergétiques du pays. L'Évêque Primat a souligné qu'il s'est rendu à Standing Rock à la demande des épiscopaliens impliqués dans cette action.

«Je suis vraiment convaincu que ce n'est pas une question partisane. Ce n'est pas une question progressiste ou conservatrice. Ce n'est pas une question républicaine ou démocrate. C'est une question humaine et du ressort de Jésus de faire ce qui est bon pour tous les enfants de Dieu », explique-t-il. «Je me réjouis que notre gouvernement essaie de comprendre de quoi il s'agit».

Le conseil executif s'est réuni à l'hôtel Heldrich à New Brunswick (estado de Nueva Jersey).

Le Conseil exécutif mène à bien les programmes et les politiques adoptés par la Convention générale, conformément au Canon I.4 (1). Le Conseil se compose de 38 membres - 20 d'entre eux (quatre évêques, quatre prêtres ou diacres et 12 laïcs) sont élus par la Convention générale et 18 (un membre du clergé et un laïc) par les neuf synodes provinciaux pour des mandats de six ans - plus l'Évêque Primat et le Président de la Chambre des députés. En outre, le vice-président de la Chambre des députés, le secrétaire, le directeur des opérations, le trésorier et le directeur financier y siègent et ont droit de parole mais n'ont pas droit de vote.

 - La Révérende Mary Frances Schjonberg es directora y periodista del Servicio de Noticias Episcopal.