Reunión conjunta histórica que escucha el esfuerzo por cambiar la cultura de la iglesiaPublicado Sep 15, 2016 |
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[Servicio de noticias episcopal - Detroit, Michigan] La Cámara de Obispos, la Cámara de Diputados y el Consejo Ejecutivo escucharon en septiembre 15 acerca de los esfuerzos para cambiar la cultura del personal denominacional de la Iglesia Episcopal más cerca de la del Movimiento de Jesús.
El obispo presidente Michael Curry y otros también hablaron sobre cómo la cultura de la iglesia en todos los niveles puede reflejar la forma amorosa, liberadora y vivificante de Jesús.
El miedo, la desconfianza y el resentimiento no tienen cabida en dicha organización, dijo el reverendo Gay Clark Jennings, presidente de Curry y de la Cámara de Diputados, sobre los hallazgos sobre la cultura del personal denominacional en una presentación de dos horas durante el día inaugural de la Cámara de Obispos. Reunión 15-20 aquí. Miembros de la Cámara de Diputados se unieron a la presentación a través de una transmisión por Internet, lo que la convierte en la primera vez que las dos cámaras se reúnen fuera de la Convención General.
Curry; Jennings el reverendo Michael Hunn, canónigo del obispo presidente para el ministerio dentro de la Iglesia Episcopal; Tim Kuppler de Human Synergistics International; y Scott Beilke de Grupo de liderazgo de Brighton, que se asocia con Human Synergistics, fueron los presentadores. Varios cientos de televidentes remotos iniciaron sesión en la transmisión web, junto con grupos de televidentes remotos.
Curry dijo que los oyentes no deben deprimirse por la noticia de que se necesita un cambio importante en la cultura del personal denominacional. “El cristianismo es disfuncional. Ese es solo el nombre del juego. Quiero decir, se llama ser humano ”, dijo. "¿Cómo llegamos de donde estamos a donde Jesús el Cristo realmente nos llama a estar?"
"No estamos hablando de un nuevo programa", dijo Curry. “Esto no es algo que estará aquí hoy y se habrá ido mañana. El movimiento de Jesús no es nada nuevo. Es un llamado a quienes somos, al Jesús del Nuevo Testamento, para seguirlo de maneras amorosas, vivificantes y liberadoras; en relaciones amorosas, vivificantes y liberadoras con Dios, entre sí y con toda la creación ".
A medida que la iglesia responde a ese llamado, “nuestro evangelismo será real; a medida que eso suceda, nuestra reconciliación se volverá seria "y" solo Dios sabe "cuál será nuestro impacto en el mundo y en toda la creación", dijo.
Jennings les dijo a los obispos más temprano ese día que los miembros del equipo de liderazgo de la iglesia que comenzaron el trabajo de cambio cultural "creen que puede ayudarnos a ser más plenamente la iglesia que Dios nos llama a ser. Incluso creo que nos ayudará, como dice el salmista, a sanar las infracciones ". Dijo que la invitación a los diputados a unirse a la reunión de obispos para la presentación es" una señal de cuán lejos hemos llegado juntos ".
Durante la presentación de la tarde, Jennings dijo que tal cambio cultural puede continuar solo cuando "las personas son invitadas a un sistema que fomenta la transparencia, la rendición de cuentas, la amabilidad y encarna los valores de los que hemos estado hablando".
“Entonces, tomará tiempo. No podemos simplemente decir 'Sí, vamos a ser diferentes'. En realidad, tenemos que ser diferentes y la gente tiene que experimentarlo ".
El tema de la reunión de otoño de los obispos es "El movimiento de Jesús: reconciliando la realidad y el ideal". En septiembre 16, los obispos aprenderán cómo los hallazgos de Human Synergistics podrían aplicarse en sus diócesis en una sesión titulada "Convertirse en la cultura del movimiento de Jesús . "
Mientras Human Synergistics fue contratado después Una investigación de las quejas del personal. que se hicieron el otoño pasado sobre las prácticas laborales de tres gerentes superiores en el Centro de la Iglesia en Nueva York, Curry dijo al Servicio de Noticias Episcopales el día antes de la presentación que la decisión se basó en términos generales en abordar la necesidad de cualquier organización de la iglesia en una transición de liderazgo a examinar su cultura
“No se trata de lo que sucedió en el último año o en los últimos años de 10 o en los últimos años de 20. Hay acumulaciones a lo largo del tiempo en cualquier organización, en cualquier comunidad, en cualquier familia ", dijo, caracterizando los problemas como sistémicos y" mucho más grandes que cualquiera de nosotros o cualquiera de las personas y jugadores en el pasado ".
"La verdad es que creo que hubiéramos estado haciendo este [trabajo] de alguna forma, incluso si las cosas que sucedieron a fines del año pasado no hubieran sucedido", dijo Curry. “Creo que habría llegado a la conclusión de que de todos modos tenemos trabajo que hacer. Esto lo apresuró.
La pregunta final, dijo, para los líderes de la iglesia en todos los niveles es "¿cómo encarnamos la enseñanza y el espíritu de Jesús de Nazaret en la forma en que hacemos los negocios de Dios?"
Si la Iglesia Episcopal realmente es parte del Movimiento de Jesús, entonces el camino de Jesús tiene que "dominar nuestro propio camino", dijo. Trabajar hacia ese equilibrio es siempre el trabajo espiritual de los cristianos, dijo el obispo presidente, y agregó que esto es especialmente cierto ahora "en una era en la que la cristiandad esencialmente ha terminado y cuando la iglesia realmente está siendo llamada a sus raíces más profundas".
La iglesia ahora debe verse a sí misma no como una institución y parte del establecimiento, sino “como un movimiento del pueblo de Dios que sigue el camino de Jesús y busca ayudar al mundo a vivir de esa manera. Tenemos que reflejar los valores que proclamamos y eso es parte de lo que estamos haciendo ”con este trabajo de cambio de cultura para que los esfuerzos de la iglesia en evangelismo, reconciliación racial y justicia ambiental tengan integridad.
"Realmente es una oportunidad para luchar para ser el cuerpo de Cristo de verdad", dijo Curry.
Hunn le dijo a ENS que para Curry habría sido fácil desarrollar un nuevo organigrama, en lugar de examinar de cerca e intentar cambiar la cultura de la organización en una que fomente relaciones laborales amorosas, liberadoras y que den vida en toda la iglesia.
Pero el trabajo de cambio cultural está destinado a mostrar que "en cualquier rincón del reino en el que estemos, podemos modelar esta apertura para que Dios nos cambie para mejorar a medida que nos centramos en la vida de Jesús", dijo.
Cómo se realizó el trabajo de investigación cultural
Human Synergistics International, una compañía con sede en los Estados Unidos, dice que "ayuda a las organizaciones a mejorar su eficacia a través del enfoque en el cambio cultural, el desarrollo de liderazgo y la formación de equipos". Ha trabajado con organizaciones con fines de lucro y sin fines de lucro que van desde General Electric hasta el Consejo de Girl Scouts del Condado de Orange, California, así como la Diócesis Episcopal de Chicago.
El personal de toda la Iglesia y los miembros del Consejo Ejecutivo fueron invitados a tomar tres encuestas en línea. Algunos fueron entrevistados en grupos y otros uno a uno mientras los empleados de Human Synergistics buscaban determinar dónde encaja la cultura de la organización de la iglesia en la empresa "circumplex”De tipos culturales, y dónde le gustaría estar la organización. Esos tipos incluyen constructivo, pasivo / defensivo y agresivo / defensivo.
La investigación mostró que la cultura del Centro de la Iglesia ha operado principalmente en el tipo pasivo / defensivo con algunos matices de agresivo / defensivo. El estilo principal de la cultura pasiva / defensiva, de acuerdo con Human Synergistics, es la evitación, y se espera que las personas empujen las decisiones hacia arriba, se mantengan bajas cuando las cosas se ponen difíciles y corren pocas oportunidades.
Cuando se les preguntó acerca de sus deseos y esperanzas para el futuro, los participantes dijeron que querían trabajar en una cultura constructiva en la que se espera que las personas apoyen a los demás, resuelvan conflictos de manera constructiva, alienten a otros, mantengan su integridad personal, hagan bien incluso tareas simples y comunicar ideas
Como comenzó el trabajo
El trabajo de cambio cultural comenzó en julio con el equipo de liderazgo. Los oficiales de la iglesia, Curry, Jennings, el Oficial Principal de Finanzas N. Kurt Barnes, y el Oficial Ejecutivo de la Convención General, el Reverendo Michael Barlowe; y los tres cánones del obispo presidente (Hunn, el reverendo Charles K. Robertson y el reverendo Stephanie Spellers) se reunieron durante varios días. Se les informó sobre los hallazgos de Human Synergistics y discutieron cómo querían trabajar juntos. Se comprometieron a un conjunto de comportamientos que llaman los Tres Es: estima, compromiso, excelencia.
La estima implica tratarse unos a otros como hijos de Dios; apreciar los dones, estilos, enfoques e ideas de cada uno, independientemente de su lugar en la organización; y animándose unos a otros.
Engage implica escuchar a todos; diciendo la verdad; luchando con el problema / problema / idea, no con la persona; invitando a comentarios; involucrar a otros en la toma de decisiones; y encontrar formas saludables de lidiar con conflictos y desacuerdos.
Excel describe comportamientos como comprometerse a hacer lo mejor posible; mantener la integridad personal de uno; buscando aprendizaje continuo y desarrollo profesional; y atreviéndose a ser creativo.
Jennings dijo, durante una sesión informativa en persona y en línea de 12 del septiembre sobre el trabajo de Human Synergistics para el personal de toda la iglesia, que los siete líderes que se reunieron en julio también se comprometieron a rezar por cada día.
El grupo también desarrolló un modelo en forma de iglesia para el trabajo de toda la iglesia. En la parte superior se encuentra el Movimiento de Jesús, definido como "Seguir a Jesús en una relación amorosa, liberadora y vivificante con Dios, entre sí y con la creación, a través del evangelismo, la reconciliación racial y la administración ambiental".
Esas prioridades de la Convención General de evangelismo, reconciliación racial y administración ambiental forman los tres pilares del modelo. En la fundación se encuentra el trabajo continuo del personal, tanto dentro de la iglesia como fuera de la iglesia, y los aspectos de gobierno, financieros, legales y operativos de la estructura de la denominación.
Durante la sesión informativa del personal de 12 del septiembre, Curry y Jennings invitaron a los miembros a comenzar a practicar las Tres Es como una forma de comenzar a cambiar la cultura de la iglesia. Sin embargo, enfatizaron que aunque los oficiales de la iglesia y el equipo de liderazgo se habían reunido y habían hecho algunos compromisos entre ellos que sentían que podrían ser útiles para cambiar la cultura de la organización, sus sugerencias no tenían la intención de ser órdenes de arriba hacia abajo y que toda la iglesia en toda la iglesia El personal necesitaba participar en el trabajo que cambia la cultura.
Y Jennings dijo en la reunión conjunta del 15 de septiembre que el equipo de liderazgo esperaba que, mientras otros veían a esos gerentes practicando los comportamientos de las Tres Es, a los que decidirían unirse.
El personal discutirá los resultados de la investigación con mayor profundidad cuando se encuentre cara a cara con Human Synergistics en el Centro de la Iglesia en Nueva York, octubre 18-20. El personal se unirá al Consejo Ejecutivo en el Centro de la Iglesia el 20 de octubre para discutir la investigación, dijo Hunn en la reunión.
Human Synergistics continuará trabajando con la iglesia para monitorear el progreso. Se invitará al personal y a otras personas a retomar las encuestas tan pronto como la próxima primavera como parte de ese monitoreo.
También en la agenda de la reunión.
La Cámara de Obispos se reúne en el Westin Reserva Hotel Cadillac en el centro de Detroit. La reunión es la reunión anual de otoño del grupo. Los obispos normalmente se reúnen en retiro cada primavera y en otoño en público durante los años que no son de la Convención General.
En la tarde de septiembre 16, el ex senador John Danforth (R-Missouri), un sacerdote episcopal, hablará con los obispos sobre "Nuestro Ministerio para América". Danforth se unirá a un panel de discusión sobre el tema junto con Jennings; Obispo de Washington Mariann Budde; y el reverendo Kim Jackson, capellán del Centro Episcopal Absalom Jones en Atlanta, Georgia. Curry moderará el panel.
También en la agenda de esta reunión hay una serie de recorridos en septiembre 17. Los obispos y sus cónyuges y parejas tienen la opción de viajar a Flint, Michigan, en la cercana Diócesis del Este de Michigan, para conocer los esfuerzos de la iglesia para ayudar a los residentes durante la crisis del agua municipal de esa ciudad. Y hay dos opciones para recorrer Detroit para conocer algunas de las razones por las cuales el obispo de Michigan Wendell Gibbs dijo al dar la bienvenida a los obispos en septiembre 15 que "la ciudad de Detroit no está muerta" y de hecho está experimentando una especie de renacimiento.
Los obispos y otros asistentes a la reunión también visitarán iglesias en el metro de Detroit el sept. 18.
La elección del obispo de la iglesia sufragánea para los servicios armados y los ministerios federales y una sesión formal de negocios están programadas para septiembre 20. Los obispos pueden emitir una carta pastoral de la reunión.
Algunos obispos y otros están tuiteando sobre la reunión utilizando el hashtag #hobfall16.
– La Reverenda Mary Frances Schjonberg es editora y reportera del Servicio de Noticias Episcopales.
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