Stand with Standing Rock: un llamado a la oración del obispo anglicano nacional indígena y el primado de la Iglesia Anglicana de CanadáPublicado en agosto 25, 2016 |
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[Iglesia Anglicana de Canadá] El agua es sagrada y uno de los cuatro elementos primarios que sustentan la vida en la Madre Tierra. No hemos respetado el agua y, en consecuencia, muchos lagos, arroyos, ríos y arroyos están contaminados. Es un elemento al borde de la escasez. Debemos proteger el agua.
Hay un oleoducto aprobado para la construcción en los Estados Unidos y, aunque muchos dirán que es un problema de los Estados Unidos, también es un problema canadiense. Lo mismo ha sucedido aquí y continuará sucediendo. El petróleo se ha convertido en un bien más preciado que el agua. Esta tubería, “Dakota Access”, que está siendo construida por Energy Transfer Partners, amenazará el agua para los Sioux de Standing Rock, ya que cruzará (bajo tierra) el río Missouri. También alterará los cementerios. Tres agencias del gobierno de los Estados Unidos están cuestionando la aprobación del oleoducto. Sin cruzar la reserva, está cerca, aproximadamente a diez millas de la reserva.
Durante varias semanas, personas de todo América del Norte se han congregado en el Campo de la Piedra Sagrada cerca de Cannonball, Dakota del Norte. Hay personas de las otras naciones sioux de Dakotas y Montana y Minnesota; Ojibwes de Minnesota; varias naciones de Oklahoma; Alaska, Nueva York y Canadá. Están reunidos en tierra sagrada y son respetuosos de esa santidad.
“El lugar donde se cruzará la tubería en la bala de cañón es el lugar donde el Mandan entró en el mundo después de la gran inundación, también es un lugar donde el Mandan tenía su Okipa, o Sundance. Más tarde, aquí es donde Wisespirit y Tatanka Ohitika celebraron domingos. Hay numerosas aldeas antiguas de Mandan, Cheyenne y Arikara ubicadas en esta área y lugares de enterramiento. Aquí también se encuentra la roca de la medicina sagrada [que se encuentra], que dice el futuro ".—LaDonna Bravebull Allard (Lakota, Dakota)
Han venido a protestar pacíficamente a pesar de que han sido acusados de tener armas y bombas de tubo. Tenían un tubo que se estaba pasando alrededor, pero era un tubo sagrado que ha sido parte de la ceremonia y la cultura sioux durante años. Los informes de noticias dicen que el suministro de agua y las instalaciones sanitarias del campamento se han cerrado. Y, hay amenazas de llamar a la Guardia Nacional. Sin embargo, no se ha disparado un solo tiro. El jefe de Standing Rock Sioux ha sido arrestado junto con otros. Estados Unidos apoya la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (DNUDPI) pero no puede hacerla cumplir, es un problema moral. A pesar de que gran parte de lo que se ha hecho para Dakota Access viola la UNDRIP, solo existe la esperanza de que el problema moral se pueda plantear y escuchar.
La Iglesia Anglicana de Canadá, a través del trabajo de nuestro Primado, el Más. El Rev. Fred Hiltz, toma en serio la DNUDPI y se compromete a cumplir con los Artículos de la Declaración. Además, el Informe de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, los Llamados a la Acción de 94, hace referencia a la UNDRIP en muchas de las Acciones. El paso de acción 48 hace un llamado a la iglesia para que “adopte y cumpla formalmente con los principios, normas y estándares de la UNDRIP como marco para la reconciliación. El Primado también ha comisionado un "Consejo de Ancianos y Jóvenes para monitorear el honor de nuestra iglesia en palabras y acciones, el compromiso de nuestra iglesia" de adoptar formalmente y cumplir con los principios, normas y estándares de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas ". Otro principio importante de la UNDRIP es el "consentimiento libre, previo e informado antes de la aprobación de cualquier proyecto que afecte sus tierras o territorios y otros recursos, particularmente en relación con el desarrollo, la utilización o la explotación de recursos minerales, acuáticos u otros" (Artículo 32 ). También es importante señalar que el Artículo 16 habla a las Naciones Indígenas que han sido separadas por fronteras políticas: “Los pueblos indígenas, en particular aquellos divididos por fronteras internacionales, tienen el derecho de mantener y desarrollar contactos, relaciones y cooperación, incluidas las actividades para propósitos espirituales, culturales, políticos, económicos y sociales, con miembros propios y otros pueblos a través de las fronteras ”. Muchas naciones han sido separadas por fronteras impuestas: Blackfoot / Blackfeet, Mohawk, Ojibwe, Sioux, Cree y otros. Necesitamos ser buenos parientes y apoyar a nuestros hermanos y hermanas en Standing Rock.
La Oficina del Obispo Nacional Anglicano Indígena y la Iglesia Anglicana de Canadá están de pie con Standing Rock. Todos estamos relacionados, no solo por nuestra sangre sino también por la sangre de Cristo. Standing Rock ha sido durante mucho tiempo una comunidad episcopal. Standing Rock Reservation fue el hogar de la eminente familia Deloria (Philip, un clérigo episcopal, sirvió muchos años en el lado de South Dakota de Standing Rock Reservation), su hijo, el Venerable Vine V. Deloria, nació allí; El nieto de Philip, el famoso Vine Deloria Jr, dio su identificación tribal como Standing Rock Sioux (aunque nació en la reserva de Pine Ridge).
Llamamos a la Iglesia a rezar por Standing Rock, para que Good Minds prevalezca y por un arreglo pacífico. También llamamos a la Iglesia a orar por el agua, que se da por sentado en muchas de nuestras comunidades, pero la buena agua está escaseando en nuestras comunidades. Hacemos un llamado a la Iglesia a rezar por nuestros gobiernos, tanto indígenas como de colonos, para que puedan trabajar juntos para proteger a nuestra frágil Madre Tierra. Las aguas que fluyen son las arterias de nuestro Creador, preciosas y dadoras de vida. Sin agua, no hay vida aquí en la Madre Tierra. Ore para que nuestro Creador, Dios, nos ayude a vivir en equilibrio y armonía unos con otros y con la Tierra, Fuego, Aire y Agua.
“Los peligros impuestos por la codicia de las grandes petroleras a las personas que viven a lo largo del río Missouri son asombrosos. Cuando esta tubería propuesta se rompa, como ocurre con la gran mayoría de las tuberías, más de la mitad del agua potable en Dakota del Sur se verá afectada ... Debe detenerse. La gente de las cuatro bandas del río Cheyenne apoya a nuestra nación hermana en esta lucha mientras hacemos un llamado a todos los Oceti Sakowin o Seven Council Fires para que lo hagan con nuestros aliados, tanto nativos como no nativos, para oponerse a este oleoducto ".—Joye Braun (río Cheyenne)
El reverendo derecho Mark MacDonald
Obispo Anglicano Indígena Nacional
La iglesia anglicana de canada
El Reverendísimo Fred Hiltz
Arzobispo y primate
La iglesia anglicana de canada
Nota: El Dr. Owanah Anderson, Choctaw Elder y mentor durante mucho tiempo de Mark MacDonald y Ginny Doctor contribuyó a la preparación de esta declaración.
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