Los líderes piden a los episcopales que sanen el "dolor de la injusticia racial, la división"

Publicado Mar 12, 2016

[Servicio de noticias episcopal] Los líderes de la Cámara de Obispos y la Cámara de Diputados de la Iglesia Episcopal el 12 de marzo emitieron una carta "para dar la bienvenida a los hermanos y hermanas de ambas Cámaras y, en última instancia, a todos los episcopales a unirse a nosotros" en el ministerio de justicia racial y reconciliación, como lo pidió el verano pasado Convención General en Resolución C019.

“El dolor de la injusticia racial y la división ha sacudido nuestra iglesia y las muchas comunidades donde proclamamos y encarnamos el evangelio de Jesucristo”, escribieron. “Nuestra oración y acción colectivas pueden comenzar a sanar lo que está roto y nutrir a la Amada Comunidad que es el sueño de Dios para todos”.

El texto de la carta sigue en inglés y español.

La versión en inglés se puede descargar aquí.

La versión en español puede descargarse aquí.


Marzo 12, 2016

Queridos obispos y diputados,

En la Convención General de este verano, nuestra iglesia hizo el compromiso más fuerte en una generación por la justicia racial y la reconciliación. Como líderes de la Cámara de Obispos y de la Cámara de Diputados, fuimos encargados por Resolución C019 liderar en esta santa obra, y así permitir a cada diócesis, ministerio y bautizado en nuestra iglesia vivir y dar testimonio de la enseñanza de Jesús de amar a Dios y amar a nuestros vecinos como a nosotros mismos (Mateo 22: 37-40), respetando la dignidad de cada ser humano y trabajando para transformar las estructuras injustas de la sociedad.

Para honrar ese llamado, nos reunimos el 3 y 4 de febrero en Austin, Texas, para compartir nuestros propios dones e historias, conocer algunas de las actividades históricas y actuales de la iglesia y comenzar a discernir el camino a seguir. En lugar de proceder con soluciones rápidas o un programa instantáneo, adoptamos dos prácticas esenciales: escuchar en profundidad las historias y el compromiso del paciente con la transformación mutua a largo plazo.

Hoy, les escribimos para dar la bienvenida a los hermanos y hermanas de ambas Casas y, en última instancia, a todos los episcopales para que se unan a nosotros en este ministerio. El dolor de la injusticia racial y la división ha sacudido nuestra iglesia y las muchas comunidades donde proclamamos y encarnamos el evangelio de Jesucristo. Nuestra oración y acción colectivas pueden comenzar a sanar lo que está roto y nutrir a la Comunidad Amada que es el sueño de Dios para todos.

En esta etapa, esperamos convocar una o más reuniones de toda la iglesia donde muchas voces puedan compartir sobre la justicia racial y la reconciliación, incluida la miríada de realidades raciales, étnicas y culturales que se desarrollan en América Latina, Europa, Asia y en las profundidades indígenas. comunidades de este continente. También le hemos pedido al personal del Obispo Presidente que investigue opciones para lo siguiente:

  • - Una reunión para escuchar con socios anglicanos en el Sur Global, con especial atención a los patrones de relación coloniales y neocoloniales.
  • - Vehículos para compartir historias, desarrollar relaciones y escuchar al Otro
    Formación adecuada a la edad y oportunidades de educación para desmantelar el racismo.
  • - Un resumen de los ministerios y dones actuales de la iglesia para la justicia racial y la reconciliación.
  • - Un censo o auditoría para obtener una comprensión más clara de la composición demográfica de la iglesia y su participación histórica y actual en los sistemas de injusticia racial.

Únase a nosotros para pasar el resto de esta temporada santa de Cuaresma en oración, pidiendo a Dios que prepare nuestro corazón para compartir y recibir las historias y verdades que más nos desafían a cada uno de nosotros. Únase a nosotros para buscar una transformación mucho más allá de un solo trienio o incluso de los nueve años del mandato de un primate, más allá de los Estados Unidos solamente, más allá de las nuevas declaraciones y políticas. Compartimos el anhelo de nuestro Señor Jesucristo por la metanoia: convertirnos, renacer como una Iglesia comprometida en comportamientos, compromisos y relaciones que reflejan el amor de Aquel que nos llamó a ser uno.

En el profundo amor de Cristo,
Obispo Michael Curry Presidente
Presidente de la Cámara de Diputados Gay Clark Jennings
Vicepresidenta de la Cámara de Obispos Mary Gray-Reeves
Cámara de Diputados Vicepresidente Byron Rushing
El vicepresidente de la Cámara de Obispos, Dean Wolfe
El secretario de la Cámara de Diputados Michael Barlowe


12 de marzo de 2016

Estimados Obispos y Diputados:

En la convención general del verano, nuestra iglesia adquirió el compromiso más vigoroso de esta última generación sobre la reconciliación y la justicia social. Somos los líderes de la Cámara de Obispos y la Cámara de Diputados y como tal, estamos llamados a través de la Resolución C019 A encabezar esta labor santa. Por tanto, debemos capacitar a cada una de ellas, ministerio y persona bautizada en nuestra iglesia para vivir y ser testimonio de la enseñanza de Jesús de amar a Dios y al prójimo como a sí mismo (Mateo 22: 37-40), mediante el respeto a La dignidad de cada ser humano y con nuestro trabajo por medio de las estructuras injustas de la sociedad.

Para honrar ese llamado, nos reunimos el 3 y el 4 de febrero en Austin, Texas, donde
compartimos nuestros regalos e historias, aprendiendo un poco sobre las actividades históricas y actuales de la iglesia y comenzamos a discernir el camino a seguir. En vez de proceder con soluciones
rápidas o programas instantáneos, adopten dos prácticas esenciales: escuchar todas las historias y comprometernos pacientemente a hacer una transformación mutua a largo plazo.

Hoy, escriban para dar la bienvenida a hermanos y hermanas de ambas cámaras y de manera más amplia a todos los episcopales que se unen a nosotros en este ministerio. El dolor de la división y la injusticia racial ha destruido nuestra iglesia y las múltiples comunidades donde proclamamos y personalizamos el evangelio de Jesucristo. Nuestras oraciones y acciones colectivas pueden comenzar a sanar lo que se ha desgarrado ya nutrir a la Amada Comunidad, ya sea cual sea el sueño de Dios para todos.

En esta primera etapa, esperamos ver en una o varias reuniones de toda la iglesia, donde muchas personas pueden compartir el tema de la justicia y la reconciliación racial, dentro de la cual se incluye una amplia gama de realidades raciales, étnicas y culturales que entran en juego en América Latina, Europa, Asia y muy profundamente en las comunidades indígenas de este continente. Asimismo, hemos pedido al personal del Obispo Primado que investigue opciones para lo siguiente:

  • Una reunión de escucha con socios anglicanos del Sur Global, en el cual se presta especial atención a los patrones de relaciones coloniales y neocoloniales
  • Vehículos a través de los cuales compartimos historias, desarrollamos relaciones y
    escuchamos al otro
  • Oportunidades de información y formación - adaptada según la edad - cuyo fin sea
    desmantelar el racismo
  • Un resumen de los regalos y ministerios actuales de la iglesia relacionados con la
    reconciliación y la justicia social
  • Un censo o auditoría para alcanzar un entendimiento claro sobre la constitución
    demográfica y la participación actual e histórica de la iglesia en los sistemas de injusticia racial dentro de la iglesia.

Por favor únase a nosotros y dedique el resto de la santa temporada de Cuaresma a la oración, y pida a Dios que prepare los corazones para compartir y recibir las historias y verdades que más nos desafían personalmente. Únase a nosotros para que le busquemos una relación que perdure más allá que un trienio que nosotros más allá de los nueve años del término Primado, más allá de sólo Estados Unidos y más allá de las nuevas políticas y declaraciones. Compartimos el deseo de nuestro Señor de lograr la metanoia
El cambio, el renacer como Iglesia comprometida con sus comportamientos, promesas y
Las relaciones que se reflejan en el amor de Aquél que nos llamaron a todos a ser uno uno.

En el profundo amor de Cristo,
Obispo Primado Michael Curry
Presidenta de la Cámara de Diputados Gay Jennings
Vicepresidenta de la Cámara de Obispos Mary Gray-Reeves
Vicepresidente de la Cámara de Diputados Byron Rushing
Vicepresidente de la Cámara de Obispos Dean Wolfe
Secretario de la Cámara de Diputados MichaelBarlowe

 


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Comentarios (6)

  1. Pamela Parson dice:

    Como persona blanca que ha estado trabajando activamente para desmantelar el racismo durante los últimos 30 años, aplaudo esta medida. Sin embargo, esto se ve atenuado por la realidad de que muchos no ven este trabajo como importante ni ven / entienden que requiere un trabajo diario continuo. En mi propia Diócesis, un evento reciente contra el racismo tuvo pocos asistentes porque muchos dijeron: “Oh, ya hice eso. Tomé una de las capacitaciones o asistí a uno de esos eventos el año pasado ". Y además, como persona blanca, ni la iglesia ni la sociedad me alientan a asumir ninguna responsabilidad por los beneficios que recibo por ser blanca. La Iglesia, la Iglesia Blanca necesita modelar esto. Además, no crecí con héroes blancos. Los blancos antirracistas no son reprimidos ni celebrados. La Iglesia también necesita cambiar esto. Este trabajo es duro, profundamente duro. Estoy agradecido por aquellos que allanaron el camino para mí y espero estar haciendo lo mismo por aquellos que vienen después de mí. Me alienta la conferencia Trinity 2016 y esto. Gracias a Dios. Rezo por este esfuerzo.

  2. Steve Renco dice:

    Es hora de seguir adelante y mirar hacia adelante, ¿verdad? Creo que todos tenemos la misericordia, el perdón y la esperanza de Dios disponibles para nosotros. Revolcarse en la miseria y la victimización no le hace ningún bien a nadie, y ciertamente no va a llevar a nadie a una Iglesia Episcopal.

    1. Elaine Jenkins dice:

      Mi experiencia trabajando en comunidades de color y escuchando las historias de personas de color es que la discriminación está viva y bien. Enfrentan dificultades todos los días mientras viven sus vidas que yo, como mujer blanca, no puedo imaginar en mi vida. Uno no puede ir más allá de algo que forma parte de la vida cotidiana. La Escritura es clara en que no debemos colocar escollos delante de otros. Creo que esto significa que también debemos eliminar los que están listos allí. Al demostrar el amor y la voluntad de Dios, podremos atraer a la gente a la Iglesia.

  3. Carol Johnston dice:

    Hola Steve: Podemos enfrentarnos al racismo sin revolcarnos en la víctima. Aquellos de nosotros que trabajamos a diario para acabar con el racismo estamos mirando hacia adelante, deseando que llegue una sociedad en la que los niños negros no sean mayores de lo que son, no estamos suspendidos de la escuela por los mismos delitos que solo representan una reprimenda para una persona blanca. reenviarse a un mundo donde las personas blancas y negras no se temen unas a otras. Estamos esperando. No estamos barriendo problemas bajo la alfombra del olvido.
    Seguramente no querrás sugerir que, dado que Dios es misericordioso, podemos tratar a las personas como queramos y que nuestras iglesias se llenen de gente con entusiasmo. Seguramente quieres adorar con personas que entienden tus luchas, que lloran cuando están sufriendo y que están dispuestas a estar contigo para lograr un mundo mejor.

  4. Cathy Parrill dice:

    Me alienta escuchar la intencionalidad de escuchar, contar y escuchar historias, y llegar a comprender los patrones de relación colonial y neocolonial que aún impregnan muchas de nuestras interacciones. Aún hoy, muchos de nuestros programas en Haití, por ejemplo, se basan en "proyectos", "programas" o "problemas y soluciones". Cuando partimos de esta base, es probable que entremos y fomentemos relaciones de desigualdad (¡a pesar de nuestras intenciones de hacer lo contrario!)

    En mi opinión, en el pasado hemos entendido mal la ética del servicio. Lo hemos visto como un mandato de "hacer por los demás", sin entender que a menos que reconozcamos nuestra igual necesidad de que "otros hagan por nosotros", estamos creando una relación de desigualdad. Hemos abordado la pobreza como si su fuente fuera la falta de dinero y / o recursos, y que al proporcionar estos recursos, podemos acabar con la pobreza.

    Pero el corazón de la pobreza es más profundo. En esencia, he llegado a creer que la pobreza se trata de la falta de esperanza causada por no tener voz; no tener poder, autodeterminación o elección. Como me dijo un querido amigo haitiano hace veinte años: "Ya sea que el tirano sea un dictador o un benefactor, de cualquier manera, no tengo esperanza porque no tengo otra opción en mi futuro".

    Después de veintiséis años de trabajo en esta área, estoy firmemente comprometido con el principio de establecer relaciones primero. Escuchando y contando nuestras historias. Descubrir nuestras propias suposiciones o agendas ocultas. Permitir que los cambios de mentalidad nos lleven a salir de los sistemas antiguos y a nuevas relaciones.
    Entonces podremos estar listos para compartir nuestro ser, nuestros talentos, nuestros recursos y nuestras necesidades de una manera que nos brinde dignidad e igualdad a todos.

    “Adoptamos dos prácticas esenciales: escuchar profundamente las historias y ... compromiso con la transformación mutua” son quizás las palabras más alentadoras y esperanzadoras que he escuchado de la Iglesia Episcopal en las últimas dos décadas. Gracias por hacer este compromiso.

    1. Ronald Davin dice:

      Recordemos también el sacrificio de los estadounidenses 620,000 que hicieron el sacrificio máximo durante la Guerra Civil, es hora de que les expresemos nuestra gratitud en lugar de castigarnos por un pecado que no cometimos.

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