[Servicio de noticias episcopal] El reverendo Sandye A. Wilson, rector de la Iglesia Episcopal de San Andrés y Santa Comunión en South Orange, Nueva Jersey, predicó en la Vigilia Celebración y Eucaristía, patrocinado por el Unión de Episcopales Negros (UBE), en honor del próximo obispo presidente y primado de la Iglesia Episcopal, el obispo Michael B. Curry.

El servicio se realizó el sábado, octubre 31 en 11 am EDT en el DC Armería.

A continuación, se muestra un video del servicio completo. El sermón de Wilson comienza a las 41:50 y el texto completo está a continuación.

Sermón para la Eucaristía de la Vigilia para la instalación de The 27^th Obispo Presidente
Sábado 31 de Octubre de 2015
The Armory, Washington DC
11 AM
El Reverendo Canon Dr. Sandye A. Wilson
Dios es bueno ... todo el tiempo.

Dejanos rezar:
¡Quedémonos quietos y sepamos que no somos Dios!
Seamos conscientes de la presencia continua y compasiva de Dios.
Seamos sensibles a nuestras fortalezas y debilidades particulares.
Seamos abiertos a nuevas caras, nuevas ideas, nuevas formas.
Quedemos callados el tiempo suficiente para escuchar la voz de Dios y el clamor de nuestro prójimo.
Seamos justos, seamos amigables, seamos fieles.
Seamos adultos en el mundo y, sin embargo, seamos siempre hijos de Dios.
Amén.

¡Buenos días santos! ¡Qué alegría estar con ustedes en este lugar, en esta comunidad, en esta gran mañana de levantarse! Gracias a Dios por este tiempo juntos. Estás en el barrio. Es bueno estar aquí en esta víspera de Todos los Santos, dando gracias por el ministerio de la 26a Obispo Presidente de la Iglesia Episcopal, Katharine Jefferts Schori en su último día en el cargo, y en la víspera de la Instalación del 27o Obispo Presidente. de la Iglesia Episcopal, Michael Bruce Curry, reunidos en esta Vigilia Eucarística de reflexión y esperanza. Gracias, obispo Curry, por su amable invitación a predicar hoy, gracias a la Unión Nacional de Episcopales Negros por proporcionar un lugar en el que el Cuerpo de Cristo reunido puede adorar al Dios Viviente en el barrio, en la Armería de Washington, DC. Gracias a todos ustedes que han hecho contribuciones importantes hasta este día y gracias a quienes han contribuido a este día de cualquier manera. Gracias al Comité de Planificación de la UBE. Estamos agradecidos con Dios Todopoderoso y contigo. Es delicioso notar hoy que la iglesia no está siguiendo al mundo. Esta noche nuestros relojes en los Estados Unidos se retrasan a medida que nuestra iglesia avanza.  Cronos dice volver; kairos dice avanzar en la plenitud del tiempo, en el propio tiempo de Dios.

En esta víspera de Todos los Santos, Víspera de Todos los Santos, en esta ocasión histórica, se nos recuerda que estamos sobre los hombros de los antepasados, aquellos que nos han precedido y que han soportado el peso de la lucha en el calor del día. . Algunos eran famosos y los nombres de otros nunca se sabrán, pero todos son importantes para Dios y para nosotros. Hoy recordamos las muchas formas en que su fe, su lucha, su esperanza y su creencia en una mejor forma de vida para quienes vendrían después de ellos, los sostuvieron, los fortalecieron y nos inspiraron. Estos antepasados ​​que recordamos hoy incluyen a los padres de Bishop y la Sra. Curry, el padre Kenneth Curry, Dorothy Ada Strayhorn Curry, Mabel Robinson Clement, Troy Rufus Clement, Frank Jones y otros miembros de la familia Currys y Strayhorn que se encuentran en esa costa tan lejana. Recordamos también a los obispos John Burgess, John Walker, Walter Decoster Dennis, E. Don Taylor, Quinton Primo, Frank Turner, Jay Walker, los Reverendos Charles Smith, Michael Marrett, James Woodruff, Waylon Melton, Pauli Murray y la hermana Althea Augustine.

En hebreos leemos:

Sin embargo, todos estos, aunque fueron elogiados por su fe, no recibieron lo prometido.  ya que Dios había provisto algo mejor para que ellos, aparte de nosotros, no se perfeccionaran.

Estos antepasados, sin nosotros, no descansarán en paz. Ellos han hecho su trabajo, pero si no hacemos el nuestro, nunca descansarán en paz. Entonces, como me recordó el obispo Curry,

este es para los antepasados
los que vinieron antes
los que trabajaron
una esclavitud dura y amarga
quien trabajó a través de indescriptible
incertidumbre y
vivió en medio de una angustiosa desesperación
Y sin embargo,
quien aprendió el camino de Jesús
y creyó contra la creencia
y esperaba contra toda esperanza que
pronto habré terminado con los problemas del mundo
pronto el mal dejará de molestar
pronto los cansados ​​encontrarán su descanso.

Y si es por los ancestros, recordamos que se ha pasado una antorcha a una nueva generación que incluye a la generación más grande, The Baby Boomers, Generation X, Millennials, Generation Y, Generation Z a quienes llamamos Boomlets, y todos los que están detrás. ellos. Ellos han hecho su trabajo y dejan esta iglesia y esta sociedad en nuestras manos para hacer el trabajo que Dios nos encomienda. Carl Daw lo dijo bien cuando escribió la palabra de una canción maravillosa:

Dios tiene trabajo para que hagamos
(palabras de Carl Daw, música de M. Miller) 

Hasta que todas las cárceles estén vacías y todos los vientres llenos;
Hasta que nadie duela, robe o mienta, y no se derrame más sangre;
Dios tiene trabajo para que hagamos, Dios tiene trabajo para que hagamos
Cree en la promesa, "hago nuevas todas las cosas"
Dios tiene trabajo para nosotros, trabajo para nosotros.
Hasta que la edad, la raza y el género ya no se separen;
Hasta que el púlpito, la prensa y la política estén libres de codicia y odio:
En vivienda y mansión, en fábrica, granja y molino
En la sala de juntas y en la sala de billar, en salas donde el tiempo se detiene,
En el aula, la iglesia y la oficina, en tiendas o en la calle;
En cada lugar donde las personas prosperan o mueren de hambre o se esconden o se encuentran:
Al sentarse al lado de la cama para sostener manos pálidas y temblorosas,
Al hablar por los impotentes contra las demandas injustas,
Al orar por nuestro hacer y cantar por nuestro miedo,
Confiando en que la semilla que sembramos acercará la cosecha de Dios.
Dios tiene trabajo, trabajo para nosotros.

Este es nuestro trabajo, queridos amigos. El obispo Michael, el sembrador de semillas, nos está llamando al movimiento de Jesús, y muchas personas me han desafiado sobre el significado del movimiento. A algunos les preocupa que debamos ser más que trabajadores sociales en las comunidades. A otros les preocupa que el movimiento nos aleje de la “institución”, pero amigos, ¿qué es un movimiento? Un movimiento es algo que existe para cambiar la vida de las personas. Se mueve, crece, se expande. Desafía el status quo. Provoca revoluciones. Altera a la gente en el poder. Da la vuelta a las mesas y da la vuelta a las vidas. Como gente de The Way, somos parte de ese movimiento. La institución es lo que le sucede a un movimiento cuando crece. Crea una estructura; tiene reuniones; financia la estructura; existe para mantener el orden; existe para perpetuarse. A veces se resiste al cambio y es totalmente predecible. Nos hemos convertido en la institución y estamos llamados a encontrarnos en el Movimiento de Jesús, para que existamos para cambiar la vida de las personas; moverse, crecer, expandirse, desafiar el status quo, causar revoluciones y darse cuenta de que en el corazón de cada revolución está la bondad humana; cambiando las tornas y cambiando vidas.

El 4 de noviembre de 2008, cuando el presidente Barack Obama fue elegido, muchas personas que votaron por él se quedaron afuera con lágrimas en sus rostros, llenas de alegría, creyendo que la nación cambiaría de la noche a la mañana debido a su elección. La gente estaba llena de esperanza de que él sería el nuevo Mesías, que nos guiaría a la Tierra Prometida y, ciertamente, que reformaría esta nación en un lugar de libertad y justicia para todos. Poco después de las elecciones, el presidente Obama nos invitó a levantarnos de nuestras tonterías y ponernos a trabajar para transformar esta sociedad. Luego tomó decisiones con las que algunas personas no estaban de acuerdo, ¡y de repente ya no era tan popular como era! No lo elegimos para que nos pidiera que hiciéramos ningún trabajo, ¡lo elegimos a USTED para hacer el trabajo! ¡Dios tiene una obra para que la hagamos mientras llevamos a Cristo en este mundo! Ningún líder puede hacerlo solo. Ningún líder puede hacerlo solo. Los antepasados ​​empezaron el trabajo por nosotros, se nos pasó la batuta —¡Sin nosotros no descansarán en paz!

El 13 de marzo de 2013, el cardenal argentino Bergoglio fue elegido Papa número 266. Muchos estaban entusiasmados con su elección, creyendo que su opción por los pobres y su profundo compromiso con el cambio climático y la justicia significaba que podía cambiar y cambiaría las estructuras existentes en la Iglesia Católica Romana. En nuestra euforia por su elección y buen espíritu, muchos se sorprendieron cuando el Papa miró a su alrededor como Jesús en esa montaña en la alimentación de los 5000, nos miró y dijo: “hay millones de personas hambrientas en este mundo: USTEDES alimentan ¡ellos! USTED se sacrifica para que tengamos un clima saludable para dejar a las generaciones por nacer. Tú eres las manos, los pies y el corazón de Jesús en el mundo. Hay decisiones que ha tomado y tomará con las que usted no estará de acuerdo. Nos está llamando a un lugar en el Movimiento de Jesús. Pero ningún líder puede hacerlo solo. Los antepasados ​​comenzaron el trabajo por nosotros; ellos, sin nosotros, no descansarán en paz.

En Salt Lake City, el 27 de junio de 2015, cuando el obispo Michael Curry fue elegido, ¡muchos estaban eufóricos! ¡Se tomaron más selfies con él, un obispo sonriente que comparte su testimonio gozoso, de lo que nadie podría imaginar! Creemos que inventamos las selfies, pero la primera selfie real fue una del Monte de la Transfiguración cuando Pedro le rogó a Jesús que se quedara en la cima de la montaña y mantuviera las cosas exactamente como estaban. Jesús le dijo que no podían quedarse en ese lugar. Tuvieron que dejar la cima de la montaña y bajar a los lugares de ministerio y cambio y vida. Hay dos problemas con las selfies. La primera es que son un cuadro congelado en el tiempo. Capturan el momento presente para siempre. La segunda es que a veces generan confusión sobre quién tiene qué rol. A veces estamos convencidos de que si estamos en la selfie con otra persona, nos convertimos en esa otra persona y sabemos mejor que ellos, cómo hacer su trabajo. Entonces, el obispo Michael es elegido y nos invita a levantarnos de nuestras tonterías y hacer el trabajo de transformación y reconciliación que pide el Movimiento de Jesús. Nos invita a recoger todos los fragmentos de nuestra deshilachada humanidad, para que ninguno se pierda y ninguno quede fuera. Nos invita a vivir y convertirnos en el amor de Jesús en un mundo desesperado por conocer y sentir ese amor. Nos invita como episcopales a cantar: "No me avergüenzo del evangelio de Jesucristo". Nos está invitando a una fiesta de amor de incomodidad, porque no podemos elegir a quién Jesús nos dará a conocer y amar como compañeros en el camino. Cuanto más nos llame a trabajar en el viñedo del movimiento, menos tiempo y energía tendremos para chismear cualquier cosa menos las buenas nuevas del evangelio o para adivinar por qué alguien más hace lo que hace. Dejemos que nuestras nuevas selfies sean de cada uno de nosotros y el trabajo de transformación y llevar a Jesucristo al mundo. Dejemos que nuestras selfies sean de nuestra participación en un cambio adaptativo real en lugar de soluciones técnicas a los problemas que tenemos ante nosotros. Ponga esas selfies junto a nuestras selfies con el obispo Michael y ambas fotos cobrarán vida.

Habrá días en los que estemos convencidos de que sabemos más que el nuevo Obispo Presidente y días en los que estemos convencidos de que está tomando decisiones contrarias a las decisiones que tomaríamos si estuviéramos en su lugar, pero esa es la naturaleza del liderazgo y Me gustaría invitarte a hacer un pacto hoy para orar para él y no presa en él. Cuando esté más perturbado o enojado durante los próximos nueve años, ore con él lo antes posible, siempre haga una oración, y encuentre una manera de comunicarse entre sí que sea alegre, generativa y vivificante. Ningún líder puede hacerlo solo. No cree en el trabajo en silos y es un líder colaborativo. Los antepasados ​​comenzaron este trabajo por nosotros, nos pasaron el testigo; sin nosotros, no descansarán en paz.

Langston Hughes ha escrito un poema titulado The Black Speaks of Rivers:

He conocido ríos:
He conocido ríos antiguos como el mundo y más antiguos que el flujo de sangre humana en las venas humanas.

Mi alma ha crecido de manera profunda como los ríos.

Me bañé en el Éufrates cuando amanecía joven.
Construí mi cabaña cerca del Congo y me adormeció.
Miré al Nilo y levanté las pirámides por encima.
Escuché el canto del Mississippi cuando Abe Lincoln bajó a Nueva Orleans, y he visto cómo su pecho fangoso se volvía dorado en la puesta del sol.

He conocido ríos:
Antiguos ríos oscuros.

Mi alma ha crecido de manera profunda como los ríos.

(Langston Hughes, "El negro habla de los ríos" de Poemas coleccionados. Copyright © 1994 por The Estate of Langston Hughes. Reimpreso con el permiso de Harold Ober Associates Incorporated.) Fuente: Poemas seleccionados (Libros antiguos, 1987)

Obispo Michael, conozco el movimiento del río y su historia en nuestras vidas como pueblo que lo intriga. Los invito en este nuevo ministerio a caminar sobre las rocas del río para pararse en el medio del río, porque solo en el medio del río se puede llegar a ambos lados de la orilla. Es en las orillas del río donde muchos han permanecido durante generaciones mirándose con enemistad unos a otros porque no están de acuerdo teológica, social, históricamente y por muchas otras razones, incluido el hecho de que simplemente no se agradan y tienen diferentes visiones del mundo. . La alegría y el desafío de su trabajo se pueden encontrar en las palabras del Reverendísimo Helder Camara, Arzobispo retirado de la Arquidiócesis Católica Romana de Olinda y Recife:

El obispo es de todos.
Que nadie se escandalice si frecuenta
Los que son considerados indignos
O pecaminoso. ¿Quién no es pecador?
Que nadie me vincule a un grupo.
Mi puerta, mi corazón, debe estar abierta.
Para todos, absolutamente todos.

Tú y solo tú podrás invitar a todas las partes a viajar sobre las rocas del río hasta llegar al puente construido por las espaldas robustas y fuertes de los antepasados. Tu invitación y tu disposición a ser para todos en el movimiento de Jesús, esperamos, traerá gente de ambos lados de la orilla para reunirse en ese lugar central en el río, para que podamos reunirnos en el río, de renovación, relación, reconciliación, resurrección y, en última instancia, nueva vida para todos. nos. La ira justa tiene su lugar, pero en última instancia debe llevarnos a ese lugar de reconciliación, relación y reflexión. Una vez que la gente llegue al puente, recuérdeles que ha habido una mesa puesta en el desierto y que hay un asiento en la mesa para todos. Y recuerden, queridos amigos, que cuando Jesús nos llama a cenar juntos, las tarjetas de lugar proverbiales que identifican dónde se sientan, están pegadas permanentemente a la mesa para que no podamos correr y cambiar las tarjetas de lugar para sentarnos con nuestros amigos. Somos invitados intencionalmente en el movimiento de Jesús a llegar a conocer a quienes menos nos gustaría conocer y recordar que todos estamos juntos en esto, hermanos y hermanas, hijos del Dios viviente.

Finalmente, ¿no te encanta esa palabra? - finalmente, Gloria Wade Gales, profesora de Spelman and Morehouse Colleges, escribió una memoria titulada Empujado de vuelta a la fuerza.  En el primer capítulo, habla con su abuela y le cuenta animadamente sobre su vida en el mundo. Ella dice: “Abuela, parece que cada vez que me paro, me empujan hacia abajo. Cada vez que trato de seguir adelante, abuela, me empujan hacia atrás. Abuela, ¿me escuchas? Su abuela, sabia más allá de saber, levantó la vista de su costura y dijo: “Cuando te empujan hacia atrás, te están empujando a recuperar fuerzas. Te están empujando hacia nosotros, donde puedes volver a fortalecerte. Así que no tengas miedo, porque te están empujando hacia nosotros ”. Monseñor Michael, habrá días en los que estoy seguro de que a usted, como Gloria, le gustaría preguntarle a su abuela por qué ... Y en esos días, como conoce tan claramente al Jesús de su fe e historia, como sabe que el Dios detrás nosotros es mayor que cualquier problema que tengamos por delante, sepan también que están siendo empujados hacia los antepasados ​​que hacen posible que estemos aquí hoy. Empujado hacia la fuerza para que pueda volver a fortalecerse y venir entre nosotros y desafiarnos a tener el valor moral para ser fuertes en esta obra que Dios nos ha dado para hacer.

Y así, para los antepasados,
pronto el amor ganará
pronto justicia
pronto perdón
pronto bondad
pronto amabilidad
pronto un cielo nuevo y una tierra nueva
Para todos
pronto Gloria! ¡Gloria!
Este es para los antepasados
Así que pase lo que pase
A Dios sea la gloria
Venga tu reino
Tu voluntad se hará
En la tierra como en el cielo
so
levanta cada voz y canta
hasta que suene la tierra y el cielo
porque
Este es para los antepasados.

Porque si somos capaces de hacer esto juntos, si estamos dispuestos a reconocer que, como estamos rodeados por una nube tan grande de testigos, también podemos dejar a un lado todo peso y el pecado que se aferra tan de cerca, y podemos correr con perseverancia la carrera que se nos presenta, mirando a Jesús, el pionero y consumador de nuestra fe, quien por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, sin tener en cuenta su vergüenza, y se ha sentado a la diestra de el trono de Dios.

Y una vez que hagamos este trabajo, queridos amigos, con alegría, todos esos antepasados, todos esos santos nombrados y sin nombre, por quienes damos gracias en estos días, como gritan hoy Aleluya en el Cielo, finalmente podrán descansar en paz.

Amén.