La Reverenda Myra Garnes Shuler, presentando a los oradores jóvenes adultos en la reunión Acts8Moment. Fotografía: Lynn A. Collins

[Servicio de noticias episcopal - Salt Lake City] Con las tensiones raciales de la nación hirviendo, el 78^th Convención general of La iglesia episcopal Ha hablado en gran medida acerca de sus prioridades, destinando $ 2 millones para el trabajo de justicia racial y reconciliación en el próximo trienio.

La iniciativa involucra “dinero nuevo” y fondos sin restricciones, y envía un fuerte mensaje esperanzador, según Diane Pollard, diputada laica de Nueva York y copresidenta del Comité Legislativo sobre Justicia Social y Política de los Estados Unidos de la Convención General. El comité supervisó la mayor parte de las resoluciones relacionadas con la justicia racial y los esfuerzos de reconciliación, que incluyen: A011, A182, A183, C019y D044.

Durante un debate sobre el presupuesto el 2 de julio, Sam Gould, diputado de Massachusetts y miembro del Comité Permanente Conjunto de Programa, Presupuesto y Finanzas (PB&F) de la Convención General, dijo que cuando era adolescente era el "niño blanco de mi país que asistía a la escuela preparatoria de Nueva Inglaterra". el grupo de jóvenes principalmente negros y latinos de la iglesia ”en una ciudad con una de las tasas más altas de actividad de pandillas en ese estado.

“Con los años, mis ojos se han abierto al ver a mis amigos. Sus escuelas públicas no los educaron. Su policía no los hace seguros. Más han ido a prisión que se han graduado de la universidad. Estas no son estadísticas; estos son mis amigos."

“Solía ​​ver su realidad como la de un techo de cristal que intentaban romper. Creo que una metáfora más apropiada sería que están tratando de romper el piso, el piso al que me han invitado a pararme por el color de mi piel. Si continuamos considerando la justicia racial como un problema negro, fracasaremos ... Si nos damos una palmada en la espalda después de esta convención y decimos 'trabajo bien hecho', fracasaremos ".

La reverenda Mally Lloyd de Massachusetts, presidenta de PB&F, dijo a Episcopal News Service que dada la atmósfera actual de carga racial en los Estados Unidos, los tiroteos y la difícil situación de los afroamericanos, el comité quería hacer más para destinar $ 2 millones para la justicia racial. y reconciliación y ofreciendo una pizarra en blanco para que la iglesia pueda probar algo nuevo.

Los $ 2 millones provendrán de las reservas a corto plazo de la Sociedad Misionera Nacional y Extranjera y forman parte del superávit de $ 4.7 millones con el que se prevé que termine el trienio 2013-2015.

“Estamos viendo esto como una circunstancia extraordinaria y una oportunidad extraordinaria y, por lo tanto, usamos medios extraordinarios para apoyarlo”, dijo a ENS el obispo de la Diócesis de Maine Stephen Lane, vicepresidente de PB&F.

Pollard reconoció el contexto racialmente cargado de la nación, y señaló que como la convención se ha reunido en Salt Lake City, siete iglesias del sur predominantemente negras han tenido incendios sospechosos. En los meses previos a la convención, disparos de hombres afroamericanos desarmados por parte de la policía, y los asesinatos en junio de 17 de nueve feligreses negros durante un estudio bíblico de la Iglesia Emanuel AME en Charleston, Carolina del Sur, por un autodenominado blanco supremacista, han intensificado la violencia racial. disturbios.

"Estamos donde estamos", dijo Pollard en julio 1, sobre los males raciales de la nación. Pero ella cree que el trabajo de la convención puede reenfocar los esfuerzos para la reconciliación.

Gould estuvo de acuerdo: “Como miembro de PB&F, estoy orgulloso de este presupuesto y de la declaración audaz que hace. Sin embargo, debe verse como el comienzo de un movimiento al que Jesús nos está llamando. El movimiento por la justicia racial y la reconciliación, eso es en lo que todo episcopal debe participar. Ahora, sabemos que solo juntos y con Dios es posible el cambio ”.

Pollard dijo que las resoluciones de justicia racial del comité "se informan y se apoyan mutuamente" y son piezas de un todo más grande.

"Nuestra iglesia tiene esta gran oportunidad de aprovechar lo que ha sucedido ... y si somos honestos al respecto, todo lo que podemos decir es: '¿Vamos a responder a la llamada?' Creo que lo somos, pero también somos seres humanos y también somos frágiles.

"He estado en esta lucha durante mucho tiempo", agregó. “No es algo a lo que voy a renunciar. Este es un momento de oportunidades en la iglesia ”.

El momento es ahora: 'Piezas de un todo más grande'
Pollard y otros dicen que Elecciones aplastantes de Carolina del Norte Obispo Michael Curry como 27th obispo presidente de la Iglesia Episcopal también habla en gran manera acerca de las prioridades y los sueños de la iglesia. Curry, quien comenzará su mandato de nueve años en noviembre 1 como el primer obispo presidente afroamericano, dijo que la reconciliación y el evangelismo son pilares de su ministerio.

Se unió a cientos de obispos y otros asistentes a la convención durante un 28 de junio. procesión contra la violencia armada Testificar, adorar y caminar por las calles de Salt Lake City. El objetivo era construir una base común y "poner fin a la violencia, porque las vidas negras son importantes, las vidas marrones son importantes, todas las vidas son importantes", dijo.

Curry desafió a los manifestantes para: “Salgan, salgan, vayan a este mundo y proclamen que el amor es el único camino. Avancen y proclamen que terminaremos con el flagelo de la violencia, haremos historia de la pobreza y terminaremos con el racismo, porque todos tenemos un Dios que nos creó y todos somos hijos de ese único Dios, y somos hermanos y hermanas. el uno del otro, y todas las vidas son importantes ".

Annette Buchanan, presidenta de la Unión de Episcopales Negros, se dirige a los participantes de la reunión Acts1Moment del 8 de julio. Foto: Lynn A. Collins

Muchos, incluyendo Unión de Episcopales NegrosLa presidenta Annette Buchanan, cree que la elección de Curry marca una era de reconciliación, escucha profunda y cooperación dentro de la iglesia.

"Parte de lo que todos estamos comprometidos en la Iglesia Episcopal es tener una conversación sobre la justicia racial y la justicia social", dijo Buchanan en una conversación nocturna copatrocinada por la Unión de Negros Episcopales y el Actos8Momento Julio 1 en el Hotel Hilton en Salt Lake City.

“Una de las cosas que hemos encontrado, a medida que escuchamos cada día más sobre todas estas atrocidades, es que estamos empezando a adormecernos. No podemos manejarlo más; Es demasiado ", dijo a la reunión.

Pero, mientras visitaba las iglesias, se dio cuenta de que “nadie estaba teniendo esta conversación. Fue como una disonancia; el mundo se estaba volviendo loco Pero muchos de nosotros no estábamos teniendo esas conversaciones en nuestras horas de café. No escuchamos sobre eso en nuestros sermones, no hubo oportunidad para el diálogo ".

Educación, formación, acción.
Chuck Wynder, el misionero de la Sociedad Misionera Nacional y Extranjera para la justicia social y el compromiso de defensa, dijo que la reconciliación racial cuando se combina con la justicia social abre espacios asombrosos para la transformación, que se vivirán no solo en la iglesia sino también en la comunidad. Citó como ejemplos la Diócesis de Atlanta Comisión de la Comunidad Amada y la Diócesis del Sur de Virginia "Reparando la Brecha."

“Tenemos que reconocer que sin hacer justicia, no hay reconciliación; que hacer justicia es nombrar y decir la verdad ", dijo.

Emily Shelton, de la Diócesis de Virginia y miembro de Episcopal Peace Fellowship Young Adults, dijo que se involucró en los esfuerzos de justicia racial después de que la estudiante Martese Johnson, quien es afroamericana, fuera golpeada en la puerta de su casa por Alcohólica. Agentes de control de bebidas.

"Trayvon Martin, Eric Garner, Michael Brown, solo eran nombres para mí hasta que un día llegó a mi puerta", dijo a la Comisión Legislativa sobre Justicia Social y Política de los Estados Unidos de la Convención General. “Dios está haciendo sonar la alarma pero seguimos presionando el botón de repetición. Es hora de que la iglesia se despierte ”.

El reverendo Kurt Gearhart, un diputado de Washington, DC, dijo que el año pasado pasó intencionalmente explorando "con otros cristianos en San Patricio, Washington DC, hábitos que perpetran el racismo. Discernimos juntos que el movimiento de derechos civiles no ha terminado. Hemos hecho mucho del trabajo fácil; Ahora tenemos que hacer el trabajo difícil. Tenemos que cambiar nuestros corazones y almas. Es la obra de la iglesia. Tenemos que hacerlo juntos, como una comunidad que va a aprender unos de otros ”.

La reverenda Ramelle McCall, rectora de San Miguel y todos los ángelesBaltimore, testificó ante una audiencia del comité que, como sacerdote afroamericano en la Diócesis de Maryland, él y otros han estado trabajando para construir puentes con las autoridades locales. Pero, dijo, "el perfil racial es real. Está al lado, y me asusta muchísimo.

El reverendo Kim Turner Baker, quien es afroamericano, solicitó “una forma sistemática de estudiar y abordar estos problemas. Lo que debemos hacer es ayudar a todos a ver esto a través de una perspectiva del Evangelio y trabajar para cambiar el gobierno ".

Ella dijo que ha servido en varios lugares, a veces como la única persona de color en una congregación. Si bien la mayoría de las personas son de buena voluntad, dijo que las estadísticas indican que “la mayoría de los blancos en este país rara vez interactúan con una persona de color. Nuestra iglesia es predominantemente blanca; nuestra iglesia necesita ser educada ".

David Aniss, un diputado de Fond du Lac, dijo al comité que una Educación para el ministerio El curso a través de la Escuela de Teología de Sewanee sobre comprensión multicultural se convirtió en un foco para el diálogo continuo. "El problema fundamental es la falta de comprensión entre las culturas", dijo. "Hay muchos sesgos casi inconscientes que muestran las personas".

Kevin Smallwood lee una reflexión acerca de cómo la seguridad del hotel describe su perfil racial. Fotografía: Lynn A. Collins

Sarah Watkins, miembro de Episcopal Peace Fellowship Young Adults, dijo al comité que a muchas personas se les debe enseñar cómo hablar sobre la raza y cómo escucharla también.

"Donde las personas blancas se ponen nerviosas con respecto al antirracismo cuando hay violencia contra las personas de color, nos retorcemos las manos y nos sentimos culpables y no sabemos cómo avanzar", dijo Watkins, quien es blanca.

Anita George, 76, diputada de Mississippi y episcopaliana de toda la vida, dijo que ha participado en el movimiento de derechos civiles "desde que tenía 17 años. Como profesional, he realizado trabajos de diversidad. Como educador, estaba haciendo un trabajo multicultural tanto en entornos educativos como en la iglesia ".

Durante tanto tiempo, dijo, las personas de color han luchado para contar sus historias a los grupos mayoritarios y no siempre con los mejores resultados. Pero esta convención, junto con lo que está sucediendo en la sociedad, tiene una sensación diferente porque "las historias se llevan a cabo justo frente a nosotros, a nuestro alrededor", dijo. "Es casi como si Cristo estuviera diciendo: '¿No puedes ver? Mira aquí. Te estoy mostrando.

"Siento que estamos en un momento en el que no podemos negar el pecado y la violencia, y si no avanzamos ahora como iglesia, no sé quién más lo hará".

'Creando espacios seguros para escuchar'
Heidi Kim, misionera de la Sociedad Misionera Nacional y Extranjera para la reconciliación racial, y Wynder dijeron que tenían como objetivo crear y apoyar "espacios seguros" para permitir oportunidades para que tales conversaciones y conexiones tengan lugar en Salt Lake City y más allá de la convención.

Algunas de estas oportunidades durante la convención incluyeron:

• Una velada con documentalista. Arleigh Prelow, que narra la vida del destacado teólogo Howard Thurman, que se dice que influyó en el Movimiento de Derechos Civiles. Thurman estableció la primera congregación interracial, intercultural e interreligiosa de la nación y abogó incansablemente por la comunidad entre razas y religiones dispares.
• Dos proyecciones de los nominados al Emmy "Rastros del comercio", Examinando el legado del comercio de esclavos en América. La cineasta episcopal Katrina Brown es descendiente de la familia DeWolf, la dinastía de esclavos más grande en la historia de los Estados Unidos. El notorio documental de PBS sigue a Brown y nueve descendientes de DeWolf cuando enfrentan este legado al desandar el Triangle Trade y visitar la ciudad natal de DeWolf en Bristol, Rhode Island; fuertes esclavos en Ghana; y ruinas de una plantación familiar en cuba.

Para facilitar las proyecciones de Traces of the Trade, Dain Perry, descendiente de traficantes de esclavos, y su esposa Constance, descendiente de esclavos, que han proyectado la película en la Iglesia Episcopal en diócesis y parroquias, con la esperanza de promover conversaciones sobre raza.

La noche con Arleigh Prelow fue presentada por la Sociedad Misionera Nacional y Extranjera.

“Ambos eventos parecen especialmente importantes a la luz de los eventos en Charleston, Carolina del Sur”, señaló el obispo Stacy Sauls, director de operaciones de la Iglesia Episcopal. "Estos eventos conducirán a conversaciones valiosas y pueden ser una forma eficaz de promover el trabajo de justicia racial y reconciliación en las diócesis en las semanas y meses posteriores a la Convención General".

Dijo Kim: "Los episcopales en toda la iglesia han lamentado las muertes violentas de afroamericanos en Carolina del Sur, Ferguson, Staten Island, Baltimore y más allá, y quieren responder a nuestro llamado bautismal de 'luchar por la justicia y la paz entre todas las personas, y Respetar la dignidad de todo ser humano '. "Estas dos películas y las discusiones en torno a ellas brindarán oportunidades para que los participantes se conecten con otros comprometidos con el ministerio de la justicia racial y la reconciliación, y comiencen a discernir juntos cómo avanzar este trabajo en nuestras congregaciones, diócesis y provincias".

Ir más allá del blanco y negro: escuchar todas las voces
Roja Singh, profesora de sociología del St. John Fischer College casada con el Obispo Príncipe Singh de Rochester, dijo que una multitud desbordada de jóvenes entusiastas electrificó uno de los diálogos sobre raza liderados por Kim y Wynder.

"Tenían tanta energía. "Muchas personas siguieron llegando que se quedaron sin sillas y estaban sentadas en el suelo", dijo.

Se incluyeron: Sergio Trinidad-Estrada, 18; Ashley Seeley, 17; Jacqui Maes, 18; y Kinnon McPeak, 15; todo de la diócesis de olimpia.

Ellos clasificaron el racismo, si no como el No. 1, entonces ciertamente como el segundo desafío más serio que enfrentan la sociedad y la iglesia.

Trinidad-Estrada y Seeley, quienes son nativos americanos, dijeron que ambos habían experimentado acoso y hostigamiento por motivos raciales, pero, en palabras de Maes, todos quieren "ser parte de la generación que hace el cambio y es el cambio, y obtener una mejor comprensión de dónde vienen otras personas ".

Asistieron al diálogo sobre raza para escuchar otras perspectivas y ayudar a formar algunas de las suyas. Más especialmente, les impresionó que “la gente pudiera abrirse y hacernos saber las experiencias personales que han tenido”, dijo Trinidad-Estrada. "La oportunidad de hablar sobre sus propias experiencias y ver lo que tienen en común y crecer juntos como comunidad es fenomenal".

"Hablar de ello ayuda mucho", dijo Seeley. "Sabes que no estás solo y que hay otras personas que quieren mejorarlo".

McPeak dijo que uno de los problemas era la falta de conexión entre las razas, algo que Singh también cree. “Es necesario que haya confianza entre los grupos raciales. Estamos aquí en esto juntos, necesitamos construir un sentido de solidaridad ".

Singh, un sociólogo, dijo que aprender a abrazar su identidad como dalit, o persona intocable, en la India la hacía sentir vulnerable, pero "la sensación de ser marginado era más pronunciada aquí" en los Estados Unidos.

"Estoy muy orgullosa de la Iglesia Episcopal, y esta ha sido una maravillosa convención con la marcha contra la violencia con armas de fuego, el paso de la igualdad en el matrimonio, la elección del obispo Michael Curry como el obispo presidente", dijo. "¿Pero qué tan preparada está la iglesia para abordar estos problemas?"

El reto difícil; Vulnerabilidad, siendo 'roto abierto'
En una reunión de Acts8Moment, la Reverenda Megan Castellan, una diputada alternativa de West Missouri, invitó a los participantes a una "búsqueda para romper y superar nuestro entumecimiento y para ver el espíritu trabajando en quienes nos rodean".

Escuchó profundamente escuchar las historias de otros, sin juzgar ni comentar, incluso cuando esas historias provocan incomodidad, dolor o alegría o celebración, es un primer paso.

"Es solo cuando escuchamos las historias de los demás, cuando las llevamos en nosotros mismos, que realmente podemos convertirnos en la comunidad amada que Dios nos llama a ser, la comunidad unida en amor y superar las divisiones que nos separan".

Byron Sloan, 28, un ministro del campus episcopal de la Universidad de Arizona, es navajo y dijo que la reconciliación, para él, se estaba bautizando en la Iglesia Episcopal.

"La reconciliación significa diferentes cosas para diferentes generaciones", dijo. “Para mí, es vivir en la interseccionalidad de mi identidad como navajo y como cristiano y poder hacer que la iglesia honre todas las partes de quién (yo soy). Para la generación anterior, es reconocer los errores que se han cometido.

“Voy a entrar a la iglesia en un momento en que tengo la bendición de ver que se repudia la Doctrina del Descubrimiento. Me ha permitido ver los verdaderos colores de la iglesia ”, agregó Sloan, organizador del Festival de Jóvenes Adultos en la Convención General.

Otro orador, Kevin Smallwood, 22, un pasante del Cuerpo de Servicio Episcopal en la Catedral Christ Church, en Springfield, Massachusetts, dijo que fue perfilado racialmente dos veces en su hotel de Salt Lake City. Estos actos de racismo manifiesto lo hicieron llorar, "las lágrimas que sentí habían estado dentro de mí para siempre".

"Me empujó a un estado emocional donde sentí los gritos de todas las personas de color que han experimentado abiertamente y de manera encubierta el racismo".

Añadió: "Insto a la iglesia a que responda radicalmente a los gritos de las personas de color y se comprometa con las voces de cada ciudad a la que vamos. La acción es el lenguaje de los millennials. Actuemos en el nombre de Cristo ".

Ryan Kenji Kuramitsu, 21, un nativo de Chicago, dijo que se unió a la Iglesia Episcopal hace tres meses después de un viaje a Manzanar, donde los japoneses-estadounidenses fueron encarcelados durante la Segunda Guerra Mundial, un viaje que "primero vinculó mi identidad racial y mi fe en una forma orgánica

“Ese fue uno de los momentos en los que me convencí por primera vez: 'Guau, debería empezar a pensar en la raza y en mi fe'. Realmente importa. No puedo simplemente ser daltónico en Cristo ".

Una pregunta que tiene para la iglesia: "Si realmente creemos que Dios está literalmente encarnado entre las personas que están encarceladas, muertas de hambre, torturadas, linchadas, crucificadas, fusiladas, detenidas, rechazadas, ¿qué dice de nosotros, que nuestra iglesia ¿No es solo la más alta educación, sino la denominación más rica de los Estados Unidos?

Señaló que ningún asiático-americano ha sido invitado a predicar en una convención de la Eucaristía. Pero dijo que los golpes de batería de Taiko eran como el latido del corazón de la comunidad asiático-estadounidense, "apasionado". Demostró que no somos algunas minorías modelo complacientes y silenciosas, sino ritmos amenazantes, poderosos, tambores y gritos, que hacemos y decimos cosas poderosas para amenazar la supremacía blanca en nuestra iglesia ".

El Reverendo Canon Frank Logue, un diputado de Georgia y tesorero para el MOMENTO de Acts8, dijo que el objetivo de la noche era que "nos escuchemos unos a otros, eso es todo lo que esperamos". Básicamente, todo lo que queremos hacer es proclamar la resurrección en la Iglesia Episcopal ".

Buchanan, de la Unión de Episcopales Negros, dijo: "Estas conversaciones ayudarán a cerrar la brecha profunda y amplia dentro de nuestra iglesia y nos sensibilizarán sobre la insidia del racismo y la injusticia en nuestra iglesia".

Ella también dijo que tenía un sentimiento de esperanza en los roles de liderazgo ampliado para mujeres y personas de color, con la elección de Curry.

Pero agregó: "Si bien tenemos estos momentos esperanzadores", todavía hay momentos en esta convención que dicen que hay mucho más trabajo por hacer.

"Algunos de nuestros jóvenes han sido perfilados racialmente en nuestras salas de exhibición", dijo. “Hemos desafiado a algunos de nuestros oficiales superiores y les hemos preguntado si eran huéspedes de hoteles. Hemos examinado nuestros servicios de adoración y nos hemos preguntado por qué no podíamos combinar creativamente todas nuestras culturas y servicios para representarnos a todos ".

Ella sonrió. "Pero, este es el camino en el que estamos y es el camino al que estamos comprometidos, y con la ayuda de Dios, llegaremos allí".

- El reverendo Pat McCaughan es miembro del equipo del Servicio de noticias episcopales que informa sobre el 78^th Convención General.