[Servicio Episcopal de Noticias - Miami, Florida] Un grupo ecuménico de personas involucradas en misiones médicas a Haití ha ofrecido a sus colegas en la Iglesia Episcopal y más allá de un conjunto de "principios básicos" que deberían guiar esos esfuerzos.

"Con el objetivo común de estimular el crecimiento y la sostenibilidad de una atención médica de calidad accesible en Haití, creemos que estos principios básicos son esenciales y convenientes en este esfuerzo de colaboración para aplicarlos en el desarrollo y la implementación de todos los esfuerzos de la misión médica del Programa de Asociación de Haití". los asistentes al Simposio de Mejores Prácticas de Misiones Médicas de Haití 6-7 en el Miami Airport Marriott dijeron en un "Declaración del pacto" liberaron después de la reunión.

El programa de asociación es un esfuerzo de Diócesis Episcopal de Haití para coordinar y facilitar el deseo de los episcopales fuera de Haití de venir a la diócesis en viajes misioneros.

La declaración del pacto de los asistentes dijo que todos los organizadores de viajes misioneros deberían desarrollar un acuerdo de asociación que incluya:

• Realizar una evaluación comunitaria que documente los recursos de la comunidad, identifique las necesidades, escuche lo que la comunidad quiere, las iniciativas actuales, las necesidades y el historial de otras misiones.
• Desarrollar un plan para la sostenibilidad, que la declaración describe como "el empoderamiento de la comunidad a través de la responsabilidad, la confianza, la honestidad y el compromiso de los socios (haitianos y estadounidenses) con el objetivo final de 'Estaré allí cuando me haya ido'".
• Forjar una asociación médica de misión a destinatario que será un esfuerzo de comunidad a comunidad de personas que trabajan codo con codo.
• Coordinar y comunicarse sobre recursos entre organizaciones de misiones médicas y con organizaciones haitianas, así como prestar atención a la programación de viajes y necesidades identificadas que deben ser atendidas.
• Definir claramente la intención de la misión, incluso tener objetivos medibles.
• Desarrollar e implementar formas de evaluar los resultados y evaluar lo que se logra.

El reverendo Frantz Cassesus, canónigo ordinario de la Diócesis de Haití, que asistió al simposio, ha revisado la declaración del pacto con el obispo de Haití Jean Zaché Duracin, y el obispo está satisfecho con el trabajo iniciado en el simposio, la reverenda Clelia P. Garrity of Iglesia Episcopal de San Pablo, Delray Beach, Florida, le dijo a ENS.

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Entre las preguntas discutidas por los asistentes fue cómo definir la "sostenibilidad" y cómo intentan aplicar el concepto al trabajo que realizan en Haití.

James Ingvoldstad, un obstetra / ginecólogo que ha trabajado durante 12 años con La Gonâve Haiti Partnership, dijo que su comprensión de la sostenibilidad ha cambiado a lo largo de esos años.

"Mi primer pensamiento fue: entrar, enseñar a la gente cómo hacer cosas, enseñarles a pescar, irse y luego pueden pescar", dijo. “Descubrí que no es muy posible en Haití en este momento en particular. Me di cuenta de que somos un poco ingenuos y tal vez pomposos al pensar que podría existir cuando miras ... hospitales sin fines de lucro en los Estados Unidos [que] no podrían operar con los ingresos de los pacientes. Todos tienen grandes dotaciones. Esa es su sostenibilidad ".

Ingvoldstad dijo que sabe que la sostenibilidad no es "alguien con una gran cantidad de dinero viniendo allí cada dos años porque eso se desvanecerá; te cansas, te quemas ".

Tal vez, dijo, debería fomentarse la inversión corporativa acompañada de la inversión corporativa en las necesidades básicas de Haití.

[Un video del reverendo Kesner Ajax, coordinador de la asociación de la Diócesis de Haití, explicando a la reunión por qué la Asociación La Gonâve Haití funciona tan bien, es esta página.]

Otro elemento para forjar programas sostenibles "proviene de las relaciones que se forman", dijo Bob Sloane, un médico que administra la casa de huéspedes para viajes misioneros al Hospital Sainte Croix (Hospital Holy Cross) en Léogâne.

"No es solo el elemento de enseñar a la persona a pescar, sino también habilitar a esa persona, empoderar a esa persona y generar el tipo de confianza ... de modo que si se lo elimina de la ecuación, esa persona aún tiene poder en el lugar , tiene iniciativa ... y puede sostenerse hasta cierto punto ", dijo.

Haciendo referencia a la preocupación de Ingvoldstad por el agotamiento de los organizadores, Sloane también sugirió que el "liderazgo de transición" debe ser parte de cualquier plan de misión, "para que haya una próxima generación que tenga la misma pasión".

Hilda Alcindor, decana de la Escuela de Enfermería FSIL en Léogâne, dijo que crear sostenibilidad significa tener un plan a largo plazo.

“Simplemente no vienes y dices 'Oh, esa pobre gente; tengo que hacer algo por Haití '”, dijo, y agregó que el dinero gastado en ese tipo de viajes finalmente se desperdicia.

Una de las metas de la sostenibilidad, dijo, debe ser el empoderamiento.

“Necesitamos enseñar al pueblo haitiano cómo cuidarse a sí mismo. No es para que vengas y seas el jefe ”, dijo Alcindor, y agregó que los participantes del viaje misionero deben trabajar al lado de los haitianos.

“Sí contamos. Estamos en el pais. Sabemos lo que está pasando ”, dijo ella. “No vengas a decirnos qué hacer. Comparte con nosotros lo que necesitamos hacer. Eso será sustentable cuando compartas con nosotros. Te lo contamos, tú nos lo cuentas y luego juntos venimos con un plan. No vienes con tu plan y lo impones; no va a ser sostenible ".

El reverendo CJ Van Slyke, una enfermera y un diácono en la Diócesis de Alabama involucrado con esa diócesis relación de compañera con Haití, dijo que los participantes han estado aprendiendo a hablar con sus socios haitianos sobre lo que quieren y necesitan, y lo que pueden hacer.

"Hemos aprendido a lo largo de los años lo mucho más efectivo y significativo que es si se puede respetar y seguir desarrollando esas relaciones y trabajar desde dentro", en lugar de simplemente venir a Haití con ideas preconcebidas, dijo.

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En su discurso de apertura Sikumbuzo Vundla, director de operaciones de la diócesis, pidió que las alianzas en Haití se basen en la confianza y el respeto mutuos e incluyan "discusiones regulares y francas" sobre el curso de la relación y el trabajo involucrado.

"Nuestros recursos en Haití son desafiantes", dijo, y agregó que la diócesis todavía está tratando de reconstruir sus recursos después del terremoto de 2010, y continuará necesitando recursos de fuera del país. Sin embargo, dijo, las asociaciones donde todos los recursos provienen de fuera de la diócesis pueden ser desproporcionadas. Y así, la diócesis está tratando de ser "más responsable y más receptiva, y tomar más posesión de los programas que estamos haciendo, y tratando de contribuir más desde adentro".

"Las personas en asociaciones deben confiar entre sí y la Diócesis de Haití estará trabajando en esa confianza, construyendo esa confianza, renombrándonos a nosotros mismos, si lo desea", dijo. "Hemos visto por nuestra propia experiencia que la falta de confianza en muchos casos ha llevado a una falta de comunicación".

Vundla dijo que "los socios deben ser responsables entre sí" y ante los destinatarios de sus esfuerzos, y la asociación debe basarse en un modelo de negocio "en términos de compromiso y tiempo".

"Con demasiada frecuencia, las asociaciones caen porque las personas no se toman el tiempo para hacerlas trabajar", dijo. “Por eso decimos [que] en la Diócesis de Haití no es lo de siempre. Estamos tomando todas las precauciones, todas las medidas, para garantizar que nuestras alianzas continúen mejorando, sigan luchando en beneficio de los beneficiarios y que nos brinden los recursos para servir al pueblo de Haití ".

Tanto Alcindor como Frantz Large, presidente de la Sociedad Haitiana de Oftalmología, advirtió en contra de alentar lo que llamaron la "mentalidad de mendigo" que existe en Haití.

“Llegas allí”, dijo Alcindor a los asistentes, “les das todo. Necesitan darte algo. Deja de dar gratis ".

Alzando sus manos hacia arriba frente a ella, Alcindor dijo "deja de mantener mis manos así ... Quiero mantener mis manos hacia abajo ... Quiero estar orgulloso, con la cabeza en alto".

Los haitianos que viven fuera de Haití, conocidos como la diáspora haitiana, no están lo suficientemente involucrados en ayudar a su país de nacimiento "porque nunca nos enseñaron a servir; es una cuestión cultural, por lo que debemos enseñar a los niños a servir, cómo ayudar ", agregó.

Large dijo que algunas personas que podrían pagar los servicios médicos en su lugar acuden a clínicas gratuitas, lo que dificulta que los profesionales médicos haitianos puedan ganarse la vida.

Large y Alcindor pidieron viajes misioneros que incluyen componentes de enseñanza y capacitación para que los haitianos puedan aprender las mejores prácticas médicas. Y, según Large y otros, los equipos misioneros deben estar dispuestos a coordinar sus viajes para satisfacer mejor las necesidades de los destinatarios, según su ubicación y sus enfermedades.

Ingvoldstad dijo que una vez le pidió a Alcindor que enviara a un graduado de la escuela de enfermería para ayudar en La Gonâve. Ella le dijo que le enviara a alguien de La Gonâve a estudiar enfermería y que lo enviaría de regreso a la isla haitiana.

“Dije: 'Oh, esta es una buena lección. Era un mendigo y ella me hizo participar '', dijo Ingvoldstad.

La conferencia fue patrocinada por Gray Dove Inc., cuyo objetivo es estimular el bienestar y la sostenibilidad de las comunidades en todo el mundo al proporcionar atención médica primaria y especializada y educación preventiva. Garrity fundó Gray Dove y también es presidenta de la junta directiva de Proyecto Florida Sur Haití y coordinadora de Esther's Voice, una iniciativa de concientización sobre la trata de personas en el sur de Florida.

- La Reverenda Mary Frances Schjonberg es editora / reportera del Servicio de Noticias Episcopales.