Ya no son 'ciudadanos de segunda clase'

Por Pat McCaughan
Publicado en junio 26, 2013
Janice Reid (izquierda) y Brenda Bos están ansiosos por hacer que su matrimonio sea "legal" después de las decisiones de la Corte Suprema de junio 26.

Janice Reid (izquierda) y Brenda Bos esperan con ansias hacer que su matrimonio sea "legal" tras los fallos de la Corte Suprema del 26 de junio.

[Servicio de noticias episcopal] ACTUALIZADO en junio 27 para incluir una cita de la Diócesis del Camino Real Obispo Mary Gray-Reeves.

Janis Reid y Brenda Bos de Los Ángeles estaban estacionados frente a la televisión familiar a principios de junio 26, esperando ansiosamente saber si la decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos sobre la Proposición 8 de California y la Ley de Defensa del Matrimonio (DOMA) significaría "que nosotros" ya no somos ciudadanos de segunda clase ".

Las decisiones llegaron un día después de su segundo aniversario, y se sintió, oh, qué dulce, dijo Reid, 50, una trabajadora social.

Ahora, la pareja, que tuvo una ceremonia de compromiso hace dos años en Iglesia de Todos los Santos en Pasadena, California, no puedo esperar para que su matrimonio sea "legal", al menos a los ojos de los gobiernos estatales y federales.

El tribunal superior dictaminó esa Proposición 8, la controvertida prohibición estatal del matrimonio homosexual aprobada por los votantes es inconstitucional y también derribó secciones of DOMA lo que evitó que parejas del mismo sexo como Reid y Bos recibieran licencia médica familiar o jubilación y otros beneficios federales.

"Esperamos poder hacerlo [casarnos] en las próximas dos semanas", dijo Reid durante una entrevista telefónica desde su casa poco después de que se anunciaran las decisiones de la Corte Suprema.

Reid se unió a los episcopales de toda la iglesia para aplaudir las decisiones judiciales, que esencialmente les da a las parejas homosexuales el derecho a casarse en California, y dijo que las parejas del mismo sexo son elegibles para los mismos beneficios federales que las parejas del sexo opuesto.

Las campanas repicaron Catedral Nacional de Washington y en otra parte en una muestra de unidad, los oficiales presidentes de la Iglesia Episcopal y algunos obispos emitieron declaraciones de felicitación, mientras que algunas diócesis y congregaciones anunciaron servicios interreligiosos y otros servicios de celebración.

La Obispa Presidenta Katharine Jefferts Schori dijo acogió con beneplácito la decisión de anular "la ley de 17 que prohíbe el reconocimiento federal de los matrimonios civiles entre personas del mismo sexo concedidos por los estados".

"El movimiento inconfundible hacia la igualdad del matrimonio civil en los estados durante la última década refleja la voluntad de las personas en esos estados de otorgar los mismos derechos y dignidad bajo la ley a todas las parejas y familias casadas, y la decisión de hoy permitirá apropiadamente que esas familias sean reconocido bajo la ley federal también ", dijo en un comunicado.

"Al mismo tiempo, la retención judicial de la sentencia sobre la cuestión constitucional final de si un estado puede prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo refleja el hecho de que esta conversación continuará evolucionando en los próximos años", agregó, refiriéndose a la Proposición 8 de California.

"Confío en que los episcopales contribuyan de manera activa y fiel a esta conversación, particularmente a medida que nuestra nación comience a discernir las muchas implicaciones prácticas de las decisiones actuales para áreas de nuestra vida compartida, que van desde la ley de inmigración hasta los derechos familiares".

Del mismo modo, el presidente de la Cámara de Diputados, el reverendo Gay Clark Jennings dijo las sentencias “permitirán que más personas de todas las religiones vean lo que en la Iglesia Episcopal hemos visto durante décadas: las parejas del mismo sexo y sus familias son evidencia de la bondad de la creación de Dios. Bendecen inconmensurablemente a nuestras congregaciones y comunidades, y todos hemos aprendido de su inquebrantable amor mutuo y de la evidencia de la bondad de Dios que nos muestran.

“Aún no hemos terminado. No terminaremos hasta que las leyes de toda la tierra y de toda la iglesia de Dios reconozcan la dignidad de cada ser humano y la igualdad de todas las parejas fieles. Hoy, sin embargo, estamos más cerca de la justicia que Dios nos llama a buscar ”.

Los clientes miran la cobertura del fallo de la Corte Suprema de los Estados Unidos sobre la Ley de Defensa del Matrimonio en el Stonewall Inn en Nueva York, junio 26, 2013. La Corte Suprema de los Estados Unidos otorgó el miércoles una victoria significativa a los defensores de los derechos de los homosexuales al dictaminar que los hombres y mujeres homosexuales casados ​​son elegibles para recibir beneficios federales y allanar el camino para el matrimonio entre personas del mismo sexo en California. Foto: REUTERS / Brendan McDermid

Los clientes miran la cobertura del fallo de la Corte Suprema de los Estados Unidos sobre la Ley de Defensa del Matrimonio en el Stonewall Inn en Nueva York, junio 26, 2013. La Corte Suprema de los Estados Unidos otorgó el miércoles una victoria significativa a los defensores de los derechos de los homosexuales al dictaminar que los hombres y mujeres homosexuales casados ​​son elegibles para recibir beneficios federales y allanar el camino para el matrimonio entre personas del mismo sexo en California. Foto: REUTERS / Brendan McDermid

En respuesta a los fallos de la corte superior, el obispo de Los Ángeles, Jon Bruno, dijo: “Hoy reafirmamos que la igualdad matrimonial realmente significa igualdad matrimonial para todos. Este entendimiento se mantiene ampliamente dentro de la Diócesis de Los Ángeles y está respaldado por la Iglesia Episcopal más grande a través de su Convención General ".

"Nos regocijamos por la derogación de la discriminación de DOMA contra las familias LGBT, y confiamos en que el gobernador Brown y el fiscal general Harris actuarán rápidamente para restaurar el matrimonio" para las parejas del mismo sexo en California ahora que la acción de la Corte Suprema de los EE. UU. Permitirá la decisión de ponerse de pie ”, agregó Bruno.

El apoyo pastoral y litúrgico para parejas del mismo sexo “sigue siendo una prioridad en la Diócesis de Los Ángeles”, dijo Bruno, quien hace cinco años formó un Grupo de Trabajo diocesano sobre el matrimonio para brindar consultas y colaboración en esta área. Mientras tanto, los episcopales a nivel nacional, respondiendo a las acciones de la Convención General, formaron un cuerpo similar y desarrollaron liturgias para uso provisional.

La obispo Mary Gray-Reeves de la Diócesis de El Camino Real (que cubre partes del norte y centro de California) le dijo a ENS que si bien ella personalmente se regocija “de que aquellos que han esperado tanto tiempo para unirse en matrimonio ahora puedan hacerlo, disfrutando del los mismos derechos, el reconocimiento social y la transición integral hacia una unión más profunda, como ha sido el privilegio de las parejas heterosexuales a lo largo de la historia ”, también reconoce que algunos se alegran de las decisiones de la Corte Suprema y otros no.

"Continuamos 'poniendo una mesa amplia' dentro de la diócesis, respetuosos de la diversidad de respuestas intelectuales y emocionales con respecto al compromiso de por vida de las personas del mismo sexo en la unión del matrimonio y el lugar de la iglesia en la bendición de esas relaciones", dijo. agregando que el clero diocesano sabe que tiene permiso para realizar matrimonios para parejas del mismo sexo tan pronto como sea legal, pero que “ningún miembro del clero está obligado a realizar ningún matrimonio que considere inapropiado o que comprometa sus propias creencias morales o teológicas . "

La reverenda Susan Russell, activista gay y ex presidente de Integridad USA, elogió las decisiones como históricas, pero lamentó que se produjeran un día después de que el tribunal anuló partes de la Ley de Derechos de Votación 1964.

"Como sacerdote y pastor de California, me alegro de que mi iglesia ahora pueda ofrecer tanto la misma bendición como la misma protección a las parejas que acuden a nosotros para el matrimonio", dijo Russell, un rector asociado de All Saints, Pasadena, en un comunicado.

“Como ciudadano estadounidense, estoy orgulloso de que mi país continúe evolucionando hacia esa“ unión más perfecta ”donde la libertad y la justicia se aplican a todos, no solo a algunos, los estadounidenses. Y como activista comprometida con el objetivo audaz de la igualdad total para los estadounidenses LGBT, estoy celebrando los fallos de hoy como victorias incrementales hacia esa meta que aún no ha cumplido la misión. No obtuvimos toda la enchilada, pero hay suficiente guacamole para mí ".

Sin embargo, la organización Protect Marriage, que apoyó la controvertida propuesta, dijo en un comunicado. publicado en su sitio web, que "continuarán defendiendo la Proposición 8 y buscarán su cumplimiento hasta el momento en que haya una orden estatal vinculante que haga que la Proposición 8 sea inaplicable".

Proposición 8
Reid y otros expresaron su sorpresa de que el tribunal, por mayoría 5-4, rechazara la Proposición 8 sobre la base de una posición legal en lugar de tratar directamente el tema del matrimonio homosexual, pero dijeron que estaban agradecidos por el resultado.

"Es interesante que ellos [los jueces] lo descartaron en función del problema permanente en lugar de simplemente decidirlo, pero tomaré lo que pueda", dijo Reid.

El tribunal sostuvo que los partidarios de la prohibición del matrimonio homosexual no tenían la capacidad legal para apelar una decisión del tribunal inferior que rechaza la medida como inconstitucional.

Los votantes de California aprobaron la Proposición 8 por un estrecho margen Nov. 4, 2008. La medida de votación restringió el matrimonio solo a parejas de género opuesto. Fue similar en términos de redacción e intención a la Propuesta 22 anterior, que el 61 por ciento de los votantes estatales aprobó en 2000, pero en mayo 15, 2008, la Corte Suprema de California dictaminó que la medida era inconstitucional.

Un mes después, el tribunal rechazó la solicitud de una nueva audiencia por parte de los opositores al matrimonio homosexual. Entre junio 19 y noviembre 4, 2008, algunas parejas del mismo sexo 18,000 se casaron legalmente en California.

Después de que los votantes aprobaron la medida por un margen de 52.3 por ciento a 47.7 en noviembre 2008, dos parejas del mismo sexo, Kristin Perry y Sandra Stier de Berkeley, y Jeffrey Zarrillo y Paul Katami de Burbank, demandaron a los secretarios estatales y locales del condado, quienes supervisan licencias de matrimonio, porque la Prop. 8 les impidió casarse.

El 8 de agosto, 4, 2010, el juez de la Corte de Distrito de los Estados Unidos, Vaughn Walker, revocó la Proposición 8, en Perry v. Schwarzenegger, dictaminando que la iniciativa de votación viola la Constitución de los Estados Unidos. Emitió una orden judicial contra su cumplimiento y una suspensión pendiente de apelación; La decisión fue confirmada por el Tribunal de Apelación del Noveno Circuito. Los partidarios de la Prop. 8 apelaron ante la Corte Suprema de los Estados Unidos, que escuchó los argumentos orales en el caso en marzo 26, 2013.

El presidente del tribunal Roberts escribió la opinión mayoritaria, junto con el juez Antonin Scalia, el juez Ruth Bader Ginsburg, el juez Stephen G. Breyer y la juez Elena Kagan. El juez Anthony Kennedy presentó una opinión disidente, junto con los jueces Clarence Thomas, Samuel Alito y Sonia Sotomayor.

Sin embargo, encuestas recientes han indicado que la opinión pública ha cambiado desde 2008, cuando los votantes aprobaron la Proposición 8 por un voto de 52.3% a 47.7%. Casi seis de los votantes de 10 California favorecen el matrimonio entre personas del mismo sexo, según un reciente Encuesta Los Angeles Times.

Ley de Defensa del Matrimonio

En los días primera decisión histórica, el tribunal superior anuló, 5-4, una sección de la Ley de Defensa del Matrimonio, o DOMA, que niega los beneficios federales a las parejas del mismo sexo, como el Seguro Social, la licencia médica familiar o la posibilidad de presentar declaraciones de impuestos de manera conjunta.

Kennedy fue el autor de la opinión de la mayoría, concluyendo que el acto principal de DOMA es identificar y hacer desigual un subconjunto de matrimonios sancionados por el estado. A él se unieron Bader Ginsburg, Breyer, Kagan y Sotomayor. Roberts, Scalia y Alito presentaron opiniones disidentes. Thomas se unió a la disidencia de Scalia en todo y en parte de la opinión de Alito.

El obispo de la Diócesis del Este de Michigan, Todd Ousley, expresó el fallo diciendo: “Me uno a mis compañeros episcopales para alegrarnos de que la Corte Suprema de los Estados Unidos haya dictaminado inconstitucional la Ley de Defensa del Matrimonio, allanando el camino para la igualdad bajo la ley para todas las expresiones de pacto. amor. Rezo para que el Estado de Michigan haga lo mismo rápidamente.

DOMA fue promulgada en septiembre 21, 1996 y es una ley federal que restringe los beneficios matrimoniales federales y requiere el reconocimiento del matrimonio interestatal solo para matrimonios de personas del sexo opuesto en los EE. UU. Bill Clinton en septiembre 21, 1996. El presidente Barack Obama y el Departamento de Justicia se han negado a defenderlo en los tribunales; el liderazgo republicano asumió el cargo, lo que llevó a los jueces a preguntarse si tenían derecho a defender la ley en los tribunales.

Centrado en mantener a las familias, a todas las familias
At Iglesia de santa margarita en Palm Desert, en el Diócesis Episcopal de San Diego, el reverendo Lane Hensley, rector, dijo que en lugar de centrar la conversación en quién debería o no debería estar casado, la atención debería centrarse en defender a las familias.

"¿Cómo responde la iglesia a su llamado a ser un lugar que defienda a las parejas juntas en su vida en Cristo?", Dijo durante una entrevista telefónica desde su oficina de Palm Desert. “Si una pareja dice que nos estamos comprometiendo el uno con el otro, no es mío dar permiso para eso o declarar que es o no un matrimonio si lo dicen. El trabajo de la iglesia es detener a la pareja, ser testigo de sus votos y ayudarlos a mantener esos votos ".

Hensley anunció que St. Margaret's comenzará a celebrar las ceremonias de matrimonio entre personas del mismo sexo utilizando un rito adaptado de la ceremonia de bendición aprobada en agosto de 2012 por la Convención General para uso de prueba en la iglesia.

Ya había recurrido a la tarea de la practicidad, organizando un foro 7 pm junio 27 para discutir el impacto local de las decisiones de la corte.

Se planearon otros servicios en todo el país, incluyendo un servicio nocturno 7 pm junio 27 en la Pro-Catedral de San Juan en Los Ángeles con el obispo Suffragan Mary Glasspool como predicador invitado.

Mientras tanto, Reid dijo que no tenía ilusiones de que la igualdad total ocurrirá de la noche a la mañana.

Solo llenar formularios en la escuela a la que asiste su hijo Joshua, de 16, a quien la pareja está adoptando a través del sistema de cuidado de crianza, es un recordatorio de que "no eres normal".

“Las cosas que tomarán mucho tiempo cambiar son cuando inscribo a mi hijo en la escuela y todos los formularios dicen padre, madre, por lo que debes tachar todo. Ese tipo de cosas que no solo suponen que esta es una posibilidad llevará mucho tiempo cambiar.

"Pero", agregó, "la decisión de hoy es una grieta más en ese muro hacia la igualdad total. Es una progresión lenta, pero cada batalla nos acerca más a eso ".

–El Rev. Pat McCaughan es corresponsal del Episcopal News Service. Tiene su sede en Los Ángeles.


Etiquetas


Comentarios (14)

  1. Julian malakar dice:

    No olvidemos que, como discípulos de Cristo, estamos más ansiosos por ser ciudadanos de primera clase del Reino de Dios, donde el placer de la vida fluye día y noche sin fin, como la corriente del río. La decisión de la Corte Suprema de 5-4 eleva el estatus individual de la clase 2nd a la clase 1st con beneficio financiero. Pero eso asegura aumentar un nivel espiritual más alto con Cristo Jesús de lo que se entendía previamente desde que el ser humano comenzó a vivir juntos.

    Todos sabemos que Dios Todopoderoso es soberano; Su justicia no se ve afectada por las decisiones de la Corte Suprema en el país, ni por las políticas, sociales, culturales y encuestas de ninguna nación. Pero sabemos que Sus misericordias aumentan los pliegues de 2 con el aumento de un pecado para derrotar al Diablo al final. La dolorosa pasión de Cristo en la cruz y la muerte concurrente después de tres días aseguraron Su misericordia por nuestros pecados crecientes con los días que pasaban. La decisión de la Corte Suprema podría ser un hito en la historia de la humanidad y aseguró el beneficio financiero de la pareja LGBT en cualquier lugar de los EE. UU., Presentando una declaración conjunta de impuestos federales y recibiendo las deducciones máximas. Además, podrían traer a su cónyuge del condado extranjero legalmente. Para la materia terrenal es día de celebración para LGBT y los felicito, pero en materia celestial, la humanidad total está en gran peligro.

    Por edades, Dios reveló su verdad a través del profeta y el obispo Gene Robinson no está en absoluto cerca de ningún profeta de nuestros antepasados ​​que conozcamos. Al igual que la decisión de la Corte Suprema no calmó este polvo legal, la duda que infligió la mente espiritual de la humanidad por este fallo legal, ¿permanecerá hasta la intervención directa de Dios para sacudir la conciencia como vimos en la historia de Israel?

    1. Rick Spring dice:

      Según la mayoría de las Biblias cristianas, ningún profeta fue aceptado o comprendido en su propio tiempo o en su propia casa (ciudad), incluso el Cristo, cuando algunos de los suyos pensaron que podría ser (al menos) otro gran profeta, pero se volvieron cautelosos y temerosos. de él cuando les dijo la verdad. Entonces, su suposición básica parece ser solo su interpretación y probablemente errónea cuando dice The Rt. El reverendo V. Gene Robinson "no se acerca en absoluto a ningún profeta de nuestros antepasados ​​que conozcamos". Parece que encaja muy bien en el modelo, especialmente entre las personas que hacen las declaraciones que usted hace.

      1. Julian malakar dice:

        Nuestro Señor Jesucristo, hijo de María criada en Nazaret, cuyo mensaje es que Él es Hijo del Dios Todopoderoso, bajó del cielo con el mensaje de Dios de abundante amor por la humanidad, mostró muchas señales milagrosas y presentó muchas profecías del pasado para probarse a sí mismo como Hijo del Dios Eterno y el mensaje que trajo es fiel al tiempo infinito. Pero la gente lo rechazó y lo mató. El mensaje de Juan el Bautista fue que no era digno de quitarse la sandalia de Cristo que viene después de él. King mató a Juan el Bautista por señalar con el dedo la espina (lujuria) del cuerpo de King. King tuvo una relación íntima con la esposa de su hermano.

        Pero Rt. El mensaje del reverendo V. Gene Robinson es que la espina carnosa (impulso sexual) tal como se entiende desde la creación de la humanidad no es la espina del cuerpo en absoluto. Es el resultado del abundante amor de Dios por la humanidad, pero desafortunadamente las personas de todas las edades, incluidos los profetas del pasado, subestimaron el amor de Dios y causaron que algunos seres humanos sufrieran prejuicios sociales, incluido el propio Obispo Robinson.

        Curiosamente, dentro de 10 años después de su proclamación (2003) del propio Gay, las personas de esta edad (2013) lo reciben con la bienvenida del héroe. Mientras que Jesús de Nazaret, Juan el Bautista y otros profetas de nuestros antepasados ​​que conocemos fueron asesinados por la gente. Nuestro Salvador Señor Jesucristo y los profetas del pasado sacrificaron su vida por nuestra salvación, pero el obispo Robinson fue galardonado por nosotros al aceptar sus matrimonios dobles, uno con el hombre (actual) y el otro con la mujer (último). Esta es la diferencia entre el obispo Robinson y el profeta del pasado. Pertenece al polo opuesto del mundo espiritual.

        La elección es nuestra para creer en la justicia del Dios Todopoderoso por el tiempo de la eternidad. ¿Puede Dios bendecirnos con su sagrada sabiduría para comprender su amor por nosotros y su mandamiento de replantear la voluntad del espíritu maligno para ser elegibles como ciudadanos de clase 1st en su reino de los cielos, que todos estamos buscando?

  2. Doug Desper dice:

    “El movimiento inconfundible hacia la igualdad en el matrimonio civil en los estados durante la última década refleja la voluntad de la gente de esos estados de otorgar igualdad de derechos y dignidad bajo la ley ...” Sin embargo, ese no es el caso. Este fallo esencialmente anuló 2 - dos - votos de la población de California ("la voluntad de la gente en esos estados ...") para definir el matrimonio como un hombre y una mujer. Se anuló solo por un tecnicismo de quién debería ser la parte defensora y no es un fundamento moral superior como se afirma. Después de que la legislatura de California pidió a sus votantes que se pronunciaran sobre el asunto, dos veces, y lo hicieron, los funcionarios del estado decidieron no acatar los mismos votos que solicitó, por lo que la Corte Suprema creyó erróneamente que solo los funcionarios del estado podían ser parte de defender DOMA, lo que se negaron a hacer después de las votaciones. Supongo que "algunas" leyes y la voluntad de "algunas" personas valen la pena tocar campanas y felicitar. Los derechos civiles son una cosa, y deben concederse, pero la deferencia a un modelo que redefine el matrimonio no puede ser defendida por las palabras del mismo Cristo, y de hecho son totalmente contrarias a sus palabras sobre el matrimonio. Esa no es razón para dejar que las campanas repiquen, a menos que crea que la voluntad humana triunfa sobre todo lo demás. Ahora que la mayoría del país ha revisado sus constituciones para apoyar el matrimonio como un hombre y una mujer, las mismas voces de júbilo tendrán que convertirlos rápidamente en villanos; Objetos dignos de lástima y sobre los que trabajar. Tal vez los campanarios y los que gritan no quieran estar en una Iglesia con gente así, después de todo. La casa de la iglesia es cada vez más pequeña ...

  3. Ruppert Baird dice:

    ¿Podría alguien explicar por qué nuestra iglesia promueve, apoya y celebra abiertamente el pecado?

    1. Bruce Bogin dice:

      Sí, te lo explicaré. El pecado está en el ojo del espectador. Lo que tú ves como pecado, otros lo ven como belleza. No soy homosexual, pero creo que el mismo Dios que nos hizo a mí ya otros heterosexuales hizo a otras personas homosexuales. Creo que es contrario a la intuición pensar que las ideas de hace 3,500 años todavía deberían seguirse hoy. El hecho de que una tribu de hebreos escribiera un libro hace 3,500 años que resume su historia y filosofía no nos obliga a seguir todas sus ideas como si fueran concretas para siempre. Ojalá hayamos aprendido algo con el paso del tiempo. Hemos aprendido que la esclavitud es innoble. Hemos aprendido que las mujeres no necesitan estar subordinadas a los hombres. Hemos aprendido que los negros son iguales y, de hecho, no son diferentes de los blancos. Al menos, muchos de nosotros hemos aprendido esto. Ahora hemos aprendido que ciertas personas, alrededor del 5%, nacen con orientación hacia el mismo sexo. No es un estilo de vida que elijan, al igual que una persona elige nacer negro, hispano o asiático. Si Jesús defiende algo, defiende la proposición de que debemos amarnos unos a otros, y "en esto todos conocerán que son mis discípulos, por el amor que se tienen los unos a los otros". Por eso te sugiero que dejes de tirar piedras a menos que seas esa rara avis de la persona sin pecado. Los homosexuales no están cometiendo pecados. Están haciendo lo que es natural para ellos debido a la forma en que Dios los hizo. ¿Bueno?

      1. Steven Lee dice:

        Como decimos en Nueva Orleans, "¡Bien, eso!"

      2. ¿El pecado está en el ojo del espectador, Bruce? De Verdad? Espero que todavía te sientas así si alguna vez vuelves a casa y encuentras a alguien en la cama con tu esposa. Pero es bueno saber que Levítico 19:18 ya no se aplica a menos que yo quiera.

        Oh y Bruce? Los homosexuales están cometiendo pecados. Y por favor, no vengas con esa tontería de “nacer de esa manera”. Todos "nacimos de esa manera", amigo.

      3. Geoffrey Peckham dice:

        ¿Es porque "Bede Parry es quien es" O es "Bede Parry hace lo que hace" que abusó de los niños del coro? ¿O es porque “KJS es quien es” O “KJS hace lo que hace” lo que la llevó a creer que Bede Parry encajaría bien en su DioNevada en su día?

      4. Sarah Whitingham dice:

        Tienes que estar bromeando. El pecado es pecado y la Biblia es verdadera. De acuerdo con la
        Centros de Control de Enfermedades en Atlanta, GA, 70% de todas las muertes por SIDA en el pasado
        ¡30 años en CA fueron hombres homosexuales! Contrajeron el virus del SIDA principalmente
        porque se involucraron en relaciones sexuales promiscuas con múltiples parejas infectadas. La Biblia está ahí para protección y para ayudarnos a llevar una vida saludable.
        espiritual, mental, emocional y físicamente.

        Por favor, no intentes encubrir la verdad.

    2. Steven Lee dice:

      Ellos no están.

  4. Steven Lee dice:

    Tengo el mayor respeto por CUALQUIERA que legítimamente quiera convertirse en obispo
    ¡estos días! Sin embargo, el problema que tuve con Gene Robinson no fue su homosexualidad,
    pero que él y su ex esposa acababan de inventar su propio “rito de divorcio”, lo cual me pareció ridículo.
    En cualquier caso, creo que la corte suprema actuó correctamente la semana pasada, y me recordó
    por uno de mis viejos amigos ecuménicos que debemos entender que lo que el
    ¡el tribunal dictaminó que NO tiene nada que ver con la iglesia!

  5. G Forrest dice:

    Bruce, quizás sea cierto que “El pecado está en el ojo del que mira”, pero haría bien en saber que el ojo del que mira es el Señor Dios de las Huestes, Creador del Universo… y autor de ese viejo libro enmohecido. que elige descartar. Si descarta el Antiguo Testamento, ¿por qué le presta atención a Jesús del Nuevo Testamento? Quiero decir, así fue escrito, Dios mío, hace dos MIL años. Simplemente haz lo que quieras y deja de intentar decir que Dios "aprueba"; no tienes forma de probar eso, fuera de usar un libro que rechazas.

  6. Sarah Hey dice:

    RE: "¿Podría alguien explicar por qué nuestra iglesia promueve, apoya y celebra abiertamente el pecado?"

    Hola, Ruppert, la misma razón por la que los Boy Scouts cambiaron de posición. Sus órganos intermedios y superiores fueron asumidos por activistas revisionistas y la mayoría de los conservadores ignoraron por completo el proceso político. Una vez que los activistas revisionistas se apoderaron de las palancas del poder, nos obligaron a hacer ese cambio al resto de nosotros. Ahora los Boy Scouts disfrutarán - * están * disfrutando - resultados predecibles a medida que las personas abandonen la organización. Lo mismo le está sucediendo a nuestra iglesia.

    Si todavía estás en TEC, no actúes como muchos otros conservadores lo hicieron y todavía lo hacen. Si se queda, asegúrese de conseguir buenas personas para postularse para la junta parroquial, personas que realmente creen en el Evangelio y que no son como nuestros líderes actuales. A medida que avanzan las elecciones de la junta parroquial, también van los comités de búsqueda de rectores, y así el clero contratado como rectores.

    Ese es su primer comienzo, comience a pensar políticamente, como lo han hecho los activistas revisionistas durante 40 años en TEC, con su propia parroquia.

    En este momento, hay dos visiones del mundo fundacionales diferentes, antitéticas y mutuamente opuestas representadas en TEC. Los líderes a cargo creen en su evangelio particular, y el resto de nosotros creemos en el evangelio. Nunca habrá paz ni unidad mientras exista. Pero Dios no siempre les da paz a los cristianos dentro de las organizaciones; Solo se nos promete eso como fruto del Espíritu de Cristo, que obviamente no existe como un todo dentro de la organización de TEC.

    Eso no es motivo para desesperarse. Hay muchos episcopales que creen en el Evangelio y que no promueven, apoyan ni celebran el pecado. Tu trabajo es encontrarlos y trabajar con ellos, y contra aquellos que promueven, apoyan y celebran el pecado.

    Bendiciones,

    Sara

Los comentarios están cerrados.