Jóvenes adultos, jóvenes dejan huella en la Convención General

Por sharon sheridan
Publicado Jul 10, 2012

Los participantes del Festival de Adultos Jóvenes discuten la legislación del día durante una sesión informativa con Mary Getz, coordinadora de comunicaciones de base y en línea en la Oficina de Relaciones Gubernamentales de la Iglesia Episcopal en Washington, DC Foto / Sharon Sheridan

[Servicio de noticias episcopal - Indianápolis] "¿No has oído hablar de Bonnie Ball?"

Los adolescentes se apresuraron a levantar un página web del NDN Collective en un teléfono celular para mostrarle al presidente de la Cámara de Diputados de la Convención General, Bonnie Anderson, cómo aquellos que se dirigían a la casa estaban ganando puntos en un juego en línea por comportarse como tratar de hablar sobre el mismo problema más de una vez (puntos 2), usando algo extraño en su se dirige mientras habla (puntos 5) o menciona a Bonnie Ball mientras se dirige a la silla (puntos 15).

"Eso es muy divertido", dijo Anderson. “¿Viste al tipo de la pinza de langosta [sombrero]? ... Tal vez pueda pedirlo prestado ".

Anderson pasó la pausa del almuerzo el 9 de julio comiendo pizza y charlando sobre asuntos serios y no tan serios con los miembros de la Presencia Juvenil Oficial. Anderson redactó la resolución en 1982 que creó la presencia, compuesta por 18 jóvenes -dos por provincia- que tienen voz pero no voto en la Cámara de Diputados.

Los jóvenes y los adultos jóvenes han sido una presencia visible en Indianápolis, reuniéndose en grupos oficiales y redes no oficiales para participar y observar el funcionamiento de la Convención General.

Durante el almuerzo, los adolescentes le preguntaron a Anderson cómo manejaba el agitado horario de la convención (admitió haber dormido alarmada una mañana por primera vez desde la universidad) y comentó sobre su paciencia en la casa.

“Tengo tres promesas que me hice a mí misma: tener paciencia, ser cortés, ser profesional”, les dijo. Otro buen consejo: “Inhala, exhala, sonríe. Funciona bastante bien ".

Cuando uno de los jóvenes dijo que la convención seguía siendo confusa a veces, Anderson comentó: "Cuando estás rastreando algo, es difícil dejar de hacer eso y voltear en un abrir y cerrar de ojos y hacer otra cosa".

Y los acontecimientos también pueden sorprenderla, admitió. Cuando las traducciones al español esperadas no estaban disponibles durante la sesión de esa mañana, ella dijo: "Realmente me sorprendió".

Marlene Rodríguez Hernández de la Diócesis de Puerto Rico y Cole Mayer de la Diócesis de Dakota del Sur, los periodistas designados por los jóvenes, entrevistaron a Anderson para un segmento de video sobre el tema del grupo. blog. Preguntaron sobre la representación juvenil en el Comité Conjunto de Nominaciones para la Elección del Obispo Presidente, sus pensamientos sobre la presencia juvenil, su inminente retiro y su parte favorita de la Convención General.

Los miembros oficiales de la Presencia Juvenil Marlene Rodríguez Hernández de la Diócesis de Puerto Rico y Cole Mayer de la Diócesis de Dakota del Sur entrevistan a la Presidenta de la Cámara de Diputados Bonnie Anderson para un segmento de video en el blog del grupo. Foto / Sharon Sheridan

Después de reflexionar sobre cómo se había desarrollado el programa para jóvenes a lo largo de los años, Anderson dijo que estaba impresionada por la vitalidad, el entusiasmo y el compromiso de los adolescentes por saber lo que estaba sucediendo y participar en la convención. “Es solo una inspiración para mí. Ellos son simplemente los mejores."

Los adolescentes también parecían disfrutar pasar tiempo con ella.

“Creo que es maravillosa”, dijo Emma Grundhauser, de 16 años, de la Diócesis de Minnesota. "" Se nota que le apasiona el ministerio juvenil ".

Jóvenes 'millennials'

La noche anterior, los adultos jóvenes de toda la convención, incluidos los diputados jóvenes y los miembros del Festival para Adultos Jóvenes, se reunieron en la sala de reuniones del festival en el Hilton antes de la sesión informativa y las completas del grupo.

La reunión siguió a la formación de un grupo de Facebook para adultos jóvenes y diputados jóvenes a la Convención General por la Reverenda Megan Castellan, 29, diputada de la Diócesis de Arizona, después de que salió el borrador del presupuesto. En la reunión 8 de julio, discutieron por qué eran episcopales y cómo se habían sentido empoderados o conectados en la convención.

“Es importante nombrar por qué eres parte de la iglesia, especialmente cuando la iglesia parece ambivalente acerca de tu presencia”, dijo.

La lista de “Por qué estoy loco por los episcopales” incluía: “porque nací aquí PERO mis padres lo hicieron bien”; “Porque tenía voz”; “Por la Escritura, la tradición y la razón, y la conversación no termina ahí”; "Debido a la copa común de Comunión".

Castellan dijo que esperaba que el grupo formara una comunidad en línea a través de un servidor de listas, un feed de Twitter o un grupo de Facebook para mantenerse conectados después de la convención. “Los jóvenes episcopales no se conocen entre sí. Vas a una iglesia y eres la única persona menor de 50 años, y puede ser una experiencia increíblemente aislante ".

Castellan dijo que había pertenecido a una red similar de Generación X en la iglesia. "Es un servidor de listas realmente vibrante".

Pero, dijo, “hay una gran diferencia entre la Generación X y los millennials” e incluso entre ella y los millennials más jóvenes con los que trabaja como ministra universitaria.

“Siempre han crecido en un mundo posterior a la cristiandad”, dijo. “Su percepción sobre por qué irías a la iglesia es generalmente muy diferente a cuando les pregunto a los feligreses mayores”.

Festival de jóvenes adultos

Patrocinado por los Ministerios de Jóvenes Adultos y Universitarios de la Iglesia Episcopal, el festivaBrinda una oportunidad de tutoría para que 18, aunque sean niños de 30, asistan a la convención.

“Simplemente los está capacitando para ser parte de esto y ayudarlos a defender su presencia y abogar por lo que les apasiona”, dijo Jason Sierra, oficial de la iglesia para el liderazgo y las vocaciones de jóvenes adultos. El festival ofrece talleres sobre la política y la convención episcopal, ayuda a los participantes a rastrear la legislación y brinda oportunidades para el compañerismo y la adoración.

“Es una presencia no oficial de la Convención General”, dijo.

La convención de este año tiene 22 diputados adultos jóvenes y 95 participantes del festival, incluidos grandes grupos de las diócesis de Arkansas, Newark, Atlanta y Los Ángeles, dijo Sierra. En una nueva iniciativa, 23 adultos jóvenes están haciendo prácticas en organizaciones en la convención como Integrity, Episcopal Peace Fellowship, Chicago Consultation, Episcopal Camp and Conference Centers, American Friends of the Episcopal Diocese of Jerusalem y Episcopal Relief & Development más la Iglesia Episcopal. Mujeres, dijo.

El festival brinda a los adultos jóvenes una forma de participar en la convención; algunos han testificado en audiencias, por ejemplo. Y pueden participar tanto o tan poco en los eventos del festival como lo deseen.

“Disfrutan de la flexibilidad, pero necesitan este punto de partida”, dijo Sierra.

Hacer conexiones

Jóvenes y adultos jóvenes dieron su visto bueno a sus experiencias en la convención.

En la reunión de jóvenes millennials, Steven Duvoisin, de la Diócesis de Nebraska, dijo que disfrutó al escuchar las muchas historias que la gente compartió "sobre las experiencias positivas y empoderantes que están teniendo dentro de la iglesia".

"Creo que, como adultos jóvenes, es fácil desanimarse y sentirse aislado y concentrarse en los aspectos negativos cuando en realidad están sucediendo muchas cosas buenas y muchas cosas de Dios", dijo Duvoisin, quien estaba ayudando al personal de Tri-Faith Stand de la fundación en la sala de exposiciones.

También de Nebraska, Michael Heller, de 28 años, asistió a la convención como voluntario, sirviendo como asistente legislativo en el comité de estructura. “Quería ver cómo funciona la iglesia en este nivel”, dijo. “Ha sido interesante trabajar con otro asistente legislativo que es mucho mayor. Ese tipo de trabajo intergeneracional ha sido una gran experiencia. Tiene que haber más de eso en la Convención General ".


Rachel O'Connell, derecha, participante del Festival de Jóvenes Adultos de la Diócesis de Los Ángeles, habla sobre el Cuerpo de Servicio Episcopal con la Directora Ejecutiva Amity Carrubba. Foto / Sharon Sheridan

Rachel O'Connell, que asistió a la convención como parte del festival, dedicó un tiempo a aprender sobre la Cuerpo de Servicio Episcopal del Director Ejecutivo Amity Carrubba.

La convención ha sido "una experiencia maravillosa, aparte del ridículo calor", dijo O'Connell, de 26 años. "No me he sentido segregado o señalado [como un adulto joven] de ninguna manera".

Gerente de servicio al cliente para una compañía de software en Newport Beach, California, dijo que estaba considerando seriamente participar en el cuerpo de servicio. "Creo que mi vida se adaptaría mejor al servicio que al software".

De vuelta en el almuerzo de presencia juvenil, Grace Steele, 16, de la diócesis de Long Island encontró que la convención le dio la oportunidad de repasar su español.

“Pensé que sería una experiencia realmente buena e interesante conocer a jóvenes de toda la iglesia, especialmente de Puerto Rico y República Dominicana”.

Hernández, de 17 años, dijo que quería ver si hay diferencias entre los episcopales de los estados y los de su natal Puerto Rico. Si bien el idioma es diferente, descubrió que "todos somos parte de la misma familia".

Ella también quería experimentar el funcionamiento legislativo de la convención, dijo. "Es una conexión entre la política y la iglesia".

"Es realmente interesante cómo hacemos negocios como episcopales", dijo Mayer, de 17 años. "Simplemente estar en un grupo con miles de episcopales es muy divertido y emocionante".

- Sharon Sheridan es miembro del equipo del Servicio Episcopal de Noticias en la Convención General.


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Comentarios (3)

  1. Gracias por cubrir esto. Sin embargo, me pregunto qué mensaje estamos enviando cuando agrupamos a jóvenes y adultos jóvenes en el mismo grupo.

    Creo que uno de los problemas que tenemos como congregación, y una de las razones por las que tenemos problemas para retener a las personas de 20 años, es que los vemos como una extensión del grupo de jóvenes en lugar de como parte de los ancianos de la iglesia. Ya están dirigiendo negocios, creando organizaciones sin fines de lucro y estableciendo programas de servicio. Dado que (para tomar un ejemplo) los fundadores de Kiva tenían 20 años, parece extraño mantener a las personas hasta los 30 en este limbo en el que necesitan aprender a manejar.

    Laura Toepfer

    1. Alexandra Heeter dice:

      Estuve en la Convención con el Festival de Jóvenes Adultos este año y sí, el hecho de que algunas personas se unieran a los jóvenes fue un problema menor, pero en su mayor parte todos teníamos la misma opinión sobre los problemas y, por lo tanto, la combinación de adultos jóvenes y jóvenes oficiales La presencia no fue un problema. Todos los eventos eran opcionales para que pudieras asistir a los eventos oficiales de Jóvenes Adultos o hacer tus propias cosas, pero esto nos dio una manera de hablar sobre la iglesia y lo que queríamos que fuera la iglesia. Nos dio un grupo de personas con las que reunirnos y formar conexiones y amistades donde, como si simplemente hubiéramos asistido como visitantes, podríamos haber pasado todo el tiempo en el salón de eventos.

      Veo los problemas de combinar adultos que están casados ​​con carreras con personas que aún están en la escuela secundaria, pero la idea principal es que todos todavía estamos en la iglesia y todavía tenemos opiniones. Todos somos miembros de la iglesia, no importa cuán jóvenes sean.

  2. Allison Meléndez dice:

    Siempre he disfrutado de cómo mi iglesia se esfuerza por tratar a los jóvenes como seres humanos reales con pensamientos válidos y fe real, y no como una especie de extraña criatura joven. Odiaba que me llamaran joven cuando era adolescente porque sentía que no me trataban como un individuo, sino como una etiqueta o como un representante de alguien que nació a principios de los noventa. Creía, y sigo creyendo, que mi edad, sexo, raza, etc., no ofrecen ninguna idea de quién soy como cristiano, que es lo que realmente debería importar. Cuando entré en mi adolescencia, acepté a regañadientes que era un joven y que ser menor de edad tendría un efecto en mi participación si se tomaban decisiones legales.

    Ahora, tengo 21 años y todavía no quiero tener la etiqueta de "joven". En la parroquia a la que voy cuando estoy en la escuela, participo en el foro de adultos. La mayoría de los demás participantes habituales son 30 años mayores que yo y apreciamos las diferentes perspectivas que aporta cada individuo. Es una gran experiencia y no me siento aislado ni señalado. Sin embargo, cuando llego a casa, mucha gente todavía me ve como un joven. Me ven con tanta poca frecuencia que no puedo culparlos, pero a veces siento que están tan concentrados en la imagen de “La Juventud” que no se han dado cuenta de que he crecido. Tomo mis propias decisiones, vivo la mayor parte del año fuera de casa y tengo 20 años de experiencia en la Iglesia Episcopal. Cuando elijo una iglesia, no buscaré otros “millenials”, buscaré personas abiertas y amorosas, sea cual sea su edad y cualquiera que sea mi edad.

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