[Servicio de noticias episcopal - Indianápolis] En un ajetreado día legislativo, la Cámara de Obispos en julio 7 adoptó una legislación que enmendaría dos cánones para prohibir la discriminación basada en la "identidad o expresión de género" en el proceso de discernimiento del ministerio laico y ordenado y en la vida general, el culto y el gobierno del gobierno. Iglesia episcopal La Cámara de Diputados necesitaría estar de acuerdo para que la legislación se apruebe en la Convención General.

Por la reverenda Carolyn Woodall de la Diócesis de San Joaquín, quien observó las deliberaciones desde la galería, el paso de resoluciones D002 y D019 significaría, por fin, inclusión.

"Me complace que estas resoluciones se hayan aprobado porque tienen el efecto muy significativo de validar, a los ojos de la iglesia, la humanidad de las personas transgénero", dijo Woodall después de las acciones de los obispos. "Somos muy mal entendidos y existe una falta generalizada de conocimiento sobre lo que significa ser transgénero".

La reverenda Susan Russell, diputada de la Diócesis de Los Ángeles y activista lesbiana, gay, bisexual y transgénero, estuvo de acuerdo.

"Las resoluciones aprobadas hoy en la Cámara de Obispos nos acercan un paso más a poner todos los sacramentos a disposición de todos los bautizados", dijo Russell en un correo electrónico a ENS.

“El valiente testimonio de nuestros hermanos y hermanas transgénero ha sido un regalo extraordinario para la iglesia a medida que continuamos creciendo en comprensión y apreciación de la diversidad de la amada familia humana de Dios. Espero que la Cámara de Diputados coincida con estas resoluciones y fortalezca nuestro testimonio al mundo, de que cuando decimos 'la Iglesia Episcopal le da la bienvenida' lo decimos en serio ".

El obispo Chet Talton de San Joaquín, quien ordenó a Woodall al diaconado vocacional hace unos meses, se dirigió a la casa durante las deliberaciones. La ordenación, dijo, "fue maravillosamente recibida. La persona ingresó al proceso de ordenación y procedió a través de ese proceso sin tener realmente en cuenta su género, pero porque obviamente poseía las cualidades que se prestaron al ministerio del diaconado al que fue ordenada ”, dijo.

“Hay personas así en nuestra iglesia. Ciertamente los veo cuando me muevo por nuestras congregaciones ”, dijo Talton. "Su presencia y acceso al proceso de ordenación debe afirmarse de la manera que indica este cambio propuesto".

El obispo Gene Robinson de New Hampshire les recordó a los obispos que vieran "Fuera de la caja, una historia conmovedora y convincente" sobre cinco personas transgénero, incluido Woodall.

“Esta resolución habla sobre el acceso al proceso de ordenación. No le ordena a nadie afirmar a nadie en el proceso de ordenación, pero sí dice que todos los miembros de esta iglesia, incluidos aquellos cuya identidad y expresión de género son quizás diferentes de la norma, tienen ese acceso ”, dijo.

Obispo Andrew Waldo de la Diócesis de Carolina del Sur Superior se opuso a D019, buscando una aclaración de "expresión de género ... para tener una idea de cómo las personas en mi diócesis que tienen una comprensión pobre de lo que significa transgénero.

"Creo que necesitamos tener más discusión en la iglesia, en nuestras congregaciones, para poder hablar de una manera teológicamente sólida, que dé una comprensión más profunda de lo que significa ser una persona transgénero", dijo. .

Robinson dijo: “Todavía estoy aprendiendo sobre esto también. Entiendo que la identidad de género tiene que ver con el género con el que un individuo en particular se identifica y, en algunos casos, no está de acuerdo con las manifestaciones físicas de la sexualidad con la que esa persona ha nacido. Algunos toman la valiente decisión de elegir asumir la expresión de esa identidad de género.

“Y algunos de ellos, aunque no todos, eligen que se realicen cambios en sus cuerpos físicos para que coincidan con esa identidad de género. Lo que estamos diciendo en esta resolución es que dicha identidad de género y expresiones de género no deben interponerse en el camino de que alguien tenga acceso a un lugar igual en la vida, el culto y el gobierno de esta iglesia ".

El obispo Mark Lawrence, de la Diócesis de Carolina del Sur, también se opuso a la medida, diciendo: "Estamos entrando en un momento de eros individualizado ... la libertad de cada individuo para autodefinir cada aspecto de quiénes son de tal manera que ya no tenemos cualquier tipo de normas Estamos entrando en el caos de la individualidad. Es un ídolo que nos romperá ”.

Obispo Marc Andrus de la Diócesis de california Dijo que la confusión sobre la expresión de género “para mí es una excelente razón para aprobar esta resolución. Esta resolución está destinada a proteger a las personas cuando hay confusión en torno a una minoría en nuestra cultura, que es precisamente el momento en que ponemos protección a su alrededor ".

Los obispos también adoptaron una versión enmendada de la Resolución A144, una medida contra el racismo que autoriza a la Oficina de Desarrollo Pastoral a monitorear el proceso episcopal e informar al Consejo Ejecutivo la proporción de candidatos y electos de obispos étnicos y mujeres a hombres.

El obispo George Councell de Nueva Jersey apoyó la legislación, enmendada para incluir la palabra 'nominados' y 'electos'. "El letrero dice 'la Iglesia Episcopal te da la bienvenida', pero creo que con demasiada frecuencia significa que si te pareces a nosotros y suenas como nosotros y te interesa ser como nosotros, serías bienvenido aquí", dijo. "Estoy preocupado por las distorsiones, por lo que me invade como miembro de la cultura mayoritaria".

En otra acción, los obispos aprobaron legislación para: establecer una oficina de desarrollo de toda la iglesia (D025); reafirmar su compromiso con los Objetivos de Desarrollo del Milenio (A011); adoptar una resolución sustitutiva pidiendo al Programa de Presupuesto y Finanzas (PBF) que considere asignar $ 40,000 para continuar un grupo de trabajo y recursos para ministerios de adultos mayores (A153); establecer la iglesia como una voz moral del cuidado de la salud (A040); y adoptó una resolución enmendada que pide una respuesta de toda la iglesia al acoso escolar.

La Obispa Presidenta Katharine Jefferts Schori llamó a la Resolución D020, que pide a la iglesia que reconozca y aliente a los ancianos de la Iglesia Episcopal de Cristo, la Mesa Roja y el Consejo Tribal en el Distrito Oglala Lakota en la Diócesis de Dakota del Sur en su preparación y planificación de una ecuménica. evento de reconciliación planeado para 2014.

“Es una realidad fenomenal que varios hermanos de Taize van a venir de Francia a la banda de Oglala para un evento de reconciliación en una reserva. Es un evento muy profundo ".

El obispo John Tarrant, de Dakota del Sur, le dijo a la casa que dos jóvenes de la diócesis actualmente están sirviendo como pasantes dentro de la comunidad de Taize. “Estamos en el proceso de cambiar profundamente no la cultura desde un punto de vista nativo sino la cultura de la diócesis, ya que se enfoca más y más en el ministerio de jóvenes y jóvenes adultos. Realmente presentamos esto como una forma de poner esto frente a la Iglesia Episcopal ”.

Hubo un apasionado debate sobre la Resolución D003 que exige "zonas libres de armas".

El obispo Eugene Sutton de Maryland agradeció a la casa por su apoyo después de que un sacerdote diocesano y un administrador de la parroquia murieran en la violencia armada en mayo de 3, cuando un hombre sin hogar perturbado les disparó y se quitó la vida.

"Esta es la sociedad en la que vivimos y tenemos que encontrar una manera de proteger a aquellos que están en la primera línea del ministerio ... que reciben y ayudan a las personas que nuestro gobierno considera cada vez más como personas descartables".

El obispo Jeffrey Lee de Chicago dijo que la medida puede parecer un gesto simbólico "pero es una muestra de algo profundamente importante". Vivimos en Chicago con una epidemia no declarada de violencia armada. En los últimos tres días se ha disparado a personas de 20, tres niños han muerto. Desde 2008, niños y adolescentes de 650 han muerto en las calles de Chicago a causa de la violencia armada. Tenemos que aprobar esto y hacer todo lo posible para poner fin al glamour de la violencia armada en este país ”.

Los obispos también apoyaron la legislación que expresa solidaridad con los pueblos indígenas (A131) y que respalda la estadidad para el Distrito de Columbia (C033); restaurar la Red Episcopal para la Justicia Económica (C078); y una versión enmendada de A076, fortaleciendo pequeñas congregaciones.

Además, el obispo David Bailey de Navajoland fue elegido para servir en el Consejo Ejecutivo.

–El Rev. Pat McCaughan es corresponsal del Episcopal News Service.