El obispo James Mathes, de San Diego, y la obispa Diane Bruce, de Los Ángeles, forman parte de un grupo de aproximadamente episcopales de 80 que participaron en una peregrinación de las Estaciones de la Cruz de 2 en abril desde el Parque MacArthur en Los Ángeles hasta la frontera entre Estados Unidos y México en San Diego, donde los dos obispos celebraron la Eucaristía como un servicio simultáneo que se celebró en el otro lado de la pared. Foto / Janet Kawamoto

[The Episcopal News - Diócesis de Los Ángeles] Dos muros de acero de 20 pies de alto entre Tijuana y San Diego hicieron que verse y tocarse fuera casi imposible, pero no pudieron evitar que los episcopales y anglicanos de ambos lados de la frontera celebraran la Eucaristía juntos el 2 de abril.

El obispo Suffragan, Diane Bruce, de la Diócesis de los angeles y el obispo Jim Mathes de la Diócesis de San Diego.

Con los helicópteros de la Patrulla Fronteriza de los Estados Unidos dando vueltas por encima, los dos obispos bendijeron el pan y el vino en un servicio 3 pm en el lado estadounidense de la frontera en el Friendship Park en San Diego. A unos pocos metros de distancia, a través del muro fronterizo, el clero de la Iglesia Anglicana de México hizo lo mismo.

“Qué manera tan maravillosa de celebrar este lunes de Semana Santa”, dijo Bruce después. “Al final del servicio, la gente (del lado de México) se acercaba individualmente al muro fronterizo y pedía bendiciones.

“Me empujó al límite, al hacerme entender que no hay paredes que puedan separarnos de la amorosa gracia de Dios. No hay frontera que pueda hacer eso ".

La frontera fue la cuarta y última parada en una peregrinación de varias ciudades "Via Crucis" (Vía Crucis) que comenzó en 8: 30 am en el Parque MacArthur en Los Ángeles y culminó con la Eucaristía fronteriza con todas las Estaciones de la Cruz 14 observado a lo largo del viaje. Después de rezar las tres primeras Estaciones de la Cruz en el Parque MacArthur, unos peregrinos de 40 formaron una caravana de autos.

Una figura de Salvador del Mundo (Salvador del mundo), originaria de El Salvador y generalmente ubicada en la Iglesia Episcopal de la Trinidad, Los Ángeles, acompañó la peregrinación de Via Crucis. Foto / Janet Kawamoto

Su procesión siguió a una estatua de Jesús de 6 pies de madera en una camioneta algunas millas 130 hacia el sur a lo largo de la autopista interestatal 5, agregando más peregrinos y rezando Estaciones de la Cruz progresivas en español e inglés en las paradas designadas en San Clemente y Chula Vista antes. llegando a la frontera.

“Hoy para nosotros como cristianos es una de las épocas más sagradas de nuestro año, la Semana Santa, y estamos contando la historia de la opresión de nuestro Señor Jesucristo”, dijo la Reverenda Liz Muñoz, rectora de Trinity Church en Los Ángeles. y un organizador de peregrinaciones.

“Muchos de nosotros creemos que Jesús fue un inmigrante del cielo a la tierra”, dijo a los reunidos en MacArthur Park. “Vino del cielo sin documentación para enseñarnos a amar a Dios ya amarnos unos a otros.

“Nos reunimos hoy para orar por leyes de inmigración justas que permitan que las familias que han estado juntas continúen estando aquí juntas para participar y ser amadas tal como todos merecen ser amados en este país”.

Al señalar la estatua de Jesús con corona de oro, vestido con una túnica roja brillante, dentro de una cabina de vidrio en la parte trasera de la camioneta, Muñoz continuó: “Este Salvador del Mundo vino desde San Salvador [El Salvador] en un camión, cruzando tres fronteras. Hoy lo llevamos de regreso a una frontera, la primera frontera y esperamos que algún año en algún momento de nuestra vida sea la última frontera ”.

Rosie Vasquz, de 45 años, feligrés de la iglesia All Saints en Highland Park, dijo que se sintió obligada a unirse a la peregrinación “por mi fe.

“Se trata de mi familia, se trata de mi país, se trata del amor de Jesús por todos nosotros”, dijo Vásquez, quien leyó las oraciones en español en la primera estación, 'Jesús está condenado a muerte'. “Nunca había hecho algo así antes”, agregó Vásquez, quien llegó a Los Ángeles desde Guatemala en 1986. “Estoy muy emocionado de ser parte de esto”.

Christy Goulet, 23, y Jazmin Trammell, 25, pasantes urbanos episcopales asignados a la Iglesia de Santa María en Los Ángeles, dijeron que se unieron al grupo multiétnico de peregrinos "para aprender más sobre las tradiciones y la liturgia episcopal" y para experimentar las conexiones entre el Vía Crucis y los problemas de inmigración.

“Todos somos peregrinos”, dijo el reverendo Patrick Crerar, rector de St. Clement by-the-Sea en San Clemente, mientras saludaba al grupo de Los Ángeles.

“Apoyamos la unidad en la familia, no la división. Es el deseo de Dios y es el deseo de la iglesia y es el deseo de todos nosotros que las familias se vuelvan a unir, por eso nos unimos en esta peregrinación para buscar la voluntad de Dios, buscar la justicia de Dios en nuestras leyes de inmigración y para buscar una mayor unidad en las familias divididas por el muro ”.

En la Escuela Episcopal St. John en Chula Vista, el obispo Mathes dio la bienvenida a los peregrinos de Los Ángeles. El grupo emuló a Jesús, "el gran traspasador de fronteras, que nos mostró el camino para pasar de la vida divina a la vida humana a la vida eterna", dijo.

“Esta es la Semana Santa”, agregó, “esta es la semana en la que recordamos la muerte de Jesús y esperamos su resurrección. Si nada más, espero que esta peregrinación sea un momento de nueva vida para quienes buscan esperanza ”.

Para Juana Córdoba, líder laica en la Iglesia del Mesías en Santa Ana, la peregrinación fue personal y dolorosa.

“Vine a buscar un trabajo para mantener a mis hijos porque no tenía nada para alimentarlos ni dinero en México”, dijo a través de un intérprete. Iba y venía de un país a otro hasta que poco a poco pudo traer a sus hijos con ella, agregó Córdoba, madre soltera de seis, con lágrimas en los ojos ante la mención de esa separación.

“Quiero hacer algo sobre la separación de familias”, agregó Córdoba, cuya familia finalmente se convirtió en ciudadana estadounidense. “Quiero intentar trabajar para encontrar una solución porque muchas personas hoy en día no tienen documentación. Me siento muy solidario con ellos. Mi mayor deseo es que haya algún tipo de programa en el que la gente pueda hacer funcionar la documentación ".

Blanca Ruelas-Suárez, también feligresa de la Iglesia del Mesías, estuvo de acuerdo. “Estoy aquí para apoyar a quienes no tienen la suerte de tener la documentación que tengo, y con la esperanza de que nuestros líderes gubernamentales presten atención y hagan algo para ayudarlos”, dijo a través de un intérprete.

"También estoy aquí para honrar y llorar a las personas que han muerto tratando de cruzar la frontera".

El obispo Diane Bruce de Los Ángeles y el obispo James Mathes y el reverendo Carlos García de San Diego se preparan para celebrar la Eucaristía frente al muro fronterizo de los Estados Unidos y México. El servicio se celebró simultáneamente en el otro lado de la pared. Foto / Janet Kawamoto

El grupo había crecido a 80 cuando los peregrinos llegaron al Parque de la Amistad, ubicado dentro del Parque Estatal Border Field. Allí, en el espacio entre las dos paredes, se celebró la Eucaristía.

Los peregrinos llevaron cruces y banderas rojas durante la caminata de media hora a lo largo del océano hasta los muros fronterizos. Vítores, silbidos y aplausos resonaron entre unos 180 peregrinos reunidos en el lado de Tijuana al ver acercarse el grupo estadounidense. Se oyeron gritos de "nadie es un inmigrante"; empezó a tocar una banda de mariachis.

El clero y las congregaciones participantes de México incluyeron: el Reverendo Miguel Zavala-Mugica, de San Juan Apostol y Evangelista en Ensenada; la reverenda Adeli Candelario Garcaia, la Misión Anglicana Cristo Rey en Tijuana y los niños del Colegio la Esperanza y los niños de Casa Hogar Dorcas Casa Vida Joven.

La Eucaristía en la pared se llevó a cabo con el permiso y la plena cooperación de la Patrulla Fronteriza de los Estados Unidos, según Bruce.

Solo a las personas de 25 se les permitió ingresar al espacio entre las paredes a la vez. A medida que cada grupo de 25 ingresaba para recibir la comunión, se acercaban a la cerca para tratar de tocar, saludar y conectarse con los del otro lado.

“Vi a un viejo amigo de muchos, muchos años allí”, dijo el reverendo Roberto Limatu de Los Ángeles. "Este es un día muy, muy bueno".

Para Luis Garibay, el superintendente de construcción en el Centro de la Catedral de St. Paul en Los Ángeles, cargar el estatuto de Jesús de 6 en la camioneta y luego conducirlo a la frontera fue toda una experiencia.

“La gente se detenía junto a nosotros en la autopista y nos miraba dentro del camión. Luego retrocedían y tomaban fotos de Jesús. Escuché que alguien puso una de las fotos en Internet y dijo: 'Jesús está conduciendo por la autopista' ”.

A la reverenda Jennifer Hughes, que enseña estudios latinos en la Universidad de California en Riverside, se le ocurrió la idea de la peregrinación del Vía Crucis y dijo que estaba feliz con la participación de la peregrinación, pero agregó que esperaba “una comunidad eucarística más sostenida, más de anualmente. Es mi esperanza que haya algún tipo de testimonio eucarístico regular en la frontera ”.

El reverendo Carlos García, vicario de la Iglesia de Santa Rosa del Mar y sacerdote a cargo de la Iglesia de San Felipe Apóstol en Lemon Grove en la diócesis de San Diego, estuvo de acuerdo en que el esfuerzo debería continuar.

“Hoy me dio una idea más clara de por qué estamos aquí. Se trata de unir familias. Absolutamente lo haría de nuevo ".

El reverendo Butch Gamarra de la Diócesis de Los Ángeles dijo que esperaba que la peregrinación llamara la atención sobre los temas “de una manera que la gente pueda escucharlos. Este puede ser un tema muy polarizador y debemos ayudar a mejorar la difícil situación de los inmigrantes. Es una tragedia humana. No se puede llamar ilegal al pueblo de Dios. Ningun ser humano es ilegal. Puede que seas indocumentado, pero no eres ilegal.

“Tenemos que plantear la difícil situación de cómo las familias se separan, lo traumático que es para los niños cuando sus padres son deportados, cuando no pueden permanecer en la escuela. Las personas de fe, especialmente, deberían alzar nuestras voces en defensa y tratar de llevar la reforma migratoria a algún tipo de resolución para que la gente pueda vivir una vida normal y ser tratada como personas, no como peones políticos ”.

- El reverendo Pat McCaughan es corresponsal de The Episcopal News of the Diocese of Los Angeles.

El obispo Diane Bruce bendice a los participantes en el lado mexicano de la frontera. Foto / Janet Kawamoto