Los manifestantes instan a la Trinidad a abrir la propiedad para acampar

Por sharon sheridan
Publicado en diciembre 5, 2011
Plaza Duarte

En la mañana del diciembre 5 Duarte Square, un parque de la Ciudad de Nueva York en la Sexta Avenida y Canal Street estaba vacío, salvo por una mujer soltera sentada en un banco del parque y una camioneta de Nueva York estacionada frente a un estatuto de bronce de Juan Pablo Duarte. Foto de ENS / Lynette Wilson

[Servicio de noticias episcopal] Apoyado por miembros de la comunidad de fe, Ocupar Wall Street está llamando Iglesia Episcopal de la Trinidad, Wall Street, en Nueva York para permitir que los manifestantes establezcan un campamento de invierno en la propiedad que posee en Sixth Avenue y Canal Street, aproximadamente a una milla al norte del campamento original del movimiento en Zuccotti Park en Manhattan.

Trinity lanzó un ambiental en su sitio web ofreciendo su apoyo continuo al movimiento, incluido el suministro de espacio para reuniones en los edificios de la iglesia, pero no el uso de su lote baldío cerrado en la plaza Duarte, propiedad de la ciudad, que alquila al Consejo Cultural del Bajo Manhattan. La propiedad, dijo Trinity, no es adecuada "para asambleas o campamentos a gran escala".

En diciembre, 5 Duarte Square estaba vacía, excepto por una mujer soltera sentada en un banco del parque y una camioneta de la policía de Nueva York estacionada frente a un estatuto de bronce de Juan pablo duarte, quien dirigió la República Dominicana en su lucha del siglo 19 por la independencia de Haití.

Un día antes, tres participantes de OWS que realizaban una protesta nocturna y una huelga de hambre con el objetivo de presionar a la iglesia para que dejara que el movimiento Ocupar acampara en su propiedad, fueron arrestados, liberados y luego regresaron al área, según reportes de noticias.

George Packard, obispo episcopal retirado de las fuerzas armadas y los ministerios federales, ha estado mediando entre representantes de OWS y el personal de Trinity.

Packard dijo que le gustaría que Trinity hiciera el espacio disponible durante el invierno para los manifestantes, quienes dicen que necesitan un espacio para "ocupar" para construir su comunidad y llevar adelante su movimiento.

Las negociaciones se complican por eventos pasados, incluido el arresto de manifestantes que irrumpieron en el espacio cerrado y vallado en la plaza el 15 de noviembre mientras otros miembros de OWS se reunían con Trinity sobre el posible uso del espacio, dijo Packard. "Estoy tratando de que un grupo reconozca al otro y ponga un bálsamo en los sentimientos heridos y restablezca las relaciones".

Trinity está preocupado por sus acuerdos de arrendamiento para este sitio y otros, dijo. “Se enorgullecen de ser honorables, y creo que sienten que están tratando de hacer lo mejor con los arrendatarios con los que están en relación”, dijo Packard.

En su declaración, Trinity afirmó “el derecho a la protesta pacífica” y señaló que había “proporcionado espacios para reuniones y reuniones, así como un lugar tranquilo en las instalaciones de la iglesia en Wall Street y sus alrededores.

"Miles de manifestantes utilizan estas instalaciones cada semana", dijo. “Sin embargo, el lote cerrado en Duarte Square no está disponible ni es adecuado para asambleas o campamentos a gran escala. No tiene instalaciones y tiene licencia del Consejo Cultural del Bajo Manhattan para exhibiciones de arte al aire libre provisionales que se reanudarán en la primavera.

“Trinity apoya el compromiso vigoroso de los problemas que ha planteado Ocupar Wall Street. Sin embargo, no toleramos infringir la ley. Continuaremos brindando nuestra hospitalidad a los manifestantes y a todos los que vengan a las propiedades de nuestra iglesia durante las horas de apertura ".

Los manifestantes de OWS y algunos líderes religiosos han instado a la iglesia a reconsiderar.

Trinity “nos ayudó desde el principio”, dijo el miembro de OWS Zak Solomon en un mitin el 3 de diciembre, citando la disposición de la iglesia de Charlotte's Place y otras instalaciones del edificio Trinity para respiro, baños y espacio para reuniones. “Han sido amables. Queremos más. Ellos dicen: 'Pide y recibirás'. Te estoy pidiendo. Recibeme. ... Necesitamos ese espacio ".

“Necesitamos este espacio también”, dijo, refiriéndose al Parque Zuccotti, inicio del lanzamiento formal del movimiento el 17 de septiembre, desde el cual los manifestantes fueron desalojado Nov. 15 y posteriormente prohibido pasar la noche.

Salomón, junto con Packard y el escritor y periodista Chris Hedges, ganador del premio Pulitzer, estuvieron entre los oradores en un evento en Zuccotti Park, conocido como "Liberty Square", para "manifestarse en torno a la necesidad inmediata de Occupy Wall Street de espacios para continuar organizando la justicia social y económica ”Según un comunicado de prensa del 2 de diciembre de Ocupar fe nyc, una coalición interreligiosa de líderes religiosos, incluidos los episcopales, que apoyan a OWS. El evento también celebró el lanzamiento de Tidal, "una revista de teoría de la ocupación del Movimiento Occupy".

Se puede ver un video que muestra la propiedad Trinity y las escenas de la manifestación. esta página.

El primer contacto de Packard con OWS fue proporcionar periódicamente jarras de agua de Costco para los manifestantes. Una noche, tarde, estaba usando su collar de oficina y dejando agua para el “grupo de trabajo” de la cocina en Zuccotti Park cuando un oficial de policía lo detuvo y casi lo arresta. En ese momento, dijo, “me convertí de un observador casual en un partidario comprometido de este movimiento. Creo que estos jóvenes están en algo. Creo que hay un enojo en todo esto por la justicia, que duele por algo de justicia ”.

“Algo hizo clic en mí” esa noche, dijo. “Estos niños no están siendo escuchados. … Este no es un grupo de vagos desempleados. Estas son personas que se centran en la falta de justicia y equidad y el ansia de justicia ".

Posteriormente, Packard se involucró con el grupo de trabajo de acción directa del movimiento y comenzó a promover negociaciones entre los manifestantes y Trinity sobre la propiedad de la plaza Duarte. También acordó hablar en el evento del 3 de diciembre, programado como un servicio de Adviento.

Señaló que uno de los desafíos de trabajar con el movimiento es que está organizado en grupos de trabajo pero carece de una estructura tradicional de liderazgo formal. Los eventos se pueden cambiar por consenso del grupo. Entonces él y el reverendo Michael Ellick, un líder de Occupy Faith y un ministro en Iglesia Bautista Judson Memorial, solo se enteró de la huelga de hambre planificada la mañana del 3 de diciembre. Después de reunirse con los huelguistas, Packard dijo: "Definitivamente tuve la impresión de que esto era un pensamiento improvisado".

Dentro de Occupy Faith, hubo diferencias de opinión sobre la huelga de hambre, dijo la reverenda Donna Schaper, ministra principal de Judson.

Durante los live-streaming mitin, citó la carta del reverendo Martin Luther King Jr. desde la cárcel de Birmingham: "Demasiados clérigos se esconden detrás de la seguridad anestesiadora de las vidrieras de colores".

“Vaya, eso suena cierto hoy, porque hay instituciones religiosas en toda esta ciudad que podrían abrir los espacios que consideran sagrados y queridos, y algunos de ellos incluso tienen espacios vacíos”, dijo Schaper. Habló de una esperanza “que todas nuestras instituciones religiosas, incluida la mía, incluida la suya, se abran.

“No hay seguridad escondida detrás de vidrieras o seguridad falsa”, dijo. “Nuestra única seguridad está en el mundo más allá de la vigilancia, más allá de la injusticia, después de que la democracia regrese a nuestra economía política. Abrámonos ".

La iglesia de Schaper alojó a manifestantes durante cinco noches después de los desalojos del 15 de noviembre, pero luego se detuvo, aunque su junta volverá a evaluar esa decisión el martes por la noche, dijo en una entrevista con ENS el 5 de diciembre. La iglesia carece de cocina y "la vigilancia y la limpieza eran abrumadoras", dijo. "Por el momento, estamos abiertos todo el día y tenemos ocupantes en cada enchufe". Su sala de reuniones de 500 asientos también se "utiliza constantemente".

“Hemos adoptado la posición de que es mejor ser un refugio diurno”, dijo.

“Creo que muchas iglesias están discutiendo” si abrir sus espacios al movimiento y cómo hacerlo, dijo.

Como ella describió en Religion Dispatches visión de conjunto, Schaper ha cambiado su opinión sobre la necesidad de que OWS “ocupe” el espacio exterior.

“El movimiento Occupy está diciendo que quiere un espacio al aire libre donde todos puedan estar juntos, y nosotros [en Occupy Faith] apoyamos esa solicitud. Estamos instando, especialmente, a Trinity a abrir ese espacio ”, dijo. OWS está "argumentando que uno de los efectos de la economía injusta es que no hay espacios públicos, que cada vez se ha privatizado más espacio ... Realmente están argumentando que sus reclamos más amplios de justicia económica están directamente relacionados con el espacio privatizado".

“El movimiento realmente está diciendo: 'Necesitamos espacio para desarrollar nuestra comunidad'; su lenguaje es 'aparecer' el uno al otro, y creo que es realmente importante”, dijo.

Al mismo tiempo, ella y otros miembros de Occupy Faith están recolectando firmas - 150 hasta ahora en la tarde del 5 de diciembre - para una carta en la que se pide al gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, que extienda un “impuesto a los millonarios” en el estado. Según un New York Times reporte, Cuomo ha “pedido una 'reforma integral' del código tributario de Nueva York que significaría tasas impositivas más altas para los ricos y un recorte de impuestos para la clase media” y se espera que vuelva a convocar a la legislatura estatal para que considere el plan.

“Esta es la primera victoria política, solo lograr que él se abra ... Simplemente no se llama a la Legislatura del Estado de Nueva York en diciembre”, dijo Schaper. “Tenemos a mucha gente subiéndose a ese tren. … No creo que estaría sucediendo sin Occupy. Ha sido genial que Occupy haya creado una energía que antes no existía ".

Inspiradas por el movimiento de la Primavera Árabe, las protestas de OWS contra la avaricia y la desigualdad económica se han extendido a más de 2,500 en todo el país y en todo el mundo. En las últimas semanas, funcionarios en muchas ciudades se han mudado para desmantelar campamentos de protesta.

"Muchos ocupantes de todo el mundo quieren recuperar sus espacios y quieren nuevos espacios", dijo una manifestante llamada Laura que leyó un "llamado nacional propuesto para volver a ocupar" durante el mitin del 3 de diciembre, sus comentarios se transmitieron entre la multitud en OWS Proceso de “micrófono humano”.

El 17 de diciembre, leyó: “Hacemos un llamado a las ocupaciones desplazadas en todo el país para que vuelvan a ocupar lugares al aire libre.

“El Movimiento Occupy es más poderoso que nunca. A pesar de una ola violenta y sistemática de desalojos promulgada por alcaldes que temen el poder - nuestro poder - de disensión abierta y visible, la ocupación pública, la libertad de expresión y la reunión abierta son las mayores amenazas para el status quo cada vez más represivo e injusto. Por lo tanto, hacemos un llamado a los ocupantes para que establezcan nuevas ocupaciones en parques, plazas, espacios públicos de todo el país para mostrar al mundo una alternativa visible a los jueces económicos y sociales de nuestra sociedad actual ”.

Sharon Sheridan es corresponsal de ENS. Lynette Wilson, editora y reportera de ENS, contribuyó a este artículo.


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Comentarios (6)

  1. Jacquelyn Judd dice:

    Instaría a la iglesia episcopal a ayudar a los ocupantes en todas partes de cualquier manera que pueda. Digo esto como un anciano discapacitado en Missouri. Creo que los Ocupantes son las únicas personas que me representan a mí y a mis compañeros en todo Estados Unidos. Nuestro gobierno ciertamente no lo es, desde el presidente hasta los funcionarios locales. ¿A quién crees que Jesús apoyaría?

  2. No estoy de acuerdo con Packard, esto de OWS ha durado lo suficiente, ha aumentado el costo de hacer negocios en Nueva York hasta el punto de que nadie quiere hacer negocios o los negocios se ven obligados a no abrir cuando las personas de OWS entran en su área. En Poughkeepsie, Nueva York, hay una forma de OWS que se ha apoderado de un parque allí, y es un desastre y la Policía no puede hacer nada.

    Si Packard está tan entusiasmado con OWS, compraría un terreno en algún lugar y los dejaría sentarse en él ...

    George Sinzer
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  3. El Reverendo Al Minor dice:

    Como un anciano ahora y uno que participó activa y pastoralmente en las protestas locales de la década de 1960 en Knoxville, Tennessee, y como alguien que se crió en el sur segregado (Georgia), aplaudo al movimiento OWS porque está planteando la cuestión de injusticia en el panorama económico y político. Su mensaje está siendo escuchado y ha ganado un amplio apoyo. Si puede aguantar, tendrá un efecto profundo en la forma de hacer las cosas de la nación.
    Son los "trabajadores del piso" quienes han construido la vasta riqueza de la nación, y los beneficios de tal riqueza, en mi opinión, deberían ser compartidos por aquellos cuyas vidas han sido explotadas por el bien de los ricos aventajados. Los ricos siempre han acudido en ayuda de su país, y actualmente deberían hacerlo, apoyando un patrón de comportamiento y beneficios mucho más justo.
    He reflexionado mucho sobre el tema y tengo en la cabeza algunos “¿Qué pasaría si ...?” Como algunas ideas hacia algunos principios que merecen mucha discusión en este asunto. Esto se basa en una realidad anterior de situaciones de “cuando era niño”. En los años 50, entiendo que el gerente general de un factor ganaba aproximadamente 80 veces más que un trabajador de piso. Por supuesto que eso fue hace mucho tiempo, ahora, pero ¿Y SI:
    (1) Los altos ejecutivos no podían recibir como compensación salarial más de 150 veces que el trabajador más bajo en su industria: (2) Su salario tendría un límite establecido de alto nivel; (3) los bonos de la industria no podían ser más del 25% de sus salarios regulares: (4) El 90% de las ganancias de cualquier industria o negocio debía proporcionarse a los accionistas después de una reserva moderada y aceptable para enfrentar tiempos difíciles.
    Los impuestos para administrar el país tendrían que ser decididos por el Congreso, pero todo eso sería manejable con decisiones cuidadosas y reflexivas. Estoy a favor de los impuestos graduados para cada nivel de ingresos, un límite más alto del Seguro Social, el cierre de las retenciones fiscales y los servicios de bienestar social, con límites sobre ciertos niveles de ingresos.
    Los ricos no se enriquecerían tan rápido, los ingresos de aquellos de menores recursos estarían mucho mejor y más saludables, y se podrían apoyar programas públicos generalizados para el beneficio y una mayor salud de todos. Esto no es socialismo. Es el capitalismo en su mejor momento.
    Solo comida para pensar. Podría proporcionar algunos principios claros para un movimiento importante que acaba de comenzar y que va más allá de las consignas y se convierte en la carne de los problemas.

    Al menor

    1. El reverendo Christopher S. Martin dice:

      Al, no podría haberlo dicho mejor o con más lucidez. ¡Esta nación está en problemas y necesitamos un cambio!

  4. shirley E. Viall dice:

    Esta sería una maravillosa oportunidad para decirles a los manifestantes de Occupy WallStreet (OWS) que
    el mensaje se está perdiendo al permitir a los detractores que traen violencia y
    interrupción a la gente común que va y viene del trabajo, a los miembros del sindicato, a
    todos los que no están involucrados en la debacle bancaria y económica. La Iglesia
    tiene la oportunidad de ayudar a los manifestantes legítimos ayudándolos en
    mantenerse enfocado y seguir el rumbo para traer la disparidad entre los que tienen y los que no tienen a la conciencia de todos los estadounidenses y el mundo, para el caso.

    Nuestro OWS de Seattle se ha convertido en un a veces violento, a veces destructivo
    manifestación y el mensaje está siendo frustrado por anarquistas que simplemente
    querer atacar y destruir. Esta es una oportunidad para que la iglesia ayude a mantener la imagen de
    protesta utilizada por Ghandi y el Dr. Martin Luther King.

    Shirley E. Viall

  5. Lisa Dunn dice:

    Muchas gracias al Servicio Episcopal de Noticias y a los reporteros por este artículo por obtener más información sobre los problemas y esta situación en la ciudad de Nueva York. Este es el tipo de información y discusión que necesitamos en la iglesia para que podamos decidir juntos cómo proceder hacia la paz y la prosperidad para más y, con suerte, para todos nosotros.

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