[Oficina de Asuntos Públicos de la Iglesia Episcopal] "Dios está con nosotros, Dios está aquí, Dios siempre estará aquí", dijo la obispa presidenta de la Iglesia Episcopal Katharine Jefferts Schori en su sermón en la Catedral de la Santísima Trinidad en Puerto Príncipe, en 12 de enero, señalando el tercer aniversario del terremoto de Haití.

El 12 de enero de 2010, un terremoto masivo sacudió Haití, matando a más de 300,000 personas, hiriendo gravemente a más de 250,000 y dejando a 1.3 millones sin hogar. Un gran número de edificios públicos y privados fueron destruidos, incluida la Catedral de la Santísima Trinidad y las instituciones episcopales afiliadas en el Complejo de la Catedral.

El siguiente es el sermón del Obispo Presidente en inglés y en francés, tal como fue predicado.

Aniversario del terremoto de Haití
12 de enero de 2013
Cathédrale Ste Trinité, Puerto Príncipe

La Reverenda Katharine Jefferts Schori
Obispo Presidente y Primado
La iglesia episcopal

Hemos escuchado las palabras del Apocalipsis: “Vi la ciudad santa, adornada como una novia… y escuché una voz que decía, 'el hogar de Dios está entre los mortales. Morará con ellos, enjugará toda lágrima, pondrá fin a la muerte, al duelo, al llanto y al dolor '”.

El lamento continúa aquí, ¿dónde está esa ciudad? ¿Port-au-Prince y las otras partes devastadas de Haití encontrarán alguna vez ese tipo de paz y gracia? Tres años después del terremoto, esta nación todavía espera y anhela. Cientos de miles aún viven en tiendas de campaña, la violencia y los secuestros parecen aumentar en lugar de disminuir, la corrupción continúa y los donantes se niegan a cumplir sus promesas debido a ello.

Sin embargo, y sin embargo… la gente de esta tierra todavía se reúne como lo hacemos hoy para tener esperanza, orar y recordar la promesa. Dios está aquí en las tiendas: las tiendas de carne humana, así como las de lona y de plástico. Las manos fieles de Dios (en carne humana) secan las lágrimas, un niño a la vez. Se cuida a los enfermos y se sepulta y se llora a los muertos, uno por uno. La promesa se recuerda y se está cumpliendo.

El buen pastor está trabajando, cuidando y recogiendo el rebaño. Ese pastoreo se puede ver, si se mira con atención. No es la acción de una sola figura humana, es el acto de todo el cuerpo, el trabajo de muchos que están dando su vida por las ovejas. Muchos comparten ese trabajo, porque nadie puede hacerlo todo, y algunos han dado literal y finalmente lo que queda de sus vidas para que otros puedan vivir.

Ese pastoreo da vida a otros de muchas maneras, como marcar a las ovejas con la señal de la cruz en el bautismo y desafiar a los nuevos miembros del rebaño a cuidar de los demás. Los buenos pastores ayudan a las ovejas a encontrar alimento y liberan a los débiles del miedo a la oscuridad o de estar solos. Los buenos pastores reúnen a las niñas en grupos y les dan silbatos por seguridad. Los pastores encuentran refugio para las multitudes, construyen escuelas y enseñan a los niños, y los buenos pastores ayudan al rebaño a descubrir o recordar la alegría. Cuando las ovejas cantan y bailan, ¡puedes ver la ciudad santa emergiendo de los cielos!

El Buen Pastor tiene la intención de reunir a todo el rebaño, incluso a los que no pertenecen a este redil. El pastor continúa invitando y reuniendo a todas esas variadas ovejas en arroyos que se ensanchan, fluyendo hacia esa ciudad santa.

Esa ciudad de nuestros sueños, y el sueño de Dios, quiere la presencia de todas las ovejas, y las cabras, y los prisioneros, y los cojos, y los dolientes, los tristes, los alegres y los malos, todos los cuales serán sanados como ellos entran

Hemos tenido un anticipo de esa ciudad celestial, en el establo donde nació Jesús. Ese lugar para los animales era ciertamente oscuro, sucio y maloliente. Dios tomó carne humana en un lugar muy parecido a una de las tiendas que permanecieron tanto tiempo en los Campos de Marte. Los magos llevaron sus regalos a un lugar así, porque vieron la promesa y compartieron el sueño. Dios está aquí en medio de nosotros, viviendo en el barro, pasando hambre, compartiendo la vida y el morir con nosotros, la sed y el cólera. Jesús está aquí en la carne, como esperanza entre nosotros. El buen pastor vive entre el rebaño, compartiendo sus fuentes de agua y pastos.

Si vamos a encontrar esa ciudad santa, Jesús ya nos ha mostrado dónde buscar. Ve y sé pastor y guía a otros hacia esa ciudad sanada. Habita entre las ovejas y descubre al buen pastor ya presente y en acción, y la ciudad que comienza a emerger de las nubes de polvo y suciedad. Dios está con nosotros, Dios está aquí, Dios siempre estará aquí. La única pregunta es si estamos dispuestos a buscar, descubrir y convertirnos en pastores de nuestras ovejas. ¡Canta, haz música, enseña a los niños y jóvenes, cura a los enfermos, construye la nueva ciudad! Sea un buen pastor.
Aniversario del terremoto de Haití
12 de enero de 2013
Cathédrale Ste Trinité, Puerto Príncipe

Nous avons écouté les mots d'Apocalypse: “J'ai vu la ville sainte, parée comme une mariée… et j'ai entendu une voix qui disait:“ la maison de Dieu avec les hommes. Il habitera avec eux, essuiera toute larme, il mettra fin à la mort, fin à le deuil et les pleurs et la douleur. "

La lamentation continue ici - où est cette ville? Est-ce que Port-au-Prince et les autres Parties dévastées d'Haïti jamais trouver ce genre de paix et de grâce? Trois ans après le tremblement de terre, la nation asiste a toujours et aspire. Des centaines de milliers vivent encore dans des tentes, la violencia et des enlèvements semblent augmenter plutôt que diminuer, la corrupción se poursuit et les bailleurs de fonds rehusnt de remplir leurs promesses à cause de cela.

Pourtant, et pourtant… les gens de ce pays se réunissent toujours comme nous aujourd'hui pour espérer et prier et se souvenir de la promesse. Le bon Dieu est ici dans les tentes - les tentes de la chair humaine, ainsi que la toile, et ceux en plastique. Les mains fidèles de Dieu (en silla humaine) essuieront les larmes, un enfant à la fois. Les malades sont soignés, et les morts sont enterrés et pleuré, un par un. La promesse est rappelée et il est en train de s'accomplir.

Le bon berger, le bon pasteur, travaille, tendant et rassemblant le troupeau. Si vous regardez attentivement vous serez capaz de voir le travail du berger. Ce n'est pas l'action d'une seule figure humaine - c'est l'acte de l'ensemble du corps divin, le travail de ceux qui jettent leur vie pour ses brebis. Beaucoup de gens partagent ce travail, car un seul personne ne peut tout faire, et celies ont littéralement et, enfin, comptent tenu de ce qui reste de leur vie pour que d'autres puissent vivre.

Ces actes de bergers donnent la vie aux autres à bien des égards, comme marquant le mouton avec le signe de la croix dans le baptême, et estimulant les nouveaux membres du troupeau de s'occuper des autres. Les bons pasteurs aident à trouver de la nourriture pour les moutons, et ils livrent les faibles de la peur de la nuit et la solitude. Bons bergers rassemblent les filles en groupes et distribuent sifflets pour sa sécurité. Bergers trouvent des abris pour les multitudes, ils construisent des écoles pour enseigner aux enfants, et les bons pasteurs aident le troupeau à découvrir ou se rappeler la joie. Lorsque les moutons sont chantants et dansant, vous pouvez voir la ville sainte émergeant des cieux!

Le Bon Pasteur a l'intention de rassembler tout le troupeau, même comp ceux qui ne sont pas de cette bergerie. Le berger continue à inviter et de rassembler tous ces moutons variés comme en cours d'eau, élargissant comme ils s'écoulent vers cette ville sainte.

Cette ville de nos rêves - et le rêve de Dieu - veut la présence de tous les moutons - et les chèvres, et les prisonniers, et les boiteux et les personnes en deuil, les gens tristes et joyeuses et mauvais, qui tous seront guéris comme ils entrent dans la ville sainte.

Nous avons eu un avant-goût de cette cité céleste - dans l'étable où Jésus est né. Cet endroit pour les animaux était certainement sombre et sale et nauséabonde. Dieu a pris chair humaine dans un endroit un peu comme l'une des tentes qui sont restés si longtemps sur le Champs de Mars. Les trois rois mages ont apporté leurs dons à un endroit comme ça, car ils voyaient la promesse et se partageaient le rêve. Jésus est ici au milieu de nous, vivant avec les gens qui souffrent la boue et la faim. Jésus partage de la vie et la mort avec nous, et aussi la soif et le choléra. Jésus est ici dans la chair, comme l'espoir au milieu de nous. Le bon berger vit parmi le troupeau, et il partage de leurs sources d'eau et leurs pâturages.

Si nous voulons trouver cette ville sainte, Jésus nous a déjà montré où chercher. Allez être bergers, et conduisez les autres vers cette ville guéri. Habitez-vous parmi les moutons et découvrez le bon berger déjà présent et travaillant - et la ville que commence à emerger des nuages ​​de poussière et de saleté. Dieu est avec nous, Dieu est ici, Dieu sera toujours là. La seule question est si nous sommes prêts à regarder et à découvrir la presencia de Dieu, et si nous sommes prêts à devenir bergers pour nos moutons compatriotes. Chantez, faites de la musique, apprenez aux enfants et aux jeunes, guérissez les malades, construisez la nouvelle ville. Soyez bon bergers.