Los comités escuchan testimonio sobre el lenguaje canónico que exige el bautismo para recibir la Comunión

Por Melodie Woerman
Publicado Abr 11, 2024

El reverendo James Richardson, abajo a la derecha, diputado de la Diócesis del Norte de California, responde a una pregunta de la reverenda Melissa Adzima de Colorado, abajo a la izquierda, miembro del Comité del Libro de Oración, Liturgia y Música de la Cámara de Diputados, durante una audiencia el 10 de abril. Observando en la pantalla Zoom está el presidente del comité de diputados, el Ven. Stannard Baker de Vermont, arriba a la izquierda, y la Reverenda Cynthia Black de Newark, arriba a la derecha, miembro del comité que sirvió como cronometradora.

[Servicio de noticias episcopal] Los comités legislativos de la Convención General sobre Libro de Oración, Liturgia y Música celebraron el 10 de abril su primera audiencia, donde obispos y diputados escucharon testimonio sobre tres resoluciones, incluida una que trata sobre el lenguaje del Canon I.17.7 que requiere que una persona sea bautizada antes de recibir la Comunión. .

Ese canon dice: "Ninguna persona no bautizada será elegible para recibir la Sagrada Comunión en esta Iglesia".

Resolución D002, que fue propuesta por la convención diocesana del norte de California, exige que el principal cuerpo litúrgico de la iglesia considere un lenguaje que mantenga el requisito pero lo enmarque en una luz más positiva, lo que podría significar cambiar “ninguna persona no bautizada será elegible” por “todos las personas bautizadas son elegibles”.

La Convención General es el órgano rector de La iglesia episcopal. Cada tres años se reúne como legislatura bicameral y divide su autoridad entre la Casa de diputados y del Casa de obispos y compuesto por miembros de cada diócesis. Los comités legislativos incluyen comités paralelos de diputados y obispos que, aunque distintos, normalmente se reúnen y deliberan juntos. Si los miembros votan para recomendarla, la Resolución D002 será considerada por la 81ª Convención General cuando se reúna en Louisville, Kentucky, del 23 al 28 de junio.

El reverendo James Richardson, miembro de la Cámara de Diputados del norte de California, dijo al comité que el D002 no es una repetición de uno que su diócesis propuso en 2022: C028 – que pidió a la convención derogar el Canon I.17.7. Esa resolución fue rechazada por la Cámara de Obispos por lo que no fue considerada por la Cámara de Diputados.

La propuesta de este año, dijo Richardson, es diferente en el sentido de que pide a la Comisión Permanente sobre Liturgia y Música de la iglesia que analice el Canon I.17.7 y decida dos cosas: si el requisito del bautismo antes de recibir la Comunión pertenece siquiera a los cánones y, si lo hace, para considerar proponer allí una “declaración pastoral positiva”; y crear “una generosa rúbrica pastoral y de invitación” sobre el bautismo que se agregará a los ritos de Comunión del Libro de Oración Común.

Dijo que al proponer esta resolución, la convención del norte de California quería lograr un “espíritu de hospitalidad” en torno a este tema y al mismo tiempo “respetar el bautismo como puerta de entrada a la Sagrada Eucaristía”.

Otro diputado del norte de California, el reverendo Robin Denney, aseguró al comité que la Resolución D002 “no es una Comunión abierta, ni propone una Comunión abierta, sino que invita a la iglesia a una conversación más profunda”.

Dijo que espera que la Comisión Permanente sobre Liturgia y Música pueda utilizar un lenguaje que mantenga el bautismo como el “punto de entrada normativo” a la Comunión y al mismo tiempo ofrezca una redacción más positiva. En lugar de comenzar con la palabra "no", sugirió que el lenguaje podría cambiarse a uno más positivo: "Todas las personas bautizadas son elegibles para recibir la Sagrada Comunión en esta iglesia".

Cuatro personas que hablaron en contra de la resolución dijeron que lo hicieron porque quieren estar seguros de que el bautismo antes de recibir la Comunión sigue siendo la norma en toda la Iglesia Episcopal. Joshua María García señaló que muchos de sus 26,000 seguidores en TikTok son, como él, jóvenes conversos al cristianismo y, a veces, a la Iglesia Episcopal. Si bien estos jóvenes son abrumadoramente liberales en cuanto a las cuestiones sociales, dijo que conservan un sentido de conservadurismo litúrgico.

Shruti Kulkarni, estudiante del Seminario Teológico Nashotah House en Wisconsin, dijo que antes de convertirse al cristianismo y ser bautizada, asistió a iglesias donde, no obstante, la invitaban a recibir la Comunión. Si bien podría haberse negado, dijo que lo recibió "para ser cortés", pero sintió que, sin importar lo que el sacerdote hubiera dicho, el sacramento "no era para mí".

Nathan Brown, diputado de la Diócesis de Washington, dijo que no había encontrado nada “ni en la sagrada tradición ni en la razón” que favoreciera un cambio en la práctica del bautismo antes de la Comunión. Kevin Miller, diputado de la Diócesis de Massachusetts, dijo que cambiar esta práctica “iría en contra de casi 2,000 años de tradición de la iglesia”.

La Convención General también consideró resoluciones para aclarar o cambiar la posición de la iglesia en torno al bautismo antes de la Comunión. 2006 y 2012.

Los comités volverán a considerar y escuchar testimonios sobre la Resolución D002 en una futura audiencia en línea.

—Melodie Woerman es una reportera independiente que vive en Kansas.


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