Layne Davis, pasante de la Oficina Ecuménica de las Naciones Unidas, plantea una pregunta al arzobispo de Canterbury Justin Welby durante una sesión de preguntas y respuestas que celebró el 22 de septiembre con jóvenes pacificadores en Nueva York. Foto de : Lynette Wilson

[Servicio de noticias episcopal] ¿Cómo es posible que los pacificadores de cualquier época involucren a la gente en lo que algunos describen como una era marcada por el desinterés global? Esta fue una de las preguntas que los jóvenes le hicieron al arzobispo de Canterbury Justin Welby; o dicho de otra manera, ¿cómo pueden fomentar la esperanza en los corazones y las mentes sin ignorar las realidades geopolíticas?

Un pacificador es alguien que trabaja por la paz reconciliando a distintos partidos.

Welby organizó una sesión de preguntas y respuestas con jóvenes pacificadores, incluidos pasantes de las Naciones Unidas, funcionarios políticos subalternos y representantes ecuménicos e interreligiosos, en la capilla del Centro de la Iglesia Episcopal en la Segunda Avenida, cerca de la sede de las Naciones Unidas en Nueva York, el 22 de septiembre. Su objetivo era escuchar las ideas y esperanzas de los jóvenes pacificadores y compartir algunas de las suyas propias, para elevar el perfil de la “tutoría inversa”, mediante la cual las generaciones mayores aprenden de las más jóvenes.

Welby tiene décadas de experiencia trabajando en la consolidación de la paz política y el diálogo interreligioso a nivel mundial. Es el único líder religioso en la Junta Asesora de Alto Nivel sobre Mediación del Secretario General de la ONU. En el pasado, se dirigió al Consejo de Seguridad sobre el futuro de la mediación y la reconciliación.

La 78ª reunión anual de la Asamblea General está en marcha esta semana con debates de alto nivel sobre temas que van desde el cambio climático, la financiación para el desarrollo, una cumbre sobre los Objetivos de Desarrollo Sostenible y la prevención de pandemias, entre otros.

Fin de semana pasado, manifestantes, la mayoría de ellos jóvenes, muchos de ellos mujeres, marcharon en Nueva York pidiendo a la industria energética que deje de utilizar combustibles fósiles antes de la reunión de la ONU de esta semana. cumbre de acción climática.

Para las personas de fe, incluidos los jóvenes, la oración es parte del establecimiento de la paz, dijo Nick Gordon, un episcopal, al Episcopal News Service, después de la sesión de preguntas y respuestas.

“Los jóvenes se sienten más activados por la oración cuando pueden conectarla con algo que es muy real y cercano a su corazón”, dijo Gordon. “Sabes, hace poco tiempo tuvimos 75,000 personas aquí en Nueva York marchando por la justicia climática; Tenemos gente marchando en las calles por la justicia racial aquí en la ciudad todo el tiempo”.

Sin embargo, la oración por sí sola es insuficiente y debe implicar la participación de la comunidad de base y la salida a las calles.

“La oración debe ir acompañada de poner los pies en la tierra. La respuesta de muchos jóvenes es que la oración es importante, y eso lo vemos con la violencia armada en el país”, dijo. “Los pensamientos y las oraciones son geniales, pero tenemos que poner los pies en la tierra para que esa oración sea viable y acercar el reino de Dios”.

Para poner en contexto las realidades políticas y económicas actuales, Welby leyó el texto del discurso del 19 de septiembre del Secretario General de la ONU, António Guterres. dirección a la Asamblea General.

"Nuestro mundo se está volviendo trastornado", dijo Guterres. “Las tensiones geopolíticas están aumentando. Los desafíos globales están aumentando. Y parecemos incapaces de unirnos para responder. Nos enfrentamos a una serie de amenazas existenciales –desde la crisis climática hasta tecnologías disruptivas– y lo hacemos en un momento de transición caótica”.

La “gran fractura”, como la describe Guterres, involucra los sistemas económicos y financieros y las relaciones comerciales del mundo; amenazas a una Internet única y abierta; estrategias divergentes de tecnología e inteligencia artificial; y marcos de seguridad potencialmente conflictivos.

A eso, Welby añadió que lo que el mundo enfrenta es diferente de lo que enfrentó en 1914 y 1939. Lo que viene implicará “una guerra entre la democracia y los totalitarios, entre estados que creen en el control y estados que creen en algún tipo de libertad, por muy mala que sea”. expresado”.

El desafío será cómo instituciones como la Iglesia, particularmente, en su caso, la Comunión Anglicana, responden “en un momento en el que nuestras diferencias están en nuestra cara, a través de nuestros teléfonos e Internet y comunicándonos de una manera que nunca antes habíamos tenido”. .”

“¿Cómo cambiamos para reflejar el mundo moderno y aceptar las diferencias culturales, estemos de acuerdo con él o no?”

Una manera, dijo, es empoderar a los jóvenes, que no deben ser considerados los líderes del futuro sino los ciudadanos de hoy. Y a los jóvenes añadió las mujeres.

"Todos deben participar en el establecimiento de la paz, no sólo los profesionales", dijo Welby. "Todo el mundo está involucrado en la guerra y el horror si no está involucrado en el establecimiento de la paz".

Tampoco puede haber “llaneros solitarios”, dijo, y el compromiso debe ocurrir en la cima, en el medio y desde abajo.

La reverenda Michelle Howard, sacerdote de la Diócesis Episcopal de Nueva York que sirve como capellán de la prisión en Riker's Island, apreció el énfasis del arzobispo en incluir a todos en el proceso de paz.

"Cada persona debe participar en el establecimiento de la paz y tiene que venir de todas direcciones para que sea eficaz", dijo Howard.

Liliane Nkunzimana, Representante de la Comunidad Internacional Bahá'í ante las Naciones Unidas, apreció el comentario que hizo el arzobispo sobre el poder que tienen los líderes religiosos para unir a los miembros de la comunidad, independientemente de su afiliación religiosa.

“Pensé que era muy poderoso debido al poder de convocatoria que tienen los líderes religiosos para unir a la gente por una causa común”, dijo. “Y otra cosa que pensé que realmente se esperaba era que hablara sobre cómo la esperanza es contagiosa y cómo el futuro del liderazgo está orientado a la comunidad”.

La gente se siente cada vez más aislada, al menos en el Norte Global, dijo, por lo que la idea de crear una comunidad en torno a intereses compartidos y cosas que a la gente le importan es crucial.

“Creo que no es que la gente no esté interesada en ayudarse unos a otros, pero tal vez a veces no saben por dónde empezar. Si hay grupos de personas que tienen intereses comunes y el deseo de servirse unos a otros, ahí es donde entran los líderes religiosos para crear un espacio de consulta y servicio”.