Declaraciones de los obispos episcopales sobre veredictos de culpabilidad en el asesinato de George Floyd

Publicado Abr 21, 2021

[Servicio de noticias episcopal] El ex oficial de policía Derek Chauvin fue declarado culpable de asesinato y homicidio involuntario el 20 de abril en el asesinato de George Floyd en mayo de 2020 en Minneapolis, Minnesota. Obispo presidente Michael Curry lanzó este mensaje de video antes de los veredictos. Otros líderes episcopales de toda la iglesia emitieron declaraciones en las horas previas y posteriores a la lectura de los veredictos. La siguiente es una selección de esas declaraciones.


Obispo de Minnesota Craig Loya

El veredicto de hoy en el juicio de Derek Chauvin por el asesinato de George Floyd indudablemente traerá un sentido de justicia, e incluso alivio, a muchas, muchas personas en Minnesota y en todo el país. Nuestra historia está llena de ejemplos del fracaso del sistema legal para responsabilizar a los servidores públicos por la violencia contra los cuerpos negros, morenos e indígenas, por lo que hoy es un paso importante en la dirección de una sociedad más justa.

Al mismo tiempo, el asesinato del Sr. Floyd es un síntoma de una enfermedad profunda que nos infecta a todos y a todas las instituciones que forman el tejido de nuestra vida en común. Un veredicto, por trascendental que sea, no curará esta enfermedad que yace profundamente dentro de nosotros. Si queremos ser fieles al llamado del evangelio, unirnos a la obra de sanación y liberación del Espíritu debe formar ahora una parte fundamental de cómo pasamos el resto de nuestras vidas. A medida que avanzamos juntos, hay varias cosas a tener en cuenta sobre lo que significa para nosotros, como discípulos de Jesús, unirnos a esta obra.

Primero, este trabajo no ocurre rápidamente. Durante los últimos siglos, el racismo ha informado tan profundamente cómo vivimos juntos en el mundo que está programado en cada institución pública y privada, en cada educación, justicia penal, banca y política de vivienda, y de hecho, incluso en las mismas células que hacen hasta nuestros cuerpos. Cada aspecto de nuestra vida como nación está diseñado para beneficiar a algunos y perjudicar a otros en función de la raza a la que parecen pertenecer. Nos tomó varios siglos llegar a este momento, desmantelar y reconstruir un nuevo futuro será un trabajo que consume el resto de nuestras vidas.

En segundo lugar, esta obra debe recibir el poder del Espíritu Santo y tener sus raíces en la transformación de nuestros propios corazones. El racismo es parte de la red de pecados entrelazados en los que todos estamos atrapados. En mis cuarenta y cuatro años de vida, todo el dolor que he infligido y soportado me ha convencido más allá de toda duda de que por nosotros mismos, somos incapaces de escapar de ese pecado. , y que solo podemos ser liberados por el poder del amor omnipotente de Dios. No nos conviene decir que necesitamos acción en lugar de oración. Las prácticas regulares, intencionales y disciplinadas de anclar mi cuerpo, mente y alma al Dios viviente es la única forma en que tengo la oportunidad de actuar de una manera fiel. Si actúo en el mundo antes de que el poder de Dios se apodere de mi corazón, entonces habré perdido la fe en mis propias habilidades, y son personas como yo las que han hecho un lío de cosas para empezar. No se trata de nuestras propias buenas intenciones, nobles esfuerzos o despertar performativo. La curación por la que nuestro mundo clama tan desesperadamente solo puede ser hecha por Dios, y solo podemos estar a bordo con lo que Dios está haciendo si estamos ofreciendo nuestros corazones para la curación momento a momento.

Aquí en la Iglesia Episcopal en Minnesota, este trabajo deberá comenzar diciendo la verdad sobre cómo nuestra propia iglesia ha sido cómplice de los sistemas de construcción, tanto dentro como fuera de la iglesia, que privilegian a algunos a expensas de otros basados ​​en la raza. Esto nos pedirá que hagamos un inventario moral intrépido de cómo hemos funcionado, y luego comenzar a discernir cómo nos veríamos del otro lado. Incluso mientras escribo esto, este trabajo está comenzando y, a medida que se desarrolle este año, habrá invitaciones a toda nuestra diócesis para que se comprometan con él.

También necesitaremos unirnos a lo que el Espíritu está haciendo fuera de la institución de la iglesia. Se invita a nuestra sociedad a reinventar cómo entendemos y abordamos la vigilancia policial y la seguridad pública, cómo podríamos imaginar nuevos enfoques para nuestras políticas de préstamos, vivienda, empleo y educación, y así sucesivamente. Si queremos ser fieles, nosotros, como discípulos de Jesús empapados en el Espíritu, necesitaremos estar completamente presentes en toda esa obra.

Confesar que Dios es Trinidad es confesar que el corazón mismo de Dios es unidad sin uniformidad y diferencia sin división, que el corazón mismo de Dios es una relación de perfecto amor mutuo, y que la vida cristiana siempre se trata de hacer espacio dentro de nosotros mismos para la realidad de la vida. otro, y ser transformado por ese encuentro en algo que es santo, y en conjunto más cerca del corazón de Dios. Eso es lo que Dios en Jesús ha hecho por nosotros, y eso es lo que estamos llamados a hacer con, en y para los demás y el mundo.

La pregunta para nosotros después del juicio es: ¿en quiénes nos convertiremos? ¿Podemos aprender a vernos a nosotros mismos, no como personas que compiten por los peldaños de una escalera, sino como miembros de la multitud presionando a Jesús, diversos, diferentes y quebrantados, pero unidos por nuestra fe en que solo Jesús tiene el poder de curar la enfermedad interior? nosotros, en la seguridad de que su poder, como el de Dios Madre, es un pozo inagotable de amor, de curación, de alegría? ¿Podemos entregarnos a nosotros mismos, y a toda nuestra vida, como ofrenda a ese amor, hasta que se haga gloriosamente, en la tierra como en el cielo?


Obispo de Atlanta Rob Wright

Esta noche nos enteramos de que el ex oficial de policía de Minneapolis Derek Chauvin fue declarado culpable de todos los cargos por la muerte de George Floyd.

Si esto es una victoria, es una victoria para el papel de la ley en la afirmación de la dignidad humana. Si es una victoria, es una victoria para los innumerables agentes del orden que adoptan la responsabilidad y practican el uso apropiado de la fuerza mientras protegen y sirven sin prejuicios.

Aún así, la justicia requiere más que enviar a un hombre a la cárcel. La justicia requiere que reconozcamos y cambiemos el hecho de que los estadounidenses negros, marrones y pobres a menudo son tratados de manera diferente a otros estadounidenses, particularmente en los encuentros con las fuerzas del orden y el sistema de justicia penal.

Por lo tanto, el veredicto de hoy no señala el final de nuestro trabajo por la equidad y la justicia, sino que confirma que luchar por la equidad y la justicia es la lucha correcta.


Obispo de Indianápolis Jennifer Baskerville-Burrows

El domingo pasado, durante mi visita a St. Paul's, Indianápolis, uno de los santos de esa congregación me preguntó cómo me estaba yendo durante estos largos días en los que las muertes de negros y morenos a manos de la policía son noticia diaria. Ahora que Derek Chauvin ha sido declarado culpable de todos los cargos por el asesinato de George Floyd, quiero contarles cómo respondí esa pregunta.

Un día, poco antes de que comenzara el juicio, me di cuenta de que en el ajetreo de los últimos meses, había dejado que mis matrículas caducasen. Puso el temor de Dios en mí. Tan pronto como me di cuenta de lo que había hecho, inmediatamente reorganicé mi día para llegar a la Oficina de Vehículos Motorizados. En el camino, tuve que explicarle a mi hijo de diez años por qué temblaba mientras conducía y por qué teníamos que ir en ese momento, con urgencia, sin demoras.

Y luego, unos días después, alimentado por el miedo que toda madre negra lleva en su corazón, hablé de nuevo con mi hijo. Le dije que en unos pocos años, cuando aprenda a conducir, nunca, por ningún motivo, debe dejar que sus etiquetas caduquen, y le dije por qué. Mi alma todavía está angustiada por la necesidad de advertir a mi hijo de lo que le espera en el mundo.

Este juicio ha sido un tema muy personal para mí y para muchas otras personas negras. Ojalá no fuera así. Me alivia que Derek Chauvin haya sido responsabilizado por el asesinato de George Floyd. Pero la responsabilidad no es lo mismo que la justicia, y no devolverá a George Floyd a quienes lo amaban.

Esta noche, fresca de alivio por el veredicto, soy consciente de mi profundo anhelo por la verdadera justicia, la que se hace posible cuando personas como nosotros prometen apoyar a los vulnerables y marginados para transformar los sistemas de injusticia. Cuando hacemos eso, nos comprometemos a crear un mundo en el que los hombres jóvenes puedan aprender a conducir sin que sus madres teman por sus vidas. Cuando se dedican a este trabajo, quieren decir que quieren que su obispo pueda conducir a la BMV sin pánico, incluso con placas caducadas. Cuando nos unimos como faros de Cristo, estamos diciendo que queremos comunidades en las que el sistema de seguridad pública proteja las vidas de todo el pueblo de Dios y en las que ya no necesitemos aprender los nombres de aquellos que nos han sido arrebatados por policía.

En los próximos días, muchos de ustedes querrán presentarse y solidarizarse con nuestros aliados. Oro para que lo hagas en paz, con el corazón inclinado hacia la justicia y la misericordia, y con la mirada puesta en la Amada Comunidad que anhelamos ser.

Gracias por su testimonio, esta Semana Santa y siempre.


Obispo de Washington Mariann Budde

Nota del editor: Declaración conjunta con el Decano de la Catedral Nacional de Washington, Randy Hollerith; el Rev. Leonard Hamlin Sr., canónigo misionero de la catedral y ministro de equidad e inclusión; y el Rev. Robert Fisher, rector de la Iglesia Episcopal de St. John, Lafayette Square.

Mientras persiste el trauma del asesinato de George Floyd, hoy damos gracias por que se haya hecho justicia.

Los hechos nunca estuvieron en duda: el ex oficial de policía Derek Chauvin sostuvo su rodilla en el cuello de George Floyd durante más de 9 minutos hasta que murió. Lo vimos con nuestros propios ojos.

Lo que no sabíamos hasta hoy era si nuestro sistema de justicia penal haría justicia en el caso de un oficial blanco que quitara la vida a un hombre negro.

Oramos para que la misericordia de Dios rodee a la familia y amigos de George Floyd mientras mantienen su dolor privado en el centro de atención de un movimiento internacional que exige el reconocimiento de que las vidas de los negros importan tanto como otras vidas. Para ellos, y para todos aquellos para quienes raramente se hace justicia, les prometemos nuestro compromiso continuo con el trabajo de enfrentar el racismo en nosotros mismos, nuestras iglesias y la nación, incluido el racismo presente dentro de la policía en este país.

También oramos por todos los agentes de policía, por su discernimiento cuando están de servicio y por su seguridad. Oramos por aquellos en el liderazgo cívico durante este tiempo de disturbios y ajuste de cuentas racial, que usen su autoridad para el bien de todos.

La trágica muerte de George Floyd ha provocado un ajuste de cuentas nacional sobre la injusticia racial, y con razón. Debido a lo que el mundo presenció, la voluntad y la conciencia necesarias para lograr el cambio, en nuestras instituciones, nuestra cultura, nuestra política y sí, nuestros corazones, están en aumento, y damos gracias a Dios por este destello de luz en la sombra. de sufrimiento.

Juntos encontraremos un camino hacia una sociedad más justa y el sueño de Dios para nosotros de una comunidad amada. Que Dios tenga misericordia de todos nosotros y ordene nuestros pasos por los caminos de la justicia y la paz.


Obispo de Los Ángeles John Harvey Taylor

Sobre todo, que el veredicto de hoy que afirma que Derek Chauvin asesinó a George Floyd permita a la familia y amigos del Sr. Floyd recibir cierta medida de consuelo y paz. Invito a todos en la Diócesis Episcopal de Los Ángeles a mantenerlos en nuestras oraciones, así como a la gente de Minneapolis y a todos los que han sido víctimas del racismo y la opresión.

Después del asesinato de Floyd en mayo de 2020, decenas de millones en todo Estados Unidos alzaron sus voces indignados por este y más casos de violencia policial injusta contra los negros y otras personas de color. Millones dijeron al unísono: "Black Lives Matter". El camino hacia la reforma será más largo de lo que podríamos desear, como dejó tan desgarradoramente claro el asesinato de Daunte Wright el 11 de abril en Brooklyn Center. Sin embargo, tanto en los medios de comunicación como en la sala del tribunal, muchos representantes de la policía deploraron las acciones del ex oficial Chauvin. Que su testimonio marque un punto de inflexión para nuestro país a medida que diseñamos modelos de aplicación de la ley arraigados en la integridad, la curación, la seguridad y la justicia para todos.

En nuestra diócesis, la Comisión del Obispo sobre Justicia Evangélica y Seguridad Comunitaria ha tomado como misión articular una visión centrada en Cristo de la seguridad comunitaria, evaluar la relación entre los residentes y las fuerzas del orden en nuestros vecindarios en los seis condados y abogar por reformas a nivel local. , a nivel regional y nacional. Por favor, mantenga la comisión en sus oraciones esta noche durante nuestra quinta reunión mensual, y la primera con la hermana Patricia Sarah Terry como presidenta, incluso utilizando la oración que el obispo presidente Michael Curry recomendó a la iglesia esta tarde:

Oh Dios, nos has unido en una vida común. Ayúdanos, en medio de nuestras luchas por la justicia y la verdad, a confrontarnos sin odio ni amargura, ya trabajar juntos con paciencia y respeto mutuos; través de Jesucristo nuestro Señor. Amén.


Obispo de Vermont Shannon MacVean-Brown

Gracias a una joven valiente con la cámara de un teléfono celular, el mundo vio a Derek Chauvin arrodillado sobre el cuello de George Floyd hasta que murió el Sr. Floyd. Y, sin embargo, cuando escuché la noticia de que Chauvin había sido condenado por asesinato hoy, me sentí surrealista. Ha habido muchas otras ocasiones en las que hemos visto a un hombre negro, una mujer negra, un niño negro sufrir y morir a manos de un oficial de policía. Y ha habido tantas veces que me he permitido creer que los perpetradores tendrían que rendir cuentas. Pero nunca lo fueron.

Eso cambió hoy. Estoy agradecido por eso. Pero quiero que se unan a mí para contemplar lo extraño que es estar agradecido de que un hombre haya sido condenado por asesinar a otro. La rendición de cuentas es esencial, pero debemos trabajar por un mundo en el que un hombre como Derek Chauvin nunca vuelva a pensar que está bien que se arrodille sobre el cuello de George Floyd, un mundo en el que nadie pensará jamás que es correcto ejercer tal violencia contra él. otro hijo de Dios.

Cuando hablé con mi hermano esta tarde sobre la preparación para escuchar esta noticia, le dije que me sentía insensible en medio de la aprensión. Me envió el enlace a la canción clásica de Nina Simone, "Ojalá supiera cómo se sentiría ser libre. " “Ojalá supiera cómo se sentiría ser libre”, canta. "Ojalá pudiera romper todas las cadenas que me sujetan". Eso era lo que necesitaba para superar el entumecimiento.

Siempre tengo la esperanza, especialmente durante esta temporada de Pascua, de que la resurrección está a la vuelta de la esquina, sin importar lo distante que pueda parecer. Con este veredicto, siento que tal vez, finalmente, podamos seguir adelante con el ajuste de cuentas racial que tenemos por delante como nación. Mi oración es que nos enfrentemos a esta obra y no retrocedamos. Porque no será fácil y no será rápido. Pero por hoy, al menos, se siente que el progreso es posible, y hemos dado un primer paso hacia el tipo de reconciliación que conduce a la Comunidad Amada en la que todos saben cómo se siente ser libre.

Mis oraciones están con los miembros del jurado, con la familia de George Floyd y con toda la comunidad de Twin Cities.


Obispo de Arizona Jennifer Reddall

Hoy, un jurado encontró al ex oficial del Departamento de Policía de Minneapolis Derek Chauvin culpable de asesinato en segundo grado, asesinato en tercer grado y homicidio en segundo grado por matar a George Floyd el año pasado.

Este veredicto me llena de dolor y alivio. No puede devolverle la vida al Sr. Floyd. Tampoco restaura por completo la fe en un sistema de justicia que no ha responsabilizado a muchos otros agentes del orden por la muerte de hombres y mujeres de color bajo su custodia. Creo que Dios desea un mundo en el que mis hermanos de color ya no tengan que temer con justicia sus interacciones con la policía; y donde la policía pueda reconocer su humanidad compartida con aquellos a quienes juraron proteger y servir.

Un jurado unánime ha acordado que la vida del Sr. Floyd no tenía por qué perderse; que la violencia excesiva no está protegida por una insignia de servicio; y que la vida del Sr. Floyd le importaba lo suficiente a cada uno de esos miembros del jurado como para condenar al Sr. Chauvin. En eso, encuentro algo de alivio.


Obispo de Texas Andrew Doyle

Como muchos de ustedes en la Diócesis Episcopal de Texas, en Texas y en todo el país, observamos y esperamos el veredicto en el caso Derek Chauvin. De alguna manera, el veredicto revela quiénes somos y nos da una idea de quiénes podemos esperar llegar a ser. También comienza a revelar lo que creemos, lo que no es una fuerza aceptable entre nosotros, especialmente en lo que respecta a la policía.

El jurado decidió que George Floyd murió innecesariamente a manos de un oficial de policía. Necesitamos reflexionar sobre eso por un momento.

Sin embargo, esta no es la primera prueba ni me temo que lo será ni debería ser la última. Ha habido muchos otros incluso más recientemente que George Floyd.

¿A quién nombraremos? Duante Wright, Javier Ambler, Breonna Taylor, Stephon Clark, Philando Castile, Alton Sterling, Walter Scott, Tamir Rice, Michael Brown, Eric Garner, Matthew Dean, Jamee Johnson, Botham Shem Jean, EJ Bradford, Antwon Rose y Adam Toledo. ¿A quién más podríamos nombrar?

Soy consciente de que en los primeros tres meses de 2021 hubo 213 disparos policiales fatales de personas de color. Los negros son detenidos y asesinados a un ritmo mayor que el de cualquier otra raza o etnia.

Hay mucho que lamentar y mucho trabajo por hacer.

Oro para que nos apoyemos el uno en el otro en este momento como país, estado y diócesis. Oremos por nuestros difuntos, la familia, los amigos y las pérdidas de padres, hermanos, hijos, hijas, madres y hermanas. Levantemos la carga incalculable que estas muertes han costado a las familias y a nuestra sociedad.

El pecado del racismo es una carga muy real para nuestra sociedad estadounidense. Está escrito en grande en momentos como este. No podemos rehuir la reforma y el trabajo que tenemos por delante.

Quienes somos en este momento, al final, dará lugar a un nuevo capítulo de nuestra vida juntos. Debemos continuar trabajando hacia la reforma policial y un renacimiento de la humanidad y la compasión por los demás. Solo entonces, ya no tendremos que lamentar y protestar contra tales actos de violencia y odio sin sentido.

Aunque Derek Chauvin fue declarado culpable, no hay motivo de celebración. Este es todavía un momento sombrío. Como dicen algunos, el servicio ha terminado, comienza nuestro servicio. Que comience nuestro servicio en nombre del otro. Venga tu reino y hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.


Obispo de Nueva York Andrew Dietsche

Nota del editor: declaración conjunta con el obispo sufragáneo Allen Shin y la asistente del obispo Mary Glasspool emitida antes de los veredictos. 

Le escribimos durante las horas en las que nosotros y todos los estadounidenses esperamos el veredicto en el juicio de Derek Chauvin por el asesinato de George Floyd. Hemos estado aquí antes. Esperar y observar mientras los jurados deliberan es la forma en que nosotros, como ciudadanos, participamos más directamente en el proceso judicial, y siempre hay mucho en juego. En un sentido real, cada caso y cada veredicto vuelve a poner a prueba nuestro sistema judicial, y la emisión de veredictos es un testimonio de la calidad de la justicia en Estados Unidos ante el mundo entero. Eso es manifiestamente cierto en este caso. El asesinato de George Floyd precipitó protestas en todo Estados Unidos y en todo el mundo. El juicio de Derek Chauvin es tan grave como cualquiera que hayamos visto. Ahora miramos para presenciar y evaluar la capacidad del sistema judicial estadounidense para satisfacer la necesidad que todas las personas tienen de justicia. Los afroamericanos en particular han vivido con la larga experiencia de ver que los tribunales les fallan una y otra vez y que esos fracasos devalúan sus vidas y pérdidas. Cualquiera que sea el veredicto, habrá consecuencias.

Este caso y este veredicto son importantes. Lo que venga ahora irá al corazón de cómo recordamos y honramos la vida y la muerte de George Floyd. Pero es nuestra oración que, sea cual sea el veredicto que venga, podamos, como pueblo, permanecer firmes en nuestro compromiso de trabajar por la justicia racial. Oremos por la seguridad de todas las personas en las horas y días venideros. En la Diócesis de Nueva York, nuestro compromiso con la justicia racial sigue siendo absoluto. Creemos que el encargo de cuidar a los pobres y oprimidos, de proclamar la igualdad y la dignidad de todas las personas y de trabajar incansablemente por la reconciliación de las personas está en el corazón de la justicia del evangelio. Y creemos que el trabajo de derechos civiles y humanos de esta diócesis es inseparable de la fe cristiana que abrazamos y del Señor que nos llama a una vida común compartida. No sabemos qué vendrá en los próximos días. Sin embargo, estamos comprometidos, y los llamamos, a trabajar por la paz, a nunca devolver mal por mal, a nunca flaquear en nuestro compromiso con la justicia, especialmente a la justicia racial, y a honrar la vida que compartimos como cristianos y episcopales en nuestros dos países. cien iglesias. Pase lo que pase, volvamos a comprometernos con nuestro trabajo sobre la reparación de la esclavitud y la educación contra el racismo, y luchemos por la justicia y la paz que Cristo nos ha encomendado, para que podamos avanzar juntos, como un solo pueblo, valientes, fuertes y fieles por el trabajo que se nos ha encomendado.


Pittsburgh Bishop Dorsey McConnell

Nota del editor: Declaración emitida antes de los veredictos.

El juicio de Derek Chauvin probablemente concluirá en los próximos días. Cualquiera que sea el resultado, es posible que veamos un patrón familiar. Se anunciará el veredicto. Habrá una reacción pública, que incluirá declaraciones de obispos de la Iglesia. Si se considera que el veredicto logra cierta medida de justicia, puede haber un elogio silencioso; si no, habrá protesta. En cualquier caso, debería lamentarse que tal juicio deba celebrarse en absoluto, que las muertes de hombres negros desarmados y otras personas de color a manos de la policía sigan ocurriendo con una frecuencia que no muestra signos de disminuir.

Si hay una sola palabra que necesitamos escuchar en este tiempo de la Resurrección, si hay un hecho esencial establecido por la realidad de la Tumba Vacía, es este: Dios no espera que el mundo recobre sus sentidos antes que Él. actúa decisivamente para establecer Su Reino. La inauguración de su reino de justicia no depende de las decisiones de los tribunales terrenales. No esperó a que Herodes fuera reemplazado ni a que Pilato fuera llamado a Roma; la Cruz y la Resurrección no dependían de la esperanza de que algún futuro César pudiera producir un imperio más bondadoso, más amable y más justo.

Dios actuó en y a través de Jesucristo, y al hacerlo, Dios logró para nosotros la victoria absoluta sobre el pecado y la muerte. Esta es la realidad que conocen ahora los que creen en Cristo. Este es el Reino que llamamos hogar, incluso mientras seguimos viviendo en este mundo.

No creo que la tragedia histórica del racismo en este país termine con ningún veredicto en ningún juicio. Todo lo que sé es que, para los cristianos, nuestra vocación y nuestro trabajo serán los mismos el próximo domingo que el domingo pasado: amar, enseñar y sanar.

Seguiremos siendo llamados a defender y con los oprimidos y a amar al opresor, a llamar la atención sobre el pecado sistémico y a trabajar para corregir las estructuras que lo promueven, a criticar cualquier manifestación de supremacía humana, que siempre busca suplantar la supremacía de la humanidad. Cristo y el Reino de Cristo. No importa el veredicto, este llamado y este trabajo no cambian.

Entonces, no nos distraigamos. Ore por todos los que continúan lamentando la muerte de George Floyd, y ore también por el hombre que lo mató. Muévete más profundamente en el mundo para construir puentes con aquellos que han sufrido bajo la carga del racismo durante generaciones, y únete a ellos en el trabajo continuo de curar a nuestra sociedad de esta maldición. Ayude a los encargados de hacer cumplir la ley en nuestra democracia a convertirse plenamente en lo que sabemos, en el mejor de los casos, que pueden ser. Y oren constantemente para que se haga la voluntad del Padre en la tierra como en el cielo.

Mientras seguimos caminando juntos por este camino, encontremos nuestra fuerza y ​​nuestra esperanza en el poder del Cristo resucitado, que siempre va delante de nosotros.


Obispo de San Diego Susan Brown Snook

Hace casi un año, George Floyd murió en Minneapolis, durante un prolongado enfrentamiento con un oficial de policía, una muerte que provocó movimientos de protesta en todo el país. Hoy, el oficial de policía fue declarado culpable de su asesinato. Es un veredicto que se ha esperado tanto con pavor como con anticipación, ya que los acontecimientos del año pasado han recordado la larga historia de injusticia y desigualdad racial en este país.

Los cristianos hacemos un voto bautismal de "luchar por la justicia y la paz entre todas las personas, y respetar la dignidad de cada ser humano". Si bien un veredicto puede considerarse como una de las formas en que se hace justicia, en última instancia, el trabajo de la justicia requiere que todos trabajemos juntos para garantizar que podamos construir una sociedad pacífica y justa. Esperamos un mundo en el que las personas de color no teman que las interacciones con la policía u otras personas las conduzcan a la muerte. Trabajamos por un mundo en el que todas las personas puedan trabajar, vivir y socializar en un mundo que aprecia su diversidad en lugar de retener a ciertos grupos porque su diversidad no es apreciada o entendida. Oramos por un mundo en el que personas de todos los tonos de piel y orígenes étnicos puedan vivir en justicia y paz.

La verdadera justicia vendrá cuando todos vivamos nuestro voto bautismal de trabajar por una sociedad pacífica y justa. Una sociedad así requerirá un cambio sistémico, cuando aquellos de nosotros con poder y privilegios históricos miremos honestamente los sistemas que han frenado a tantos en nuestro país y tomemos medidas activas para transformar esos sistemas. En nuestra diócesis, muchos de nosotros hemos iniciado el proceso que conduce hacia la transformación a través de programas como Sacred Ground. El trabajo continúa con el Grupo de Trabajo de Justicia Racial que nuestros Co-Misioneros por la Paz y la Justicia, La reverenda Rebecca Dinovo y Deann Ríos están ayudando a crear.

Este veredicto no devuelve a la vida a George Floyd. Los invito a orar por el reposo de su alma y por el consuelo de su familia. Y espero que se unan a mí para comprometerse con el trabajo de la reconciliación racial, una de las tres prioridades de la misión de la Iglesia Episcopal (junto con el evangelismo y el cuidado de la creación). Como dijo el obispo presidente Michael Curry en un comunicado el día de hoy: “Que no estemos paralizados por nuestro dolor, nuestro miedo y nuestra ira. Que aprendamos, como enseña la Biblia, a 'amar no de palabra y habla, sino en verdad y en acción', la verdad y la acción que conducen a la justicia y la curación ”.

Oh Dios, nos has unido en una vida común. Ayúdanos, en medio de nuestras luchas por la justicia y la verdad, a confrontarnos sin odio ni amargura, ya trabajar juntos con paciencia y respeto mutuos; través de Jesucristo nuestro Señor. Amén.


Obispo de Nueva Jersey William H. Stokes

Parece que se ha hecho justicia en la decisión de un jurado de declarar al ex oficial de policía Derek Chauvin culpable de los tres cargos que se le imputan. Es un criminal convicto, culpable del asesinato de George Floyd. Como nación, podemos encontrar cierta satisfacción de que nuestro sistema funcionó en este caso. No obstante, todos debemos reconocer que estamos muy lejos de tener una sociedad justa. Aún queda mucho trabajo por delante. El veredicto de hoy no devuelve la vida a George Floyd. Su familia y comunidad continuarán sufriendo el profundo dolor de la pérdida. Además, el veredicto no compensa los tiempos, demasiado numerosos para contar, en los que no se ha hecho justicia para los negros y morenos de este país. Considere a Daunte Wright, Michael Brown, Eric Garner, Rayshard Brooks, Breonna Taylor, Atatiana Jefferson, Elijah McClain, Tamir Rice. El veredicto de hoy no limpia a esta nación del racismo sistémico y la supremacía blanca que están tan profundamente arraigados en la historia de nuestra nación y la vida actual, un hecho que continúa haciendo la vida miserable y peligrosa para una parte significativa de nuestra ciudadanía que sufre injusticia todos y cada uno de los días.

La misión declarada de la Iglesia, de hecho la misión de Dios, es “restaurar a todas las personas a la unidad con Dios y unos a otros en Cristo” (Libro de oración común, p. 855). La decisión del jurado en el caso de Derek Chauvin nos ofrece una oportunidad única como iglesia para participar en la obra de justicia y sanación de Dios. Oro para que todos nos comprometamos con esta obra sagrada y nos comprometamos a luchar por la justicia y la paz entre todas las personas, como nos ordenan nuestras promesas bautismales.

Oh Dios, nos has unido en una vida común. Ayúdanos, en medio de nuestras luchas por la justicia y la verdad, a confrontarnos sin odio ni amargura, ya trabajar juntos con paciencia y respeto mutuos; través de Jesucristo nuestro Señor. Amén.


Obispo de Michigan Bonnie A. Perry

El ex oficial de policía Derek Chauvin fue declarado culpable del asesinato del Sr. George Floyd.
Ha ocurrido un momento de justicia: la muerte del Sr. Floyd no ha sido excusada ni ignorada. Muchos acogerán con agrado este veredicto como un acto de responsabilidad oficial y humanidad que se debió haber hecho hace mucho tiempo. Otras personas pueden responder a este veredicto con preguntas e inquietudes persistentes. Como personas de fe, estamos llamados a escuchar a todas las personas y a hacer exactamente lo que dijo el profeta Miqueas: "Hacer justicia, amar la misericordia y caminar humildemente con nuestro Dios".
Para hacer justicia, nosotros también debemos actuar. La joven que sacó su teléfono y filmó el arresto del Sr. Floyd, se aseguró de que el mundo tuviera evidencia visual de las acciones del oficial Chauvin. ¿Qué acciones estamos llamados a realizar para crear un mundo más justo?
Para amar la misericordia, debemos escuchar y aprender. ¿A quién estamos llamados a escuchar?
Para caminar humildemente con nuestro Dios, no nos atrevemos a alejarnos de los temas divisivos y difíciles de nuestros días, particularmente aquellos que involucran racismo sistémico.
Somos las personas a las que Dios está llamando para crear una unión más perfecta en nuestro país. Nuestro ministerio de amor reconciliador, nuestro ministerio de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, nuestro ministerio de respetar la dignidad de todo ser humano, comienza de nuevo hoy.
Tenemos mucho que hacer y se nos han dado muchos dones para usar. Construyamos sobre este momento de responsabilidad con oración profunda y acción enfocada.
Esta noche, los invito a orar por la comunidad de Minneapolis, por los familiares del Sr. Floyd y el Sr. Chauvin, y por todos los que están de duelo o no se sienten escuchados.
Que todos los que sentimos cansancio, gozo, frustración, ira o incluso culpa, estemos llenos del amor ilimitado de Dios. Que nuestros corazones se consuelen y sepan que Dios obrando a través de nosotros puede hacer infinitamente más de lo que podemos pedir o imaginar y que experimentemos esta noche la paz de Cristo que sobrepasa todo entendimiento.
El martes 25 de mayo de 2021 a las 8:00 pm, nuestra diócesis se reunirá con las diócesis de todo el país para un servicio en memoria del Sr. George Floyd. Espero que guarde esta fecha y hora. Se compartirá información detallada en los próximos días.
Mientras cae la noche en Minneapolis, el estado de Minnesota y nuestra nación, continuemos orando.

Obispo del suroeste de Virginia MarkBourlakas

De las muchas declaraciones desde que Derek Chauvin fue declarado culpable de los múltiples cargos del asesinato de George Floyd, el fiscal general de Minnesota, Keith Ellison, fue uno de los más convincentes. En su conferencia de prensa después del veredicto de culpabilidad, Ellison dijo: “No llamaría“ justicia ”al veredicto de hoy… porque la justicia implica una verdadera restauración. Pero es la rendición de cuentas, que es el primer paso hacia la justicia. Y ahora la causa de la justicia está en tus manos. Y cuando digo tus manos, me refiero a las manos del pueblo de los Estados Unidos ".

Por supuesto, estamos agradecidos de que Derek Chauvin fuera responsabilizado por sus atroces acciones, especialmente cuando ha habido tan poca responsabilidad por los crímenes violentos perpetrados contra personas de color en la historia de este país. Sin embargo, el comentario de Ellison de que "La justicia implica verdadera restauración" debe ser el foco central de nuestro trabajo continuo como discípulos de Cristo Resucitado. La verdadera restauración consiste en que cada hijo de Dios disfrute del mismo grado de igualdad y libertad. Y Ellison tiene razón en que la causa de la justicia está en nuestras manos. La dolorosa realidad y la experiencia continua de muchos es que la justicia no es una condición que aparezca milagrosamente. Chauvin fue responsabilizado porque la gente se unió valientemente para hablar y testificar contra una injusticia. Solo cuando ponemos nuestros corazones, mentes y manos a la lucha constante por la verdadera justicia restaurativa crearemos el tipo de comunidad amada que Dios desea para todas las personas.

En la sinagoga de Nazaret, Jesús definió la agenda de su misión al leer el libro del profeta Isaías:

“El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para predicar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar la libertad a los cautivos y la vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, a proclamar el año agradable del Señor ”. (Lucas 4:18)

La agenda de Jesús de justicia, curación y paz debe ser la agenda de la Iglesia. La rendición de cuentas es uno de los primeros pasos. Oremos para que el Espíritu Santo de Dios nos apoye, guíe y fortalezca para el trabajo que tenemos por delante.


Obispo de Maryland Eugene Taylor Sutton

Sobre el cansancio: una reflexión sobre el juicio de George Floyd
por el reverendo Eugene Taylor Sutton
Para la Reunión del Clero y Líderes Laicos de la Diócesis de Maryland
Miércoles, 21 de abril de 2021-10: 00 AM

Mateo 11:25-30 - Fiesta de Anselmo de Canterbury

Jesús dijo: “Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios e inteligentes y las has revelado a los niños; sí, Padre, porque tal fue tu misericordiosa voluntad. Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre excepto el Hijo y cualquiera a quien el Hijo decida revelarlo. Venid a mí todos los que estáis cansados ​​y lleváis cargas pesadas, y yo os haré descansar. Carguen con mi yugo y aprendan de mí; porque soy manso y humilde de corazón, y hallarán descanso para sus almas. Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga ”.

El 25 de mayo de 2020 en Minneapolis, Minnesota, George Floyd, un hombre negro desempleado fue arrestado bajo sospecha de pasar un billete de $ 20 falsificado por un paquete de cigarrillos en un mercado de la esquina. Entró en pánico, suplicó que era claustrofóbico y luchó con la policía cuando intentaron meterlo en un coche patrulla. En cambio, lo pusieron en el suelo. Allí, un oficial de policía blanco se arrodilló sobre el cuello del Floyd esposado, inmovilizándolo contra el suelo mientras rogaba por su vida hasta su último aliento. “Me van a matar. Me van a matar, hombre ”, dijo cuando los oficiales intentaron meterlo en el auto.

Durante los últimos nueve minutos de su vida, George Floyd gritó 27 veces: "No puedo respirar", y finalmente dijo: "Mi cuello. Pasé. Pasé."

"Me duele el estómago. Me duele el cuello. Todo duele —gritó Floyd, con la cara pegada al pavimento. "Dame un poco de agua o algo, por favor."

El policía era Derek Chauvin, a quien Floyd se refería respetuosamente como “Sr. Oficial." Floyd le dijo a él ya cualquiera que pudiera ayudarlo: “No puedo creer esto, hombre. Mamá, te amo. Te amo." Y sus últimas palabras fueron “Dile a mis hijos que los amo. Estoy muerto." Mientras tanto, el oficial siguió presionando su rodilla en el cuello de George Floyd hasta que murió.

Ayer, un jurado condenó a Derek Chauvin por tres cargos de asesinato. Muchos estaban celebrando ese veredicto como un triunfo de la justicia; pero no pude. Aunque yo y quizás - quizás - la mayoría de los demás estadounidenses nos sentimos aliviados de que esos miembros del jurado confiaran en lo que vieron y escucharon cuando se les presentó la evidencia, todavía no pudimos estallar en una celebración exuberante.

¿Por qué? Sencillamente, porque estamos cansados.

Cuando se trata del asesinato de negros desarmados por los mismos que se supone que deben proteger y servir, hemos recorrido este camino demasiadas veces. De los miles de tiroteos policiales mortales en los EE. UU. Desde 2005, menos de 140 oficiales han sido acusados ​​de asesinato o homicidio involuntario, según datos encontrados por el profesor Phil Stinson, criminólogo de la Universidad Estatal de Bowling Green. Antes de ayer, solo siete fueron condenados por asesinato.

Estamos cansados ​​de que las personas negras sean tratadas como si nuestras vidas importaran menos. Hemos recorrido ese camino demasiadas veces, en demasiadas situaciones para ser consideradas incidentes aislados, o que de alguna manera estos seres humanos “merecían” su destino con una muerte violenta.

¿Diremos sus nombres? ¿Cuánto tiempo tienes? Entre los miles de hombres y mujeres negros desarmados que fueron asesinados por la policía en la última década, incluidas docenas desde que comenzó el juicio de George Floyd el 29 de marzo, recordamos a Daunte Wright, Adam Toledo, Ahmaud Arbery, David McAtee, Dreasjon Reed, Michael. Ramos, Breonna Taylor, Manuel Ellis, Atatiana Jefferson, Philando Castile, Alton Sterling, Betty “Boo” Jones, Sandra Bland, Walter Scott, Tamir Rice, Michael Brown, Eric Garner, y aquí en la ciudad de Baltimore, Freddie Gray.

Incluso cuando las humillaciones no resultan en la muerte, estamos cansados ​​de tener que estar constantemente en guardia contra la posibilidad de arrestos y encarcelamientos injustificados. No nos sorprendió en absoluto cuando la mujer en Central Park en la ciudad de Nueva York, después de ser desafiada por un observador de aves macho a "seguir las reglas" del parque y contener a su perro, llamó a la policía y dijo: "Un hombre negro me está amenazando en el parque ". Ella sabía lo que estaba haciendo; ella conocía el código. La frase "un hombre negro" era la señal de que ella, una mujer blanca, estaba en peligro inmediato, y que la policía vendría a arrestarlo, tomando su palabra contra la suya de que debía ser considerado una amenaza y, por lo tanto, alejado de la sociedad. . Sí, ella, a quien el video del hombre en su teléfono celular mostró como la agresora en esa situación, sería considerada inocente y otra vida negra terminaría en la cárcel. O en la morgue.

Sabemos que necesitamos una buena vigilancia en nuestras comunidades. Honramos y respetamos a los oficiales de policía y otros socorristas que arriesgan sus vidas todos los días para servirnos y protegernos. La inmensa mayoría de ellos son buenas personas, y oramos por su seguridad y el coraje de cumplir con sus deberes por el bien común. Pero también necesitamos que tengan el coraje de gritar y desafiar el lenguaje y las prácticas racistas de unos pocos que estropean el buen nombre de muchos sirvientes fieles, al igual que muchos lo hicieron en el juicio de George Floyd, incluido el jefe de policía de Minneapolis varios otros oficiales.

Mientras tanto, la gente negra y morena está cansada. Las personas de buena voluntad en todas partes, en todo el mundo, de todas las razas y grupos étnicos que tienen una pizca de compasión y sentido de la justicia, están cansadas de esto. Nos hemos cansado.

Si el asesinato de George Floyd fuera un incidente aislado, podríamos atribuirlo a “es sólo un policía malo, obispo Sutton. Superalo." Pero no, conocemos el guión. Conocemos el patrón en Estados Unidos que se ha tejido en el tejido de nuestra sociedad durante 400 años. Conocemos el dominio insidioso y maligno que la supremacía blanca tiene sobre la mente de todos nosotros, todos nosotros, y nos enferma. Estamos cansados ​​hasta los huesos; ciertamente en la comunidad negra, y eso es cada vez más cierto para todos nosotros.

¿Importan tanto las vidas de los negros como las de los blancos en nuestra nación? Dímelo tú… pero antes de hacerlo, haz tu tarea. Llegue a esa discusión con alguna evidencia de que, como ciudadano bueno y responsable, realmente ha estudiado nuestra historia y ha llegado con datos sobre dónde estamos hoy en términos de vivienda, educación, sistema de justicia, atención médica, equidad en el empleo. y riqueza.

¿Importan tanto las vidas de los asiáticos como las vidas de los blancos en nuestra nación? Dígame, pero venga con algunos datos sobre los niveles de intolerancia y violencia dirigidos contra los asiáticos y los isleños del Pacífico en nuestra tierra.

¿Importan las vidas de latinos, nativos americanos, inmigrantes de piel oscura y refugiados en nuestra nación tanto como las vidas de los blancos? Dímelo ... pero háblame no solo de cómo quieres que sea, sino de cómo es en realidad.

En otras palabras, estoy cansado de las mentiras, el autoengaño y la ceguera de cómo es realmente la vida para los “más pequeños, los últimos y los dejados” en Estados Unidos. Tengo 67 años, y el cansancio de todavía tener que convencer a demasiados de mis hermanos y hermanas blancos de que tenemos un problema real aquí con prejuicios implícitos y ceguera a su propio privilegio blanco simplemente me afecta a veces.

Así que ayer, aunque aliviado por el veredicto en este caso, no pude celebrar. Tal como dijeron anoche varios miembros de la familia Floyd, ahora puedo respirar más fácilmente, pero no puedo bailar con una exuberancia fluida. Emocionalmente, no puedo permitirme el lujo de creer que todo va a estar bien ahora, que todo el mundo está “despierto” y que solo nos esperan días brillantes. En cambio, anoche lloré, me fui a la cama fatigado y exhausto.

Pero esta mañana, todavía me enfrento a la lectura del Evangelio de hoy: “Venid a mí todos los que estáis cansados ​​y lleváis cargas pesadas, y yo os haré descansar. Carguen con mi yugo y aprendan de mí; porque soy manso y humilde de corazón, y hallarán descanso para sus almas ”. (Mateo 11:28-30)

Amigos míos, si ustedes, como yo, están simplemente cansados ​​de todo, entonces tal vez estas palabras de nuestro Señor encuentren un lugar especial en sus almas hoy. Porque es cierto: los estadounidenses han estado cargando con una pesada carga de ideología y comportamientos racistas durante demasiado tiempo. Nos está agobiando. La pesadez del pecado del racismo nos impide entrar plenamente en la visión de Dios de cómo debemos ser dentro de nosotros mismos y entre nosotros. Necesitamos salir de debajo de ese yugo; literalmente nos está volviendo locos. Necesitamos aprender de Jesús una nueva forma de ser; necesitamos algo de mansedumbre y humildad, necesitamos un poco de descanso para nuestras almas.

Pero para lograr ese descanso, debemos estar dispuestos a asumir el yugo que Cristo nos coloca. La mayoría de la gente sabe que un yugo es esa barra o marco de madera mediante el cual dos animales (como los bueyes) se unen por la cabeza o el cuello para que puedan moverse juntos, avanzar juntos, trabajar juntos.

El yugo que Jesús nos impone no es gravoso; es el recordatorio alegórico de que no podemos hacer el trabajo que se nos encomienda solos. Es más fácil cuando estamos unidos.

En muchas versiones de la Biblia, Jesús llama a su yugo "fácil", pero esa es una traducción desafortunada. Hace que parezca que todo es liviano y claro, que se requiere muy poco esfuerzo o energía para hacer el trabajo. Pero eso simplemente no es cierto. La Traducción de la Nueva Biblia en Inglés es mejor, tiene a Jesús diciendo "Bueno es llevar mi yugo".

El punto no es que el yugo del Señor no nos pida nada. Más bien, el punto es que se ajusta, es del tamaño correcto, por lo que funciona. Conduce a hacer el trabajo sin caer en el cansancio y el agotamiento. Es bueno soportarlo. Conduce a la vida. Es lo que llevó a la Diócesis de Maryland a hacer el buen trabajo de lucha contra el racismo, la reconciliación racial y las reparaciones durante al menos los últimos veinte años. El yugo de Cristo nos permite trabajar juntos en la viña de Dios para llevar el fruto de la cosecha del Espíritu: “amor, gozo, paz, paciencia, bondad, generosidad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio”. (Gálatas 5:22-23)

Entonces, nuestra oración este día después del juicio de George Floyd es:

Ven, Señor Jesús. No nos abandones en este momento de nuestro cansancio colectivo. Pon tu yugo sobre nuestros hombros colectivos: el yugo de la justicia, la misericordia, la compasión y el amor por todos. Danos la misma carga que tienes por todos nuestros hermanos y hermanas. Haz que trabajemos juntos para hacer el trabajo que nos has encomendado. Y luego, Señor Jesús, concédenos tu descanso. Amén.


Obispo de Newark Carlye J. Hughes

El veredicto de culpabilidad emitido en el juicio de Chauvin provocó una serie de reacciones que revelaron nuestra compleja historia y nuestra relación con el racismo y la violencia racial. El alivio, la tristeza, el agotamiento, el triunfo, la conmoción y el dolor fueron solo algunas de las respuestas que se entremezclaron dentro de nosotros y de tantas otras personas en todo el país.

La decisión fue un acto histórico de responsabilidad por la pérdida de la vida de un hombre negro, algo de lo que hemos visto muy poco a lo largo de décadas de linchamientos, terror y brutalidad. Estos peligros se han sentido con tanta fuerza en las comunidades afroamericanas que "la charla" se ha convertido en una parte normal y necesaria del crecimiento negro en nuestro país. Es importante tener en cuenta que "la charla" es un nombre inapropiado y no se limita a un grupo de personas. Estas conversaciones comienzan en la infancia, continúan durante toda la vida y tienen lugar en muchas comunidades de color.

Como suele ocurrir con los problemas complejos, las personas que no han experimentado este peligro se sorprenden al saber que existe o niegan toda evidencia de un problema. Este año de pandemia ha sido un año de profundo descubrimiento sobre la naturaleza perniciosa e insidiosa del racismo y su impacto en la nación, la iglesia y cada uno de nosotros como cristianos fieles. Es este aprendizaje el que ha agudizado nuestros esfuerzos por desarrollar nuestra vida espiritual, aprender nuestra historia y reunirnos con personas fieles para actuar. Nuestro trabajo continúa.

Incluso con la sensación de profundo alivio que muchos experimentaron con esta decisión, reconocemos que esto fue solo el comienzo. Se nos ha dado un poco de justicia. Si queremos más que un bocado, entonces será necesario un compromiso sostenido, un esfuerzo tenaz y una abundancia del amor y la curación de Dios para convertirnos en la Comunidad Amada. La Sagrada Escritura y el Libro de Oración Común nos llaman a amar al prójimo. Este llamado nos guía hacia una vida en la que todas las personas son amadas, valoradas, respetadas, seguras y prosperadas.

Nuestras oraciones continúan por las familias Floyd y Chauvin, por todas las víctimas y perpetradores de violencia racial, y por la Comunidad Amada para que se convierta en el sueño realizado para todo el pueblo de Dios.

Oración por la familia humana, BCP p 815

Oh Dios, nos hiciste a tu propia imagen y nos redimiste a través de Jesús tu Hijo: mira con compasión a toda la familia humana; quiten la arrogancia y el odio que infectan nuestros corazones; derribar los muros que nos separan; únenos en lazos de amor; y trabaje a través de nuestra lucha y confusión para lograr sus propósitos en la tierra; que, en su buen momento, todas las naciones y razas puedan servirle en armonía alrededor de su trono celestial; través de Jesucristo nuestro Señor. Amén.


Obispo de Missouri Deon Johnson

Un jurado condenó al oficial de policía de Minneapolis Derek Chauvin por todos los cargos de la muerte de George Floyd. El obispo Deon Johnson y el diácono Chester Hines emitieron estas declaraciones después de que se leyó el veredicto.

Ha habido muchas reacciones al veredicto en el juicio de Derek Chauvin; alivio, ira, dolor, decepción, dolor. No importa las reacciones, no importa los sentimientos, las vidas de dos familias se han hecho añicos de forma irreparable. No hay ganadores, porque dos vidas, dos familias, ambas preciosas a los ojos de Dios, se han perdido y quebrado para siempre.

Como personas de fe, miramos hacia la justicia y no hacia la venganza y sabemos que la justicia siempre va acompañada de misericordia. Que la misericordia infinita de Dios rodee a nuestra nación mientras seguimos fracturados por la división y la desunión. Se nos recuerda que debemos continuar participando en el trabajo continuo centrado en la justicia del ajuste de cuentas racial en nuestro caminar continuo con Jesús.

Por lo tanto, los invito a orar por las familias Floyd y Chauvin. Ore por la paz en nuestras comunidades, para que miremos hacia la justicia y no hacia la venganza. Ore y actúe para poner fin al flagelo del racismo en nuestro país. Ore para que vivamos en el ideal de igualdad y equidad para todo el pueblo amado de Dios.


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