Acerca de los niños de 80 participaron en el Día de Harry Potter en la Catedral Grace en San Francisco, California, en noviembre 16, 2019. Foto: Matthew Woodward

[Servicio de noticias episcopal] Basado en el número de niños emocionados que se presentaron a Día de Harry Potter En la Catedral Grace de San Francisco el 16 de noviembre, puede que le resulte difícil creer que el último libro de la serie se publicó hace 12 hace años. Acerca de los niños de 80, mucho más de lo que el personal de la catedral inicialmente esperaba, de todo el Área de la Bahía vinieron a hacer varitas, jugar al Quidditch y aprender cómo la oración puede evitar sentimientos de miedo.

Y dado el enfoque del día en la superposición entre los libros de JK Rowling y la cosmovisión cristiana, también podría resultarle difícil creer que en su apogeo, los libros enfrentaron una feroz oposición de algunos cristianos fundamentalistas que afirmaban que eran satánicos. En 2006, la American Library Association llamado los libros de Harry Potter el más desafiado del siglo 21st hasta ese momento porque muchos padres habían tratado de sacarlos de las bibliotecas alegando que eran anticristianos y peligrosos para los niños.

Caren Miles, asociada de la diócesis de California para la formación en la fe, nunca lo vio así.

“Solo recuerdo haber leído el primer libro antes de escuchar que la gente se estaba enojando por eso; La analogía del bautismo me golpeó con tanta fuerza que no pensé que alguien tuviera un problema con ella. [¡Las imágenes cristianas] me parecen tan descaradas! ”, Dijo Miles, quien organizó este primer Día de Harry Potter para la catedral, que es la sede de la Diócesis de California.

Rowling, miembro de la Iglesia Episcopal de Escocia, ha dicho que los paralelos entre sus libros y los Evangelios son intencionales, aunque rara vez profundiza en más detalles. La única conexión explícita con el cristianismo es la aparición de pasajes bíblicos en dos lápidas en el libro final, pero los lectores han observado durante mucho tiempo elementos alegóricos en las historias.

"Para mí [los paralelos religiosos] siempre han sido obvios" Rowling le dijo a un entrevistador en 2007 "Pero nunca quise hablar demasiado abiertamente sobre eso porque pensé que podría mostrar a las personas que solo querían la historia a dónde íbamos".

Miles del viaje de fe de Rowling está oculto en los libros, dijo Miles.

"Me encanta contarles a los niños las trivialidades que la mayoría de ellos desconocen, incluso los que saben un poquito de trivia, que es que Harry recibe su carta de aceptación de Hogwarts en su 11 cumpleaños porque ese es el día en que JK Rowling fue bautizado ”, dijo Miles al Servicio Episcopal de Noticias.

Las banderas de las cuatro casas de Hogwarts (Slytherin, Hufflepuff, Ravenclaw y Gryffindor) cuelgan en la nave de la Catedral de Grace para el Día de Harry Potter. Foto: Mike Scrutton

"Hay tantos ejemplos de, no solo de fe, sino de esa idea de vida y resurrección que viene a través de la muerte, especialmente en el séptimo libro", dijo Miles, citando una escena particular que comúnmente se ha interpretado como una visión de la vida futura en la que Harry habla cara a cara con un personaje muerto.

“Hay tantos modelos a seguir en los libros. Incluso Draco Malfoy termina haciendo un giro. Snape obviamente hace un gran giro ", continuó Miles, refiriéndose a dos personajes que inicialmente son retratados como villanos pero que demuestran ser más complejos. "Así que es esta [sensación de] redención".

Miles organizó por primera vez un Día de Harry Potter hace casi 20 hace años, cuando trabajaba para la Diócesis de Dallas, y dijo que es una excelente manera de atraer a las familias jóvenes a las que las iglesias están tan ansiosas por llegar.

"Fue esa idea de tratar de tener algo para las familias principalmente en la diócesis, pero también algo a lo que pueden invitar a amigos como una entrada fácil a la Iglesia Episcopal", dijo Miles a ENS. Muestra a los padres que pueden no estar familiarizados con la iglesia que "somos divertidos, somos tontos, ¡sus hijos pueden correr y ser ellos mismos y ser niños!"

El día de Harry Potter fue una mezcla de temas divertidos y más serios, de religión y tradición de Potter. Comenzó con la oración de la mañana, seguida de "Defensa Contra las Artes Oscuras", que en la serie es una clase de Hogwarts para repeler maldiciones y criaturas como el boggart, una manifestación del peor miedo de uno. En los libros, esto se hace con un Patronus, una especie de guardián espiritual en forma de animal. En noviembre de 16, los niños aprendieron que la oración puede ser su propio Patronus cuando el miedo se vuelve abrumador.

Luego llegó el momento del Quidditch, el deporte descrito en detalle en la serie que los entusiastas practican de verdad.

Los Bay Area Breakers enseñan a los niños cómo jugar Quidditch. Foto: Mike Scrutton

"Tuvimos un equipo universitario de Quidditch que vino y les enseñó Quidditch en la plaza", dijo Miles. "The Bay Area Breakers vinieron, trajeron todo el equipo y estaban dispuestos y eran lo suficientemente jóvenes como para correr con niños pequeños todo el día ".

Eso fue seguido por una clase de fabricación de varitas, en la que los niños podían elegir los materiales para la varita en función de partes de sus personalidades.

"Es divertido poder hablar de los dones espirituales de esa manera, hablar de las cosas que tienes que podemos amplificar como buenas", dijo Miles.

Diferentes materiales para hacer varitas están disponibles en el Día de Harry Potter. Foto: Mike Scrutton

Y como los estudiantes de Hogwarts toman clases de Pociones, los niños aprendieron sobre otro tipo de transformación sobrenatural: la Eucaristía. El reverendo Kyle Oliver, quien tiene desarrollado un conjunto de cartas que desglosan elementos de la liturgia para explicarlos más completamente, "guiaron a los niños a través de toda la oración eucarística, explicando todas las pequeñas piezas mágicas", dijo Miles.

“Y luego tuvimos una Eucaristía de cierre y una foto grupal. ¡Todos se fueron felices a sus casas! ”

En su sermón en la Eucaristía, la reverenda Lindy Bunch, sacerdote a cargo de Trinity St. Peter's en San Francisco, se centró en Dobby, un elfo humildemente esclavizado que termina haciendo el último sacrificio para salvar a Harry y sus amigos. Ella conectó su historia con Romanos 8, que habla de cómo Cristo libera a todos de la esclavitud y termina con el famoso pasaje: “Porque estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni el presente ni el futuro, ni ningún poder, ni altura ni profundidad, ni cualquier otra cosa en toda la creación podrá separarnos del amor de Dios ".

“No les estamos enseñando que hay cosas malas en el mundo. Ya lo saben ”, dijo Miles. “Pero les estamos dando herramientas y ayuda emocional para mantenerse unidos, para luchar, [para] tener esperanza. Les estamos dando esperanza ".

- Egan Millard es editor asistente y reportero del Servicio Episcopal de Noticias. Él puede ser contactado en emillard@episcopalchurch.org.