[Servicio de noticias de religión] Un grupo de líderes cristianos ha condenado el nacionalismo cristiano en una nueva carta, calificándola de "una amenaza persistente tanto para nuestras comunidades religiosas como para nuestra democracia".

La carta, publicado en julio 29, proviene de una coalición de líderes y pensadores cristianos en gran medida de tendencia liberal. Titulado "Cristianos contra el nacionalismo cristiano", hace un llamado a los estadounidenses religiosos para que rechacen las fusiones de religión y gobierno que dicen son distorsiones de su fe.

"El nacionalismo cristiano busca fusionar las identidades cristiana y estadounidense, distorsionando tanto la fe cristiana como la democracia constitucional de Estados Unidos", dice en parte la declaración. “El nacionalismo cristiano exige que el cristianismo sea privilegiado por el Estado e implica que para ser un buen estadounidense, uno debe ser cristiano. A menudo se superpone y proporciona cobertura para la supremacía blanca y la subyugación racial. Rechazamos esta ideología política perjudicial e invitamos a nuestros hermanos y hermanas cristianos a unirse a nosotros para oponernos a esta amenaza a nuestra fe y a nuestra nación ”.

La carta también sugiere que el nacionalismo cristiano trata a otras religiones como "religiones de segunda clase".

"Como cristianos, debemos hablar con una sola voz condenando el nacionalismo cristiano como una distorsión del evangelio de Jesús y una amenaza para la democracia estadounidense", dice la carta.

La carta fue organizada por el Comité Bautista Conjunto para la Libertad Religiosa, un grupo dedicado a "proteger la libertad religiosa para todos y defender la separación de la iglesia y el estado".

Amanda Tyler, directora ejecutiva del grupo, dijo que el nacionalismo cristiano "no es nuevo", pero que ella y otros en el BJC se inspiraron para reunir la carta a la luz de lo que dijo que era un aumento en la retórica nacionalista cristiana y los esfuerzos para aprobar legislación a nivel estatal eso refleja el sentimiento nacionalista cristiano.

"En los últimos años, parece que estamos atrapados en lo alto del nacionalismo cristiano", dijo. “Lo hemos visto de manera violenta, incluso mortal. Las opiniones nacionalistas cristianas pueden inspirar violencia, incluso contra las casas de culto ".

Aunque la declaración no menciona a Donald Trump por su nombre, el presidente y muchos de sus partidarios evangélicos han sido criticados por cristianos liberales por promoviendo varios tipos de nacionalismo cristiano en discursos y apariciones públicas a lo largo de su primer mandato.

Uno de los partidarios más vocales de Trump, el reverendo Robert Jeffress, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Dallas, predicó un sermón en junio 2018 insistió en que Estados Unidos es una "nación cristiana". El primer bautista coro También participó en una celebración del Día de la Independencia de 2017 con Trump, presentando un himno llamado "Make America Great Again". canción, compuesto por un ex ministro de música de la iglesia, invoca repetidamente el eslogan de la campaña 2016 de Trump, pero no menciona a Dios ni a la religión.

Los partidarios de la carta se inclinan hacia las voces cristianas principales de tendencia liberal e incluyen nombres prominentes como el Reverendísimo Michael Curry, obispo presidente de la Iglesia Episcopal; la reverenda Elizabeth Eaton, obispo presidente de la Iglesia Evangélica Luterana de América; Hermana Simone Campbell, directora del lobby católico de justicia social RED; Tony Campolo, fundador de Red Letter Christians; Jim Winkler, presidente y secretario general del Consejo Nacional de Iglesias; Melissa Rogers, ex directora ejecutiva de la Oficina de la Casa Blanca de Alianzas Religiosas y Vecinales bajo el presidente Barack Obama; el reverendo Jimmie Hawkins, director de la Oficina de Testigos Públicos de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.); y el reverendo Paul Baxley, coordinador ejecutivo de la Cooperative Baptist Fellowship.

En el transcurso de la semana pasada, la declaración ya ha recibido signatarios adicionales de casi 6,000, que Tyler dijo que provenían de todos los estados de 50 y más de diferentes denominaciones de 30.

"Esta es una campaña de base", dijo.

Otros críticos religiosos del nacionalismo cristiano incluyen al reverendo William Barber, copresidente de la Campaña de los Pobres. Él tiene repetidamente denunció la "falsa narrativa moral del nacionalismo religioso" durante apariencias públicas y ha hecho de la oposición uno de los cinco temas principales en el centro de la Campaña de los Pobres. Durante un foro de candidatos organizado por su grupo en junio, Barber preguntó repetidamente a los candidatos si abogarían por un debate público sobre la pobreza y otros temas, incluido el nacionalismo religioso. (Los nueve candidatos dijeron que sí).

Las encuestas muestran que es probable que las críticas al nacionalismo cristiano resuenen en una amplia franja de estadounidenses. En abril, una encuesta de Morning Consult encontrado que aproximadamente la mitad de los votantes registrados (47%) ven el nacionalismo cristiano como "una amenaza para los intereses vitales del país", y el 63% de los demócratas dijo lo mismo. Entre los republicanos, solo el 35% sintió lo mismo.

Voces conservadoras como la editora de opinión del Washington Times Cheryl Chumley han desestimado la declaración, cuestionando la fe de los firmantes.

"Esta es una campaña llena de cristianos autoproclamados cuyos ideales y creencias cristianas son, en estricta enseñanza bíblica, muy poco cristianos", Chumley escribí, haciendo referencia a firmantes que incluyen los jefes de al menos dos denominaciones cristianas históricas.

Chumley criticó a los firmantes que afirmaron las identidades y relaciones LGBTQ.

“Si estos tipos de CACN ven la Biblia como su llamado a luchar contra las fronteras, que es otra forma de romper el estado de derecho, ¿por qué no pueden ver que es esta misma Biblia la que aclara la homosexualidad, para Dios, es una abominación? "

Tyler rechazó las críticas.

"No creo que nadie deba cuestionar la identidad religiosa de los casi 6,000 estadounidenses que han dicho que están de acuerdo con esto", dijo.

Como seguimiento, Tyler dijo que está trabajando en podcasts centrados en el tema del nacionalismo cristiano.

"Queríamos comenzar en algún lugar y ver qué tipo de resonancia tendría esto con los cristianos estadounidenses", dijo. "Hemos visto que tiene mucho".