El miembro juvenil del Consejo Consultivo Anglicano, Basetsana Makena, de Sudáfrica, pega a una puerta en la sala de reuniones los pensamientos de su mesa sobre lo que dificulta sus relaciones familiares. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

[Servicio de noticias episcopal - Hong Kong] Durante los Consejo Consultivo Anglicano, 17th reunión Aquí suceden varias cosas. Además de Otra cobertura del Servicio de Noticias Episcopales, aquí hay algunos puntos destacados adicionales.

Aprender sobre el esfuerzo de Vivir en Amor y Fe de la Iglesia de Inglaterra

En mayo 1, el ACC suspendió su trabajo, y los miembros tuvieron la opción de asistir a una "consulta" de 90 minutos en Viviendo en amor y fe, el nuevo esfuerzo de la Iglesia de Inglaterra para pensar teológicamente sobre diversas opiniones sobre la identidad humana y la sexualidad. Su subtítulo es "Enseñanza y aprendizaje cristianos sobre la identidad humana, la sexualidad y el matrimonio". Asistió algo menos de la mitad del consejo.

Eeva John, quien se llamó a sí misma la "oficial habilitadora" del proyecto, dijo que es "grande, ambicioso y complejo". El trabajo comenzó en 2017 después de que el Sínodo general de la Iglesia de Inglaterra rechazara un informe sobre la sexualidad humana de la Cámara de Obispos .

El proyecto no pretende declarar lo correcto o incorrecto del matrimonio entre personas del mismo sexo. Obispo de Coventry Christopher Cocksworth dijo a la Iglesia Times a principios de este año que se trata de "ayudar a las personas a aprender a pensar y comprender mejor". Cocksworth preside el grupo que coordina sobre los académicos de 40 que trabajan en teología, historia, estudios bíblicos y ciencias.

"Será más bien un proceso pedagógico que ayudará a poner a la iglesia, y a los obispos en particular, en el tipo de posición mediante la cual puedan desarrollar las respuestas a preguntas particulares que sean necesarias", dijo Cocksworth al Church Times.

Al mismo tiempo, Igual, la campaña por el matrimonio igualitario en la Iglesia de Inglaterra, se lanzó recientemente para abogar por un cambio en la enseñanza y práctica oficial de la Iglesia de Inglaterra para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. Cuando el Reino Unido decidió permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo, "colocó a la iglesia en una situación en la que nunca antes había estado, donde se había apartado de la situación legal del país", dijo John.

Señaló que la Iglesia de Inglaterra ha considerado los problemas relacionados con la sexualidad humana durante aproximadamente 30 años. Sin embargo, dijo, la iglesia ha decidido que necesita una "reflexión teológica bastante seria" sobre no solo la sexualidad humana, la identidad y el matrimonio, sino también cuestiones sociales más amplias, como la mercantilización, el consumismo, el materialismo, el individualismo y la "idolatría de elección en nuestra sociedad". , poder elegir quiénes somos, qué hacemos, qué consumimos ".

Todo se reduce, dijo, a preguntar dónde encaja la iglesia en una cultura cambiante y qué "significa ser un discípulo de Jesús en Inglaterra hoy".

Durante una discusión grupal, el Ven. Wendy Patricia Hope Scott, miembro de ACC de la Provincia de Aotearoa, Nueva Zelanda y Polinesia, dijo que su provincia "pasó por esto y salió del otro lado" con "cicatrices". Rezó por el proyecto después de decirle a John esa oración " es lo único que te ayudará a superar esto ".

El miembro del CAC de la Iglesia de Escocia, Alistair Dinnie, dijo que su provincia pasó por "mucho dolor, mucha búsqueda del alma", pero ha llegado a un lugar donde la gran mayoría de las personas, independientemente de su posición sobre los temas , están contentos con la base sobre la cual se tomó la decisión de permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. Dinnie agregó que "para mi gran tristeza, no hemos logrado traer a todos con nosotros porque hemos perdido parte de nuestra comunidad después de la decisión".

Durante una conferencia de prensa previa a la reunión de abril de 27, el arzobispo de Canterbury, Justin Welby, dijo que esperaba que el proyecto "conduzca a una escucha significativamente más cuidadosa en todo el mundo".

La sesión de asistencia opcional requirió la suspensión del trabajo del consejo porque "no está dentro de lo que el ACC puede hacer", según Welby. Había afirmado anteriormente en la conferencia de prensa que el consejo no puede discutir su decisión de excluir a los cónyuges del mismo sexo de los obispos invitados al 2020 Lambeth Conference porque el ACC constitución impide al grupo tratar asuntos doctrinales.

Considerando las relaciones ecuménicas de la comunión

El reverendo John Gibaut, director de unidad, fe y orden de la comunión, informa a ACC-17 sobre su trabajo May 1. Foto: Neil Vigers / Anglican Communion News Service

El concilio aprobó cuatro resoluciones de mayo 1 relacionadas con las relaciones de la comunión con otras iglesias cristianas.

Los miembros dieron la bienvenida y elogiaron lo siguiente para su estudio:

• “Caminando juntos en el camino: aprendiendo a ser la iglesia: local, regional, universal” la declaración acordada de la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana (ARCIC III) Explora lo que los anglicanos y los católicos romanos pueden aprender unos de otros, y el consejo instó a las congregaciones, diócesis y provincias a estudiarlo con los católicos romanos locales, junto con dos comentarios, uno Anglicano y un experto Católica Romana .
• El informe de la Consejo Internacional Coordinador Anglicano-Católico Internacional. El ACC también renovó el mandato del consejo.
• "La Procesión y Obra del Espíritu Santo”, La Declaración Acordada de la Comisión Internacional Ortodoxa Anglicana-Oriental. El ACC afirmó el trabajo de la comisión y la decisión de explorar a continuación la "autoridad en la iglesia".

Los miembros de ACC-17 también aprobaron un nuevo proceso de Comunión Anglicana para recibir textos ecuménicos desarrollado a partir de sus diálogos con otras tradiciones cristianas.

El consejo escuchó al reverendo John Gibaut, director de unidad, fe y orden de la comunión, quien dejará su cargo al final de esta reunión. Su reporte tocó una variedad de temas, incluido el impacto de Afirmación de ACC-16 de las Declaración conjunta sobre la doctrina de la justificación..

La declaración, acordada originalmente por la Iglesia Católica Romana y la Federación Luterana Mundial en 1999, ha sido descrita como la resolución de la disputa doctrinal en el corazón de la Reforma, es decir, si los cristianos son salvos por sus obras o solo por su fe. Establece que las iglesias que lo aceptan ahora comparten "un entendimiento común de nuestra justificación por la gracia de Dios a través de la fe en Cristo".

La declaración ha sido adoptada o afirmada por la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas y el Consejo Metodista Mundial, así como por el ACC.

Gibaut reconoció que, a pesar de la atención que obtuvo la declaración en algunos círculos, el hecho de que cinco iglesias cristianas occidentales "hayan podido decir algo juntas en el Doctrina de justificación"Planteó la pregunta: ¿Y qué? La respuesta a esa pregunta ha comenzado a discernirse.

“Mi analogía es que ahora tenemos una llave maestra común para desbloquear tantas de esas puertas cerradas del siglo 16. ¿Cómo lo usamos juntos? ¿Cómo caminamos juntos más de cerca? ”, Dijo. “La Doctrina de la Justificación no es solo una cosa teológica. Es una visión de lo que significa ser un ser humano ".

Convocando en la Gold Coast

La mayoría de las sesiones del Consejo Consultivo Anglicano se llevan a cabo en el Gold Coast Hotel, a unos 45 minutos del centro de Hong Kong. Se dice que el lugar es más económico que un hotel en la parte principal de la ciudad. Foto: Gold Coast Hotel

Cada vez que el Consejo Consultivo Anglicano se reúne para sus reuniones casi trienales, se reúne en un lugar diferente alrededor de la Comunión Anglicana. En los últimos años de 10, se ha reunido en un hotel en Kingston, Jamaica, en las catedrales anglicanas de Auckland, Nueva Zelanda, y en Lusaka, Zambia, y ahora en el Hotel Costa Dorada, a unos minutos de 45 del centro de Hong Kong.

Algunos han alzado las cejas en el lugar cerca de la popular Playa Dorada, los alrededores brillantes del edificio del hotel (una serie de cristales modernistas y ondulados cuelgan del techo de la sala de reuniones) y la suntuosa comida tanto en el hotel como en dos restaurantes de la ciudad. que el consejo ha visitado hasta ahora.

"Es posible que, desde que llegaste, hayas pensado: '¿Por qué estamos en un hotel tan lujoso con la maravillosa comida que hemos tenido, las maravillosas habitaciones, francamente los candelabros en cada espacio?'" Director de Operaciones de Anglican Communion David White reconoció en abril 28 cuando explicó a los miembros de ACC la elección de Gold Coast. "Tal vez piense que esto no se siente como si fuera algo dentro del presupuesto del Consejo Consultivo Anglicano".

White no especificó el costo de ACC-17, ni ese costo ha sido revelado en otra parte.

Cuando el ACC se reunió por última vez en Hong Kong en 2002, se reunió en el edificio YMCA en el centro de la ciudad. Sin embargo, desde entonces, el precio de la tierra se ha disparado en Hong Kong, y también el costo de todo lo que se encuentra en esa tierra. Estar tan lejos del centro de Hong Kong significa que el costo de la reunión es mucho menor, dijo White.

El hecho de que el propietario del hotel es un anglicano de Hong Kong que quería organizar la reunión también fue útil, agregó White.

El espíritu de hospitalidad y los generosos anfitriones han magnificado la sensación de lujo. White dijo que en todas las reuniones de planificación, trató de reducir el número de opciones para cada comida. "No pude reducir por completo la calidad con la que seremos atendidos", dijo. "Sin sentimiento de culpa, sin sentimiento de arrepentimiento, disfrute de las instalaciones y disfrute de la compañía y disfrute de la hospitalidad durante la cual estamos aquí".

Se le preguntó al arzobispo de Canterbury, Justin Welby, en una conferencia de prensa de 27 en abril sobre el costo ambiental de la reunión que reúne a miembros de 99 ACC de todo el mundo, además de personal para apoyarlos. Señaló que la última reunión de ACC cambió la constitución del consejo para permitir que grupos como el Comité Permanente de la comunión se reúnan electrónicamente.

Sin embargo, dijo, a veces las reuniones cara a cara tienen que suceder "porque puedes hacer y decir cosas que no puedes hacer de otra manera".

ACC-16's resolución 16.33 También pidió que la oficina de la comunión haga pagos de compensación de carbono a la Alianza Anglicana, la agencia de ayuda y desarrollo de la comunión, "en sus esfuerzos abordan la crisis mundial de refugiados y el sufrimiento humano como resultado de conflictos y sequías".

En otro cambio dirigido al impacto ambiental de la reunión, ACC-17 es en gran parte sin papel. Todos los informes y resoluciones se publican en un "micrositio" protegido con contraseña, y los miembros que no tienen dispositivos listos para Internet han sido prestados iPads.

- La Reverenda Mary Frances Schjonberg es la editora y reportera principal del Servicio de Noticias Episcopales.