El campamento Oceti Sakowin en medio de una tormenta de nieve el 28 de noviembre durante una protesta contra los planos de hacer pasar el Oleoducto para el Acceso a las Dakotas cerca de la reserva india de Roca Enhiesta, en la vecindad de Canon Ball, Dakota del Norte. Foto de Stephanie Keith / REUTERS.

[Servicio de noticias episcopal] La solidaridad de la Iglesia Episcopal con la nación sioux de Roca Enhiesta [Roca de piese mantiene firme después de nueve días de emotivos eventos en el continuo esfuerzo de proteger la tierra y el suministro de agua de la tribu.

La última serie de sucesos comenzó el 20 de noviembre cuando algunas centenares de personas que intentaron quitar los vehículos quemados que en el Autopista 1806 en la reserva de Roca Enhiesta en Dakota del Norte Agredidos con balas de gomas y empapados por mangueras de bomberos en el medio de las temperaturas por debajo de 0 F. (-17 C). El puente había estado bloqueado desde una confrontación el 27 de octubre.

Siete estudiantes del Seminario del Sudoeste, con sede en Austin, Texas, que fueron peregrinación en la reserva de la Roca Enhiesta, fueron testigos de la confrontación y escribieron al respecto en las redes sociales.

He aquí lo que hemos presenciado esta noche. Escribió Matt Stone en su página de Facebook. “3 cañones de agua, gases lacrimógenos, granada de movimiento y balas de goma disparadas contra protectores no violentos. Esta es la mayor injusticia de que jamás haya sido testigo ”.

El 28 de noviembre, el Colectivo Legal de Protectores del Agua, una organización nacional de abogados, una demanda contra el alguacil del Condado de Morton, Kyle Kirchmeier, y otras agencias de orden público, por el uso de la fuerza durante esa confrontación. La demanda le pide al tribunal de distrito de Bismark que impida el uso futuro de esas tácticas.

Unos pocos días antes, el 25 de noviembre, el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de EE.UU. Impuso una fecha límite para desmantelar el campamento de Oceti Sakowin. Dos días después de eso, El cuerpo no tenía nada que ver con la fuerza y ​​los protectores del agua y sus partidarios del campamento que se encuentra en el margen del río Cañón.

Luego, el 28 de noviembre, el gobernador de Dakota del Norte, Jack Dalrymple, daremos cuenta de que imponemos una evacuación obligatoria del campamento, la severa tormenta de invierno que estaba cubriendo el área de una pesada capa de nieve. La tormenta pasó por encima de Dakota del Norte en la noche del 27 de noviembre y en la zona de la reserva Cayeron treinta y tantos o más de nieve de la tormenta Que predice se extenderá hasta el día 30. Las temperaturas durante el día 28 de noviembre eran justo por debajo del punto de congelación con ráfagas de viento de hasta 64 km. por hora, convirtiéndola en la primera prueba auténtica de los campamentos en las típicas condiciones invernales de Dakota del Norte.

Contactado en su casa de Bismarck el 28 de noviembre, el Rdo. John Floberg, sacerdote supervisor de las iglesias episcopales del lado de Dakota del Norte de Roca Enhiesta, le dijo Servicio de Noticias Episcopales que él y los otros episcopales continuaban brindándoles apoyo a los protectores del agua.

"Mi primera preocupación siempre es la seguridad de los que han venido a apoyar a la Roca de los Estados Unidos y el peligro en la presencia policial militarizada los puestos".

"La Iglesia Episcopal se mantiene donde siempre ha estado", dijo Floberg. “Estamos en solidaridad con la tribu de los dioses de la roca, como aliados que son devotos, pacíficos, no violentos y legales”.

Floberg se mantiene en la permanente condición de la legalidad, citando como ejemplo una protesta frente a la oficina del Cuerpo [de Ingenieros del Ejército] en Bismarck, la capital de Dakota del Norte, aproximadamente a una hora de distancia [en auto] al norte de la reserva Dijo que Floberg.

El Cuerpo de Ingenieros del Ejército de EE.UU. Ha publicado el 5 de diciembre como la fecha límite que los protectores del agua tienen para abandonar el campamento de Oceti Sakowin. Foto del Bismarck Tribune vía Twitter

La Iglesia Episcopal comenzó a mostrar su apoyo a la campaña de protección poco después de que esta comenzara en serio el pasado agosto. Eso respalda la demanda del Consejo Ejecutivo de que los agentes de orden publico "Contra la provocación militar y policial en los campamentos, y en sus cercanías, de los que protestan pacíficamente [contra] el proyecto del Oleoducto para el Acceso a las Dakotas".

El coronel John W. Henderson, comandante del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de EE.UU. en el Distrito de Omaha, dijo, en una carta del 25 de noviembre, dirigida a Dave Archambault II, presidente tribal de los sioux de Roca Enhiesta, que la decisión de cerrar el campamento de Oceti Sakowin era una medida adecuada para protegerlo. "para evitar muertes, enfermedades o tumbas lesiones a los habitantes de los campamentos debido a las condiciones hostiles de invierno en Dakota del Norte".

Henderson dijo que los servicios de emergencia, bomberos, atención médica, orden público e “instalaciones sostenibles” no se han proporcionado adecuadamente en las zonas al norte del río.

Henderson acusó a las personas del campamento de violar regulaciones federales por acampar en esos terrenos, encender fogatas, proporcionar de manera impropia de desperdicios y construir estructuras sin autorización.

Él le dijo a Archambault que una "zona de libertad de expresión" se había mantenido en el sur del río Cannonball dentro de la reserva de Roca Enhiesta y el presidente se convirtió en el presidente de la tribu y sus partidarios de fuera a "mudarse inmediata" ”y pacíficamente en la zona de libre expresión en el río Cannonball o en una ubicación más sostenible para el invierno”.

La carta de Henderson no se dio a conocer públicamente, aunque la nación sioux de Roca Enhiesta la publicó en su página de Facebook.

La protesta contra el Oleoducto para el Acceso a las Dakotas ha creado el campamento de Océano Sakowin al norte del río Cannonball y cerca del pueblo de Cannon Ball, Dakota del Norte. Foto del Departamento del Condado de Morton.

Al menos cuatro grupos de protectores del agua. replicar ese día diciendo que no se irían. Advirtiendo que la fecha límite del 5 de diciembre era el natalicio del General George Armstrong CusterLos grupos que se publicaron en el Cuerpo de Ingenieros no tienen autoridad para desalojarlos.

“Nuestros protectores del agua no son intrusos y nunca pueden ser intrusos. El Cuerpo [de Ingenieros] no tiene autoridad para reducir nuestro derecho a la libre expresión ¿en qué parte la Constitución? ¿Decidir ahora las corporaciones donde se aplica la Constitución? No nos mudamos y no seremos silenciados ”.

Dos días después, en una declaración públicaLa oficina del distrito de Omaha dijo que el cuerpo no tenía planos para llevar a cabo un desalojo forzoso y que "buscaba una transición pacífica y ordenada a una ubicación más segura". Los datos se publicarán después de 5 de diciembre.

"Dijo Henderson en la Declaración", dijo Henderson en la declaración. “Estoy muy preocupado por la seguridad y el bienestar de todos los ciudadanos en los campamentos en los terrenos federales administrados por el Cuerpo de Ingenieros del Ejército, y queremos tener la certeza de las personas están en un lugar seguro para el invierno. "Apoyamos plenamente los derechos de todos los que se tienen como resultado de la libre expresión y la reunión de pacíficamente, y los pedimos que lo hacen de una manera que no se puede poner en peligro ni a los demás ni a la infracción de los derechos de otras personas".

El campamento de los océanos Sakowin es el desborde de los sitios de protesta más pequeños, privados y permitidos que empezaron a crecer en agosto. El Cuerpo de Ingenieros dijo que no había podido expedir un permiso para el campamento de Japón porque había surgido en las tierras del Cuerpo que habían sido arrendadas a un ranchero local. A este campamento se le considera la mayor reunión de tribus nativas norteamericanas en un siglo, según Associated Press.

Floberg, haciéndose eco de una declaración de Archambault, dijo que "la medida que sería más útil para el Cuerpo de Ingenieros es la negación al oleoducto para el permiso para pasar por debajo del río Misurí en este punto".

Ya existen planos para construir un campamento de invierno en tierras de la reserva. El consejo tribal, los sioux, el 19 de octubre, y los acampados en el Océano Sakowin en el futuro en las tierras de la reserva y el lugar de la ubicación actual y cerca de la iglesia episcopal de Santiago Apóstol [San Jaime'] en Cannon Ball, Dakota del Norte. Floberg dijo en el sitio. Han desbrozado el terreno para hacer tres pabellones de tierra [casas de tierra], explicó él. El apoyo y el cuidado pastoral de Santiago Apóstol hacia los protectores del agua, probablemente aumentará este campamento, que originalmente se planea para alojar un 500 personas, llega a poblarse, ha dicho floberg.

La fecha límite del 5 de diciembre [impuesta por] el Cuerpo de Ingenieros cae durante un “despliegue” de veteranos de las Fuerzas Armadas de EE.UU. que tendrá lugar en la reserva del 4 al 7 de diciembre como una muestra de apoyo. Se espera que acudan más de 2.200 veteranos.

Pancartas de ánimo y apoyo llenan el campamento de Oceti Sakowin. Foto de Jonathan Hanneman vía Facebook

La nación sioux de roca Enhiesta le pidió a los capellanes que estuvimos presentes y el Rdo. Michael Pipkin, ex capellán de la Armada y miembro del personal diocesano de Minnesota, está coordinando una respuesta. Veintitrés capellanes se convirtieron en una campaña para el 27 de noviembre, entre los que había cristianos y budistas. Esos capellanes, que deben tener una buena experiencia y una buena experiencia en la atención de un traumatismo.

"Esta vez se trata de estar seguro de que los veteranos que van a estar allí se mantendrán en contacto con el apoyo". “Vamos a estar allí para ellos”.

El temor, dijo Pipkin, es que los veteranos, que han tenido traumas en el pasado, acuden a un lugar que ha experimentado su propia clase de trauma.

Capellanes adiestrados que quieran participar en este empeño pueden dirigirse a Pipkin en michael.p@episcopalmn.org

Otro tipo de reunión de clérigos tendrá lugar justo antes de la fecha límite del Cuerpo de Ingenieros. El jefe Arvol Looking Horse, guardián del faro de la pipa del becerro del búfalo blanco [paquete de tubo de becerro blanco], hizo un llamado al clero de acudir a Roca Enhiesta el 4 de diciembre para lo que llamó un día de oración interreligiosa. Esa convocatoria no está conectada con el ministerio de la Iglesia Episcopal en la reserva, según Floberg.

La oposición al Oleoducto para el Acceso a las Dakotas comenzó este verano y se intensificó en el otoño, atrayendo un apoyo sin precedentes de cerca de 300 tribus indígenas, así como miembros no tribales y de muchas celebridades. Miles de personas han acampado en varios sitios junto a las vías fluviales de la localidad y ha habido numerosos enfrentamientos con las fuerzas del orden y consecuentes arrestos.

Los informes de la prensa han llegado a 10.000 personas en el campamento, pero Floberg dijo que él no tenía una cifra exacta. "Estaban sobrepasando los límites del campamento el otro día", dijo él.

La ruta actual de la construcción del oleoducto pasaría justo al norte de la frontera de la reserva y por debajo del río Misurí y del largo Oahe, que es el suministro de agua de la nación sioux, y por la parte de tierras sujetas a tratar [con el gobierno federal] ya través de las zonas sagradas [para los indios].

En septiembre, funcionarios federales suspendieron la construcción La agencia federal responsable de expedir los permisos para esa construcción en las tierras y las vías acuáticas públicas. La construcción en el cruce de ese río se ha suspendido en la espera de un análisis ulterior y de las conversaciones sobre el potencial del proyecto en la calidad del agua y en el perjuicio de los sitios de la tribu cerca de la reserva.

El polémico oleoducto de 1857 se extiende a lo largo de los yacimientos petrolíferos de Bakken, en el noroeste de Dakota del Norte, hasta Patoka, Illinois, para llevar a cabo diariamente hasta 570.000 barriles de petróleo. Socios de transferencia de energíaLa compañía con sede en Dallas que construye el oleoducto, dice que la construcción creará de 8.000 a 12,000 puestos de trabajos locales, si bien La AFL-CIO ha reducido la cifra a 4.500. La compañía constructora también tiene que ofrecer una manera más directa, más económica, más segura y más responsable con el medio ambiente.

 - La Rda. Mary Frances Schjonberg es redactora y reportera de Servicio de Noticias Episcopales. Traducción de Vicente Echerri.