La Reverenda Rose Hudson-Wilkin celebra la Eucaristía en la Catedral de la Santa Cruz en Lusaka. Foto: Gavin Drake / ACNS

El coordinador juvenil provincial de África Central, el reverendo Canon Bob Shiubula, coordinó gran parte del culto durante el ACC. Describió la posición como similar al protocolo para embajadas extranjeras. "Hubo un reconocimiento de que cuando el ACC se sienta aquí, es casi como si la gente se comportara en una embajada", dijo. “La embajada estadounidense se sentará en Zambia, pero tendrá sus propias reglas dentro de sí misma. Así que tuvimos que reconocer que, [el ACC] se encuentra en Zambia, sí, pero tiene sus propias reglas que lo rigen.

“Y entonces el arzobispo y los otros obispos se sentaron y acordaron que dentro de los límites de la reunión, las mujeres sacerdotes podían celebrar la Misa; pero cuando nos mudamos a nuestras parroquias, están bajo las reglas de la Provincia de África Central. La gente ha sido feliz y nadie ha planteado ninguna preocupación.

“Cuando vas a nuestras parroquias, las mujeres son extremadamente activas: la mayoría de nuestros lectores legos son mujeres. No pueden consagrar la Eucaristía, pero distribuyen la Eucaristía y dirigen todo el servicio de adoración ".

Shiubula dice que ha habido movimientos hacia la aceptación de la ordenación de mujeres en la provincia y que "en general, la aceptación está comenzando a crecer", aunque dice que "todavía tenemos focos de desacuerdo".

El Decano de la Catedral de la Santa Cruz en Lusaka, el Muy Reverendo Charlie Thomas, dice que el enfoque paso a paso hacia la ordenación de las mujeres en la provincia fue en parte un deseo de quienes lo defendían para caminar con quienes se oponen. .

"La ordenación de mujeres sacerdotes es cuestión de tiempo", dijo. “Ha habido diócesis, a lo largo de los años, que fueron al sínodo y dijeron que acordamos ordenar mujeres al diaconado; y dijo 'OK, esa es nuestra posición como diócesis, como sínodo, sin embargo no la romperemos. Esperaremos a que nuestros hermanos se unan a nosotros. Les haremos saber cómo nos hemos caído.

“Y esa unidad: mantuvimos la iglesia unida no porque todos estuvieran de acuerdo; pero todos acordaron estar en desacuerdo. Esta provincia tiene esa belleza.

“Hay varias personas que ordenarían mujeres al sacerdocio mañana si estuvieran juntas como una mente de la provincia. Eso es parte de la espera sacrificial, la entrega sacrificial, no porque estemos de acuerdo, sino porque creemos que queremos hacerlo juntos.

“Hay un factor de tiempo allí, tal vez el tiempo de Dios. Si viajaste por la provincia, hay una diversidad de opiniones al respecto ”.

Explicó que la "conmoción" de las mujeres sacerdotes ha sido quitada por la cantidad de mujeres clérigos que han visitado la provincia desde otros lugares de la Comunión Anglicana. Las mujeres sacerdotes “se han parado ante el altar y han ayudado, o eran parte del culto; y la iglesia todavía está en pie. No se ha caído ”, dijo.

“El momento es crucial porque tienes que llevar a todos contigo en esto. Donde este problema enfrenta un desafío en esta provincia es más el laicado que el clero. Somos sensibles a eso, así que esperemos hasta que todos piensen lo mismo.

“Es una cosa cristiana, no corres más rápido que los demás solo porque eres más fuerte que los más débiles, los llevas contigo. Creo que es algo que la comunión puede aprender de nosotros como un proceso paciente.

“Esperar al Señor puede ser bastante irritante porque él no responde de acuerdo a tu velocidad; pero también tenemos cuidado de no correr más rápido que nuestras piernas ".

Una de las mujeres sacerdotes que celebraron la Eucaristía en la Catedral de la Santa Cruz durante ACC-16 fue la Reverenda Rose Hudson-Wilkin, capellán de la Cámara de los Comunes, la cámara baja del Parlamento del Reino Unido.

"Me parece profundamente conmovedor, en primera instancia, que me inviten a celebrar", dijo. "Y descubrir después que estoy celebrando en un altar donde normalmente no permiten mujeres: uno se siente privilegiado de estar en esa posición y no entra en ese acto de celebración sin ser consciente de las muchas mujeres que podrían estar en este papel particular y celebrándose a sí mismos.

“¡Espero que lo que haya hecho sea dar a las diócesis aún más confianza de que ha sucedido y que la catedral no se ha desmoronado! La alabanza de Dios ha sido hecha; se ha ofrecido adoración, ofrecida con dignidad, y para que la gente se vaya con la sensación de 'fue bueno estar aquí' ".