Michelle Bull, de la diócesis de Nueva Escocia y la Isla del Príncipe Eduardo, coautora de la resolución de matrimonio entre personas del mismo sexo. Foto: Art Babych, Anglican Journal

[Anglican Journal] El Sínodo General en julio 6 aprobó una resolución que someterá a votación el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo en la reunión del órgano rector de la Iglesia Anglicana de Canadá en 2016.

En su reunión trienal aquí, el Sínodo General aprobó la Resolución C003, solicitando al Consejo del Sínodo General que prepare y presente una moción para cambiar el Canon 21 de la iglesia sobre el matrimonio “para permitir el matrimonio de parejas del mismo sexo de la misma manera que las parejas de sexos opuestos .”

Movido por la diócesis de Nueva Escocia y los miembros de la Isla del Príncipe Eduardo Michelle Bull y Jennifer Warren, la moción fue aprobada por una mayoría de dos tercios de las órdenes de obispo, clero y laicos. Usando clickers, un dispositivo electrónico portátil, los obispos 25, el clero 72 y los laicos 101 votaron a favor de la resolución; Los obispos de 11, el clero de 30 y los laicos de 27 se opusieron.

La resolución solicita que esta moción incluya "una cláusula de conciencia para que ningún miembro del clero, obispo, congregación o diócesis se vea obligado a participar o autorizar tales matrimonios contra los dictados de su conciencia".

También establece criterios adicionales contenidos en las enmiendas introducidas por el obispo de la diócesis de Algoma, Stephen Andrews y el decano Peter Elliott, diócesis de New Westminster. Las enmiendas, aprobadas por votación, establecen que la moción de 2016 debe incluir documentación de respaldo que:

• "Demuestra una amplia consulta en su preparación;
• explica cómo esta moción no contraviene la Declaración Solemne;
• confirma la inmunidad según la ley civil y el Código de Derechos Humanos para aquellos obispos, diócesis y sacerdotes que se niegan a participar o autorizar el matrimonio de parejas del mismo sexo por motivos de conciencia; y
• proporciona una justificación bíblica y teológica para este cambio en la enseñanza sobre la naturaleza del matrimonio cristiano ".

Varios miembros se pusieron de pie para hablar a favor y en contra de la resolución.

"Aquellos de nosotros que creemos que las relaciones entre personas del mismo sexo son una parte normal y natural de la creación de Dios, y somos bendecidos por Dios, tenemos que rechazar a las parejas del mismo sexo contra los dictados de nuestras conciencias", dijo Bull. “Tenemos que decir no a las personas cuando creemos que Dios quiere que digamos que sí. Tenemos que elegir entre la obediencia a la iglesia y lo que creemos es la obediencia a Dios ... "

El reverendo Bob Derrenbacker, diócesis de Algoma, describió la resolución antes de la introducción de la enmienda, como "concebida prematuramente", diciendo que lo que la iglesia ha debatido en los sínodos generales pasados ​​fue la bendición del matrimonio entre personas del mismo sexo y no del mismo sexo. el matrimonio sexual en sí. “Uno es una respuesta pastoral; el otro sería un rito sacramental ”, dijo Derrenbacker. "Las bendiciones no son lo mismo que el matrimonio". Agregó que "varias diócesis, que han desarrollado pautas para las bendiciones del mismo sexo, han reconocido esta diferencia, y al menos algunas de dichas diócesis hacen tal distinción en esas pautas".

Derrenbacker apoyó la enmienda, diciendo que "garantizaría que el estudio, la consulta y la oración adecuados y necesarios se lleven a cabo antes de cualquier cambio propuesto a uno de los cánones de nuestra iglesia".

El archidiácono Peter John Hobbs, diócesis de Ottawa, dijo que la moción "nos permite avanzar en transparencia y comienza el largo proceso que culminará dentro de seis años".

Leona Moses, diócesis de Huron, habló en contra de la moción y dijo que estaba representando los puntos de vista de las seis iglesias anglicanas en la Reserva de las Seis Naciones. Ella explicó que, "Tradicionalmente, miramos a siete generaciones antes de tomar una decisión sobre lo que debemos o no debemos hacer hoy".

La resolución fue votada dos veces, luego de que el primado Arzobispo Fred Hiltz, reconociera que había cometido un error de procedimiento.

Algunos miembros señalaron que Hiltz no preguntó si la casa estaba lista para cerrar el debate sobre la resolución. Algunos miembros también tenían la intención de solicitar una votación por órdenes, pero Hiltz dijo que no estaba al tanto. "Soy el dueño de ese error", dijo, expresando preocupación porque "varias personas de la familia se sienten enojadas porque no se siguió el debido proceso".