El Pacto Anglicano: la perspectiva latina

Por cesar cardoza
Publicado Jul 10, 2012

[Servicio de noticias episcopal - Indianápolis] Uno de los “temas espinosos” en la agenda de la Convención General es el Pacto Anglicano, un documento que los partidarios dicen que ofrece una manera de unir a los anglicanos a nivel mundial a través de las diferencias culturales y teológicas.

Para algunos, el problema no está tanto en el espíritu del documento, sino en el texto propuesto, en particular su futura interpretación.

El obispo David Alvarez de Puerto Rico dijo: “Creo que en esencia todos estamos de acuerdo con el Pacto Anglicano, pero algunos de nosotros tenemos reservas con respecto a la sección IV. Tal como está, deja una puerta abierta a posibles conflictos entre la Iglesia Anglicana y algunas provincias ".

A modo de ejemplo, Álvarez hizo referencia a las opiniones de la iglesia con respecto a la sexualidad humana y dijo que algunos temen que el Pacto Anglicano pueda ser utilizado como un instrumento de control.

“El problema está más en la forma que en el concepto”, dijo Álvarez. “Creo que, en general, el Pacto Anglicano es positivo pero antes de seguir adelante debemos resolver las ambigüedades”.

El obispo Orlando Guerrero de Venezuela tiene una posición similar. "La idea [del pacto] tiene méritos en general, pero no hay necesidad de apresurarse". Agrega que es necesario resolver de antemano todos los posibles temas contenciosos para hacer las cosas bien desde el principio, y “si alguien tiene reservas, lo responsable es decirlo abiertamente. Hacer lo contrario sería un flaco favor a la comunión ".

La obispa presidente Katharine Jefferts Schori, en una entrevista en español con el servicio Webradio del Ministerio Latino / Hispano, dijo que el pacto “es algo muy británico, y muchos sectores dentro de la comunión lo ven como un intento de recrear el imperio. Para algunas partes de la comunión, por ejemplo, en Nueva Zelanda con su iglesia mayoritariamente indígena, a muchas personas no les gusta la forma de la Sección IV del Pacto Anglicano ".

La obispo presidente dijo que cree que hoy en día muchos dentro de la Iglesia Episcopal y otras iglesias dentro de la comunión "tienen más oportunidades para establecer relaciones y trabajar en unidad, lo que resulta en lazos más fuertes que los que pueden surgir del Pacto Anglicano".

El Pacto Anglicano se propuso por primera vez en el Informe 2004 de Windsor como una forma en que la comunión y sus provincias autónomas 38 podrían mantener la unidad a pesar de las diferencias, especialmente en relación con la interpretación bíblica y los problemas de sexualidad humana. El informe se produjo a raíz de la elección 2003 de Gene Robinson, un sacerdote abiertamente gay, como obispo de New Hampshire, un desarrollo que hizo que algunas provincias declararan la comunión rota o dañada con la Iglesia Episcopal. El pacto también fue una respuesta a algunos líderes de la iglesia que cruzan las fronteras en otras provincias para ministrar a los anglicanos descontentos.

Tras cinco años de discusión y varios borradores, el texto final del pacto fue enviado en diciembre de 2009 a las provincias de la comunión para su consideración formal.

- César Cardoza es miembro del equipo del Servicio de Noticias Episcopales en la Convención General.


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