Israel-Palestina: Diputados apoyan inversión positiva, compromiso

Por Matthew Davies
Publicado Jul 9, 2012

El diputado Russ Randle de la Diócesis de Virginia, presidente del comité legislativo de preocupaciones nacionales e internacionales, se dirige a la Cámara de Diputados en julio 9 sobre las resoluciones relativas al conflicto israelo-palestino. Foto / Matthew Davies

[Servicio de noticias episcopal - Indianápolis] La Cámara de Diputados ha apoyado abrumadoramente un llamado para que la iglesia participe en inversiones positivas en los Territorios Palestinos.

Un llamado para el compromiso corporativo con compañías que contribuyen a la infraestructura de la ocupación israelí de tierras palestinas también pasó pero con menos entusiasmo.

Durante el debate de una hora en la orden especial de negocios 9 de julio, los diputados rechazaron una enmienda que habría hecho que la iglesia apoyara una estrategia de desinversión, boicots y sanciones contra Israel.

Las dos resoluciones necesitarán el respaldo de la Cámara de Obispos para que la legislación se convierta en política oficial de la Iglesia Episcopal.

La resolución B019 afirma la inversión positiva "como un medio necesario para crear una economía sana y una infraestructura sostenible" en los territorios palestinos. También pide a la iglesia que apoye "el estudio judío, musulmán y cristiano sobre la paz con justicia en el Medio Oriente" y que produzca una bibliografía anotada de los recursos.

La Resolución C060 llama a la iglesia a participar "en la responsabilidad social corporativa mediante un compromiso corporativo público y más vigoroso con las empresas de la cartera de inversiones de la iglesia que contribuyen a la infraestructura de la Ocupación".

También se leyó a los diputados un informe minoritario, firmado por cinco miembros del comité de preocupaciones nacionales e internacionales que ha estado considerando la legislación sobre el conflicto israelí-palestino. El informe expresa "decepción porque la 77a Convención General no ha ido lo suficientemente lejos al considerar medidas que aumentarían la conciencia y la promoción para poner fin a la Ocupación de Palestina".

Expresó su decepción por no haber incluido en la legislación dos documentos que habían sido recomendados para estudio en varias resoluciones que el comité consideró.

Los textos son “A Moment of Truth” de Kairos Palestine y una adaptación episcopal de “Steadfast Hope” de la Iglesia Presbiteriana de EE. UU. Que incluyen información sobre el uso de boicots, sanciones y desinversión para presionar al gobierno israelí para que ponga fin a la ocupación de los territorios palestinos.

Contrarrestando ese punto de vista, la diputada Joanne O'Donnell de la Diócesis de Los Ángeles dijo que los documentos “son decididamente unilaterales. Una iglesia comprometida con la reconciliación no debería comprometerse a estudiar un solo punto de vista ”.

El diputado Russ Randle de la Diócesis de Virginia dijo que el comité, que él presidió, había luchado por "discernir la mejor manera de brindar apoyo efectivo" a los cristianos en Tierra Santa, a la Diócesis Episcopal de Jerusalén y a su líder, el obispo Suheil Dawani, quien ha dijo que una estrategia de desinversión no es útil en este momento. Dawani dijo a ENS que lo que se necesita es invertir en los Territorios Palestinos y en el ministerio de la diócesis de Jerusalén.

Randle dijo que es importante que la iglesia trabaje en estrecha colaboración con los cristianos palestinos que pueden “proporcionarnos el conocimiento de las dificultades que enfrentan. El compromiso en este momento nos convertirá en defensores mucho más efectivos ".

Allison Duvall, diputada de la Diócesis de Lexington y miembro del subcomité que trabajó en las resoluciones, dijo que la legislación "honra lo que el obispo Suheil Dawani nos ha pedido".

“Lo que digamos aquí tendrá un impacto directo en la vida de nuestros hermanos y hermanas anglicanos en Tierra Santa. Necesitan levantar un documento que no los incrimine ante los ojos del gobierno israelí ”, dijo. "La situación política es sumamente compleja y volátil y requiere una diplomacia increíble".

La Diócesis Episcopal de Jerusalén opera más de 30 instituciones de servicios sociales en Siria, Líbano, Jordania, Israel y los Territorios Palestinos. Dawani, dirigiéndose a la Cámara de Obispos a principios de semana, dijo que como diócesis que tiene presencia en cinco países de Medio Oriente “tenemos que mantener una presencia y equilibrio entre todas las comunidades de fe y gobiernos de esa región que nos ayudarán a juegan un papel importante para seguir siendo un puente para la paz y la reconciliación ”.

Al presentar la Resolución C060, Randle dijo que “la parte controvertida trata de cuestiones económicas” pero que el objetivo es mejorar la situación de los palestinos. Algunos esfuerzos, dijo, han pedido sanciones económicas y han establecido paralelismos entre la ocupación y el apartheid en Sudáfrica.

"A diferencia de la situación en Sudáfrica, donde la iglesia apoyó tales sanciones, el obispo en Jerusalén no ha apoyado tal medida", dijo Randle, y señaló que los llamamientos a los boicots son "provocativos y es poco probable que sean efectivos".

Un diputado recordó a la cámara sobre la política oficial de la iglesia de “inversión positiva” y “compromiso corporativo” se recomienda en el informe de 2005 del comité de Responsabilidad Social en Inversiones que fue respaldado por el Consejo Ejecutivo.

La reverenda Vicki Gray, diputada de la Diócesis de California, pidió la enmienda para introducir el lenguaje sobre desinversiones y boicots. “Reconozco que esta enmienda requiere coraje. Reconozco que nos pondrán apodos, entre ellos antisemitas ”, dijo. "Ya es hora de que nos dirijamos al elefante en la sala y rechacemos que las críticas al gobierno israelí no son de ninguna manera antisemitas".

Cuatro diputados se levantaron para oponerse a la enmienda, incluido el reverendo Michael Russell de San Diego, miembro del comité legislativo. “No encuentro en la desinversión ningún ojo por ojo generoso ni nada que genere confianza”, dijo.

También el 9 de julio, la Convención General aprobó la Resolución B017 instando a los obispos y diócesis de la Iglesia Episcopal a “unirse a los esfuerzos de recaudación de fondos para ayudar a cubrir el déficit creado por la reducción de fondos y abogar a través de la Iglesia Episcopal por la restauración de la ayuda fiscal humanitaria al Hospital Al Ahli en Gaza de la comunidad global ".

La Agencia de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas anunció el 1 de junio que pondría fin a su apoyo financiero al hospital, una institución dirigida por la Diócesis Episcopal de Jerusalén y Medio Oriente. La decisión recorta el presupuesto del hospital en aproximadamente $ 1 millón por año, o casi la mitad.

La semana pasada, los Amigos Americanos de la Diócesis Episcopal de Jerusalén enviaron $ 50,000 al hospital como parte de su misión en curso para apoyar a las instituciones de la diócesis.

Historias anteriores sobre resoluciones y testimonios públicos relacionados con Israel y Palestina están disponibles esta página.

- Matthew Davies es editor / reportero del Episcopal News Service.


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Comentarios (6)

  1. Rosser Bobbitt dice:

    No veo ningún reconocimiento de que los palistinianos pidan la destrucción de Israel y la muerte de todos los judíos. Para ellos todo Israel es territorio palistino ocupado. Puede que no seamos antisemitas, pero parece que estamos apoyando el antisemitismo más violento desde la era nazi. La participación activa es algo bueno si el propósito es el establecimiento de la paz. No es bueno si lleva a los palistinianos a creer, aunque sea indirectamente, que apoyamos su deseo de destruir a Israel.

    1. Marlene Talbott-Green PhD dice:

      Respetuosamente ofrezco la opinión de que la Iglesia Episcopal no tiene nada que ver con apoyar la destrucción de israelíes o palestinos o la muerte de todos los judíos. No es una u otra, es ambas y en la medida en que el deseo de mantener una presencia cristiana en Tierra Santa para las tres religiones monoteístas. Dar a entender que nuestra presencia o nuestras resoluciones sobre Israel son "antisemitas" que apoyan el "antisemitismo más violento desde la era nazi", es incendiario en extremo y absolutamente falso. Nada en la declaración de Bobbit es congruente con la presencia cristiana en Israel / Palestina, religiosa o políticamente o con las diferentes opiniones episcopales. Los argumentos que se presentan a favor y en contra como política hacia Israel / Palestina son tratamientos meditados y en profundidad de esta situación tan complicada. Creo que deberíamos apoyar
      El esfuerzo por ser justos, no compararlo con los nazis. Creo que sería mejor hacer declaraciones veraces sobre esta situación altamente inflamatoria con implicaciones para la seguridad de Medio Oriente, si no del mundo entero.

  2. Marlene Talbott-Green PhD dice:

    Aunque tiendo a estar de acuerdo en que nuestra respuesta a la situación israelí / palestina ha sido desequilibrada en la forma en que hemos protegido a Israel, dejando a los palestinos colgados en el viento, políticamente hablando, con líderes terribles, entiendo lo que el obispo Dawani ha pedido de nosotros: “Lo que decimos aquí impactará directamente la vida de nuestros hermanos y hermanas anglicanos en Tierra Santa. Necesitan levantar un documento que no los incrimine a los ojos del gobierno israelí ”, dijo. "La situación política es extremadamente compleja y volátil y requiere una diplomacia increíble".

    El obispo ciertamente ha vivido los efectos muy reales de ser incriminado "a los ojos del gobierno israelí", cuando recientemente fue despojado de su autoridad para llevar a cabo sus funciones en todas las diversas partes de la Diócesis en el Medio Oriente por ese mismo gobierno israelí. Él es la autoridad aquí en este tema.

  3. Robert Small dice:

    "El obispo ciertamente ha vivido los efectos muy reales de ser incriminado" a los ojos del gobierno israelí ", cuando recientemente fue despojado de su autoridad para llevar a cabo sus funciones ..."

    ¿Alguien recuerda (o le importa) por qué el obispo Dawani se metió en problemas con las autoridades en primer lugar? Fue acusado de vender tierras ilegalmente en nombre de la Autoridad Palestina y falsificar documentos. Afortunadamente, logramos presionar al gobierno para que volviera a emitir su permiso de residencia (aunque todavía tenía una visa de trabajo), pero no sabemos con certeza si las acusaciones eran verdaderas o falsas.

  4. Anthony Vaccaro dice:

    "La situación política es extremadamente compleja y volátil y requiere una diplomacia increíble".
    Pienso en todas las veces en la historia en las que la Iglesia ha usado estas palabras ……… ..

  5. Robert Lange dice:

    Rosser Bobbitt dio en el clavo.

    Toda esta serie unilateral de acciones de PCUSA proporciona ayuda y consuelo a las fuerzas que buscan la destrucción violenta del Estado de Israel y el genocidio de su población judía. Si niegas que estás engañando voluntariamente a la iglesia y eres caritativo, quizás a ti mismo.

    Hay muchos de nosotros que ya no nos asociaremos formalmente con una iglesia que es tan arrogante que toma partido en una situación extremadamente compleja e ignora innumerables evidencias de las intenciones violentas de los palestinos, expresadas de manera clara y reiterada.

    "¡Del río al mar, Palestina debe ser libre!" Libre de judíos, obviamente. Obviamente, esta no es la fórmula para un estado compartido; para las personas que conviven en paz. Si PCUSA se va a unir a los extremistas para patrocinar otro Holocausto, no quiero formar parte de él. Es hora de que la iglesia deje de hacer tonterías en la política estatal y vuelva a las enseñanzas de Cristo. No lo recuerdo llamando a la guerra económica. ¡Qué vergüenza sean los falsos profetas!

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