Hacia el acompañamiento ecuménico en Colombia

Por Marcelo Schneider
Publicado Mayo 4, 2012

[Consejo Mundial de Iglesias] El concepto de acompañamiento, incluido el acompañamiento espiritual y pastoral, es la principal inspiración de las iglesias involucradas en el Programa de Acompañamiento Ecuménico en Colombia (PEAC), una iniciativa del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI) realizado con el apoyo de Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y otras organizaciones cristianas.

El programa cultural, social y deportivo. Actualmente se implementa para apoyar a las comunidades afectadas por más de cuatro décadas de violencia en Colombia causada por injusticias e injusticias sociales profundamente arraigadas. En el corazón del conflicto armado está la lucha por la tierra y el territorio.

En las últimas décadas, el país ha sido testigo de la expulsión de casi cinco millones de personas de sus tierras. Al mismo tiempo, en 2,520 se denunciaron casos de desaparición forzada de 35,665, de un total de crímenes de 2009 confesados ​​por las fuerzas paramilitares. Se han encontrado fosas comunes de 2,388 en el país y se han exhumado los cuerpos de 2,091.

“Colombia es hoy un lugar muy peligroso para actuar como defensora de los derechos humanos. Todos aquellos que promueven la justicia y luchan por los derechos terminan convirtiéndose en el blanco. Hay una industria del miedo instalada en San Onofre ”, dice Milton Mejía, pastor de la Iglesia Presbiteriana de Colombia, quien se ha involucrado activamente en el proceso de desarrollo del PEAC.

San Onofre ha seguido siendo una de las regiones más conflictivas de Colombia, donde las disputas sobre la tierra entre los grupos armados han causado una grave violación de los derechos humanos.

“No es un problema para el estado dar una compensación económica a cada víctima. Sin embargo, al gobierno no le interesa el estado cambiante de las violaciones de derechos humanos que se manifiestan en situaciones como estas ”, dice German Zárate de la Iglesia Presbiteriana de Colombia.

“Tenemos una gran constitución que garantiza los derechos de los afrodescendientes y de los indígenas. Sin embargo, la brecha entre lo que está escrito en la ley y la realidad cotidiana del país es cada vez mayor. En el caso de los pueblos indígenas, por ejemplo, el gobierno dice que estos grupos tienen derecho a sus tierras, pero no a los recursos minerales de sus tierras ”, agregó.

Para Sergio Antonio Toscano-Bassa, uno de los líderes de la granja colectiva Finca Alemania, el programa de acompañamiento ecuménico tiene el potencial de desafiar el statu quo.

“Siempre tenemos miedo. Por tanto, la perspectiva de la llegada de personas de las iglesias y personas del exterior trae un poco de tranquilidad. Demuestra que no estamos solos y completamente aislados ”, dijo.

Respuesta ecuménica a la situación colombiana.

Es evidente que la sociedad civil y las iglesias en Colombia tienen una verdadera necesidad de apoyo de la comunidad internacional. Por lo tanto, el papel de las instituciones cristianas en mostrar su presencia en las comunidades locales amenazadas por los conflictos armados puede ayudar a conducir a una solución política en lugar de militar de la situación.

Para el presidente de la Mesa Redonda CLAI Colombia, obispo episcopal Francisco Duque, “Las comunidades buscan refugio y el apoyo de instituciones éticas y creíbles como las iglesias, independientemente de la denominación. Por eso es necesario tener esfuerzos coordinados y enfocados en nombre de las iglesias ”.

Según organizaciones de derechos humanos creíbles, las instituciones gubernamentales y los militares han establecido alianzas con grupos paramilitares para robarles a los campesinos sus tierras.

En esta situación, si bien existen procesos abiertos a la investigación de estos crímenes, las comunidades aún no confían en las instituciones gubernamentales. Por lo tanto, la necesidad de que terceros como las iglesias inicien acciones y acompañen a quienes defienden sus propios derechos se vuelve aún más crucial.

“Confiamos en que la dinámica del conflicto debe cambiar. Los grupos armados no solo pueden ser perseguidos por la justicia nacional, y hay que demostrar que las acciones de estos grupos al margen de la ley tienen un costo político ”, dijo Duque.

Continuó diciendo que "el apoyo internacional nos anima a seguir actuando por la paz en nuestra búsqueda de la justicia y la equidad".

Según Zoraida Castillo, de Lutheran World Relief, los desarrollos en torno a PEAC crearon "una mayor comunicación e interés para compartir experiencias entre organizaciones e iglesias".

Como parte del proceso PEAC, se organizó una visita conjunta a San Onofre en diciembre del año pasado, con la participación de líderes de iglesias de iglesias metodistas, anglicanas y presbiterianas, así como representantes del Foro ACT Colombia.

Además de trabajar muy de cerca en temas de derechos humanos a nivel local, CLAI también ha jugado un papel crucial para influir en las iglesias a nivel global, especialmente en lo que respecta a la situación en Colombia y la iniciativa PEAC. Como la principal organización ecuménica regional, especialmente a través de la Mesa Redonda CLAI Colombia, ha expresado solidaridad y compromiso con la lucha por la justicia en Colombia.

En medio de los preparativos para su próxima Asamblea General que se realizará en Cuba en 2013 y que abordará el tema “Afirmar un ecumenismo de gestos concretos”, CLAI ve la situación en Colombia como una de las agendas urgentes de cooperación y respuesta ecuménica en América Latina. Región americana.

- Marcelo Schneider trabaja como enlace de comunicación del CMI para América Latina, con sede en Porto Alegre, Brasil. Viajó a Colombia incluyendo Montes de María y Finca Alemania para informar sobre las iniciativas ecuménicas en el país.


Etiquetas