Sermão do Arcebispo de Cantuária na Santa Comunhão da Páscoa na Catedral de Cantuária

Postado 18 de abril de 2022

[Arcebispo de Canterbury] O arcebispo de Canterbury pregou o seguinte sermão de Páscoa pregado durante o serviço matinal da Sagrada Comunhão na Catedral de Canterbury. O serviço foi transmitido pela BBC Radio 4 – ouça novamente plítica de privacidade

Esta manhã com o que você acordou?

No Reino Unido, podemos estar acordando para manhãs mais leves e dias mais quentes, mas famílias em todo o país estão acordando com casas frias e estômagos vazios enquanto enfrentamos a maior crise de custo de vida que conhecemos em nossas vidas. E por isso acordam com medo.

Mais longe, as pessoas estão acordando para horrores que nunca imaginaram ser possíveis. No mês passado, o presidente Zelensky fez um discurso no qual disse que "o fim do mundo chegou". Os ucranianos acordaram para o fim do mundo como o conheciam. Agora eles são despertados pelos ruídos da guerra e pela realidade doentia do terror. Eles acordam com medo mortal.

Imagine os pensamentos de Mary acordada naquela primeira manhã de Páscoa. Seu estado de espírito deve ter sido sombrio. O desejo mais profundo de que tudo seja diferente. Raiva dos discípulos por fugirem. Miséria ao pensar na tarefa diante dela.

Tal sensação de desamparo terá sido comum esta manhã. Muitos estarão despertando em campos de refugiados, separados de entes queridos que ainda estão na linha de frente, sofrendo pelos desaparecidos, estuprados, abusados ​​ou mortos. Quer saber como lidar. Maria e seus companheiros não sabiam como lidar com a pedra na frente do túmulo. "O que faremos?"

Este mau despertar foi justificado. As tarefas eram impossíveis. Os acontecimentos dos últimos dias traumáticos. A força não conseguiu atender a demanda. Para muitos neste país, as notícias da Ucrânia são terríveis, mas o aumento do custo de energia, combustível e alimentos básicos será o primeiro e avassalador pensamento do dia. Para outros, será o sentimento profundo e contínuo de perda de alguém do Covid, ou durante o Covid, a quem eles não puderam se despedir adequadamente. As notícias podem seguir em frente, mas a tristeza não.

Outros terão dificuldades no trabalho ou sentirão uma profunda sensação de injustiça pela forma como foram maltratados pela família, amigos ou empregadores. A tristeza é muitas vezes um fardo privado, a traição uma ferida privada, a dor e a decepção são agonias particulares. Nós nos concentramos nos grandes eventos do dia no noticiário, com razão: mas cada vida tem seus próprios traumas, alegrias, celebrações e lamentos. A primeira Páscoa foi vivida por indivíduos, não pelo mundo nas redes sociais.

O que a ressurreição de Jesus Cristo tem a dizer não apenas para nossos medos comuns, mas para aqueles que são sentidos individualmente?

Em primeiro lugar, Deus não reconhece apenas os horrores e os sofrimentos do mundo: ele entra neles na Cruz. Ao morrer por nós, ele vê e conhece as feridas que nos causam tanta dor. Ele ouve o choro das mães na Ucrânia, vê o medo de meninos muito jovens para se tornarem soldados e conhece a vulnerabilidade dos órfãos e refugiados. Mais perto de casa, ele vê a humilhação do avô visitando o banco de alimentos pela primeira vez, a escolha desesperada dos pais na pobreza e a dor e o cansaço da pandemia.

A ressurreição de Jesus não é uma varinha mágica que torna o mundo perfeito. Mas a ressurreição de Cristo é a mudança tectônica na maneira como o cosmos funciona. É a conquista da morte e a abertura da vida eterna, através de Jesus um dom oferecido a todo ser humano que o alcança. Não apenas para indivíduos, mas estabelecendo uma referência para todas as sociedades, porque Deus é o Senhor de todas as sociedades e nações.

É o que proclamamos na Páscoa. É uma época de vida e esperança, de arrependimento e renovação. Esta semana no mundo ortodoxo oriental é a Semana Santa, o maior momento de arrependimento. Os muçulmanos estão no Ramadã, um momento de purificação e mudança, chegando ao Eid. Os judeus celebram a Páscoa e a libertação. Que este seja um momento para o cessar-fogo russo, a retirada e o compromisso com as negociações. Este é um momento para redefinir os caminhos da paz, não para o que Bismarck chamou de sangue e ferro. Que Cristo prevaleça! Que a escuridão da guerra seja banida.

E esta temporada também é o motivo pelo qual há questões éticas tão sérias sobre o envio de requerentes de asilo para o exterior. Os detalhes são para a política e os políticos. O princípio deve resistir ao julgamento de Deus e não pode. Não pode carregar o peso da justiça da ressurreição, da vida vencendo a morte. Não pode carregar o peso da ressurreição que foi primeiro aos menos valorizados, pois privilegia os ricos e fortes. E não pode carregar o peso de nossa responsabilidade nacional como um país formado por valores cristãos, porque subcontratar nossas responsabilidades, mesmo para um país que procura fazer bem como Ruanda, é o oposto da natureza de Deus que assumiu a responsabilidade por nossos fracassos.

Através da realidade histórica da ressurreição de Jesus, Deus dá propósito às nossas vidas e resiliência à nossa sociedade. Deus chama as nações para viverem no conhecimento do amor de Deus através de Jesus, brotando em nós pelo dom do Espírito de Deus como lugar permanente de refrigério em lugares secos e esperança em lugares escuros. Esse é o verdadeiro poder global.

Mais do que isso, a ressurreição, ao vencer a morte, promete a cada indivíduo uma vida abundante e que transbordará para a eternidade.

Ele promete a cada nação, e a cada vítima e sobrevivente, que as injustiças, crueldades, más ações e instituições sem alma deste mundo não têm a última palavra.

Essa última palavra é o grito de vitória de Deus, a oferta da vida como possessão, de uma sentença de morte para a maldade deste mundo, de justiça contra o malfeitor. Ninguém escapará da justiça, e a todos é oferecida misericórdia onde há verdadeiro arrependimento, tristeza pelo pecado e entrega a Cristo.

Jesus está vivo – e ele aborda de frente todos os nossos medos, juntos e sozinhos. Significa que enquanto acordamos em um mundo tão frequentemente caracterizado por dor e sofrimento, há outra história mais definidora, mais convincente e mais verdadeira para acordar.

Não é complicado receber o dom da vida de Cristo. Não custa mais do que entregar nossas vidas a Deus, vidas que não podemos manter. Nessa entrega nos unimos ao caminho para a vida eterna, somos apanhados em suas mãos como foi Maria que voltou aos discípulos dizendo “Eu vi o Senhor”.

A ressurreição de Jesus, primeiro morto, agora vivo, mudou a história. Mudou sociedades, moldou nações. Chama cada um de nós a viver uma vida cheia de ressurreição agora, e a moldar sociedades cheias de ressurreição em nosso mundo hoje e no futuro.


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