[Diócesis de Florida central] Pocos habrían anticipado que en la reunión más reciente de los Primates (los obispos mayores 38 de la Comunión Anglicana mundial) en Canterbury los resultados se verían así: palabras marcadas por la claridad, la unidad y la visión. Se celebró la Eucaristía, se lavaron los pies, se mantuvieron conversaciones duras y honestas y todo se bañó en oraciones intercesoras concertadas.

Cuáles fueron los resultados: 1. Un profundo compromiso por parte de los Primates para caminar juntos. Ap Welby informó en la conferencia de prensa: “El voto para caminar juntos fue unánime. No nos corresponde a nosotros dividir el Cuerpo de Cristo ”. 2. Una afirmación de la doctrina bíblica del matrimonio. 3 Consecuencias negativas para aquellas ramas de la Comunión que eligen no caminar juntas. Mucho se ha hecho en la prensa de las "sanciones" (para citar a la prensa) contra la Iglesia Episcopal. En la conferencia de prensa, Ap Welby se esforzó por refutar la palabra "sanciones" ("esa palabra nunca se usó"), pero dijo que si bien cada rama de la Comunión es autónoma, "somos interdependientes y si simplemente ignora eso" , habrá consecuencias en cómo te relacionas con otros miembros de la Comunión ". 4. Las "consecuencias" surgieron como resultado de la Iglesia Episcopal por cambiar la doctrina bíblica del matrimonio, una acción que fue vista como una "acción unilateral" tomada por la Iglesia Episcopal que amenaza la unidad de la Comunión. 5 Esas consecuencias, que recibieron la abrumadora mayoría de los votos de los Primates, son las siguientes: “Es nuestro deseo unánime de caminar juntos. Sin embargo, dada la seriedad de estos asuntos, reconocemos formalmente esta distancia al exigir que por un período de tres años La Iglesia Episcopal ya no nos represente en cuerpos ecuménicos e interreligiosos, no debe ser nombrada o elegida para un comité permanente interno y que al participar en los cuerpos internos de la Comunión Anglicana, no tomarán parte en la toma de decisiones sobre asuntos relacionados con la doctrina o la política ". 6. Los Primates condenaron la criminalización de las relaciones homosexuales. 7 Los Primates afirmaron la centralidad del evangelismo, "invitando a todos a recibir la belleza y la alegría del Evangelio".

Los Primates discutieron los problemas del tribalismo y la corrupción en partes de la Comunión, así como el desafío de los refugiados. 9 Los Primates afirmaron una reunión de todos los obispos en Lambeth 2020. 10 Los Primates le dieron la bienvenida cordial a Foley Beach, Arzobispo de la ACNA como participante en sus conversaciones. Cuando se le preguntó a Ap Welby en la conferencia de prensa si sería invitado de regreso, respondió: "No sé". 11. Los Primates discutieron la violencia religiosa: Ap Welby: "el temor principal para la mayoría de las comunidades anglicanas es la violencia que enfrentan a ellos y sus familias a diario". 12. Se está discutiendo una fecha ecuménica y permanente para la Pascua con los católicos romanos y los ortodoxos.

MI TOMA: Es inevitable que una organización internacional que se autodenomina "Comunión" (unida por la fe, la política y los "lazos de afecto") reaccione cuando uno de sus miembros opere "unilateralmente" e ignore la fe y la política unificadoras. de la organización. La sorpresa es que tal acción fue tan decisiva. Estamos acostumbrados a una Comunión que "se confunde" y, a veces, ese es el curso de acción más sabio, confiando en que con el tiempo Dios resolverá las inconsistencias. Pero tenemos un arzobispo de Canterbury que, entre otros atributos positivos, es un hombre de acción; Alguien que está actuando de manera que confirme sus compromisos de mantener unidas las tensiones entre la fidelidad bíblica y una unidad coherente de la iglesia. Es importante señalar que las "consecuencias" impuestas a la Iglesia Episcopal han establecido un precedente claro. El comunicado de Primates deja en claro que las acciones de La Iglesia Episcopal "en materia de doctrina" fueron "unilaterales" y "una desviación de la responsabilidad mutua y la interdependencia". Se podría inferir que si otras partes de la Comunión actuaran "unilateralmente" en un cuestión de doctrina en formas que se apartaron de la "responsabilidad mutua y la interdependencia", entonces también podría haber algún tipo de consecuencias. Los Primates también le pidieron a Ap Welby que designara un Grupo de Trabajo para "mantener la conversación entre nosotros con la intención de restaurar la relación" con la Iglesia Episcopal. Dado que los obispos que conozco que apoyan el matrimonio homosexual lo hacen por convicciones teológicas claras, es difícil ver cómo es probable que haya algún tipo de cambio en el canon matrimonial de la Iglesia Episcopal. Dicho esto, y aunque no estoy de acuerdo con la posición del Obispo Presidente Michael Curry sobre el matrimonio homosexual, no puedo evitar admirar y elogiar su generosidad, amabilidad y humildad.

Claramente, hay consecuencias de largo alcance en la decisión de los Primates que aún no se han jugado. El mensaje que salió de este comunicado fue que cada rama de la Comunión no puede elegir existir en sus propios términos y no tiene en cuenta el impacto que puede tener en el resto de la Comunión. Estamos interrelacionados y globales. Gran parte de la conversación en torno a nuestras divisiones reflejaba una sensación creciente de un nuevo equilibrio de poder entre varias ramas de la Comunión. Ésto es una cosa buena. Ha habido momentos en que el nuevo paisaje del anglicanismo poscolonial ha sido tratado con desdén por Occidente. A veces, los comentarios públicos de los obispos occidentales sobre los obispos en el Sur Global han sido condescendientes y, en ocasiones, racistas. El Sur Global no necesita "ponerse al día" con nuestros valores culturales occidentales. En cambio, necesitamos encontrar maneras de aprender unos de otros y juntos buscar la mente de Cristo que trasciende y juzga a todas nuestras culturas. Si bien había una esperanza entre los Primates de GAFCON de que se hicieran recomendaciones para que la ACNA fuera reconocida formalmente como parte de la Comunión Anglicana, eso no sucedió. Es significativo que Ap Foley Beach fue invitado y sentado, pero no se estableció una relación formal en curso. Se podría haber presentado una solicitud al Consejo Consultivo Anglicano solicitando que la ACNA reciba un reconocimiento formal, pero el comunicado reconoce casi crípticamente que dicha solicitud "plantearía importantes preguntas de política y jurisdicción". Cabe señalar que la comunicación de Ap Beach sobre su papel en la reunión de los Primates (en contraste con algunos bloggers) ha sido marcado por la gracia y la moderación. Dadas estas divisiones, es notable (y una respuesta a mucha oración) que las notas de humildad, servicio mutuo y unidad marcaron esta reunión de estos Primates. También me alienta que esta reunión no se haya dedicado por completo a tratar con las divisiones: el compromiso con la unidad se convirtió en la base de las importantes conversaciones sobre evangelismo, violencia religiosa y otros asuntos urgentes que se les dio el lugar que les correspondía. Esta reunión de los Primates es una señal clara de que el anglicanismo global tiene un futuro significativo, y eso me parece profundamente alentador.