[8 de julio 2019] Somos los obispos de las seis diócesis episcopales en Texas. Al menos 700 de las casi 2,000 millas de la frontera entre Estados Unidos y México se encuentran en Texas.

Todo Texas siente el impacto de todo lo que sucede en nuestra frontera sur. Lo sentimos a través de nuestras familias, muchas de las cuales tienen raíces antiguas en las tierras del sur de los Estados Unidos. Lo sentimos en nuestra economía, ya que México es el mayor socio comercial de Texas. Lo sentimos en nuestra cultura, ya que Texas era parte de México antes de ser parte de los Estados Unidos. Pero, sobre todo, lo sentimos en nuestras almas, porque estos son nuestros vecinos y los amamos.

Escribiendo para denunciar las condiciones en los centros de detención en nuestra frontera porque somos cristianos y Jesús es inequívoco.

Buscar orar sin cesar por todos los involucrados; Por los refugiados, los funcionarios electos y las fuerzas del orden, al mismo tiempo abogamos por el trato digno de los seres humanos que se abarrotan en nuestra frontera, mientras que la violencia de sus países de origen.

Hacemos un llamado a nuestros líderes estatales y nacionales para que reconozcamos a los ciudadanos que se dirigen a las personas que simplemente buscan seguridad y la oportunidad de vivir y trabajar en la paz. La situación en la frontera es, una ciencia cierta, una crisis. Los refugiados vienen desesperados y el personal de la frontera está bajo mucho estrés.

Hacemos un llamado a nuestros líderes para la confianza, la generosidad y la fortaleza de nuestra nación. Dios nos ha bendecido abundantemente. Con ello viene la capacidad y la responsabilidad de bendecir a los demás.

Hacemos esto porque a los cristianos nos han llamado a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. De acuerdo con San Mateo, 18: 2-6:

Llamó a un niño pequeño y lo colocó entre ellos. Y él dijo: “En verdad les digo que, a menos que cambien y se conviertan como un niño pequeño, nunca entrarán en el reino de los cielos. Por lo tanto, quien toma la posición humilde como un niño es más grande en el reino de los cielos. Y el que reciba uno de esos niños en mi nombre, a mí me recibe. '' Alguien tiene que ser uno de estos pequeños, que se creen en mí, trío, sería mejor para ellos tener una gran piedra de molino colgada alrededor de su cuello y ser un abogado en las profundidades del mar '".

Deben cuidar los niños, protegerlos y mantenerlos seguros.

Pero ¿y si son extranjeros? El mensaje de Dios en las Escrituras Hebreas, Levítico 19: 33-34, también

es muy claro: “Cuando un extranjero reside entre ustedes en su tierra, no lo maltraten. El extranjero que reside entre ustedes debe ser tratado como uno de ustedes. Ámalo como a ti mismo, porque eras extranjero en Egipto. Yo soy el Señor, tu Dios.

Y otra vez, en Mateo 25: 31-40. "Tengo hambre y me diste de comer, tuve me diste de beber, fui forastero y me recibiste". Y en Mateo 25: 40: "De cierto os digo, como he hecho con uno de los más pequeños, me lo hiciste aí ".

Esto no es una solicitud de fronteras abiertas. Esto no significa que la migración no sea un proceso complicado. Este es un llamado a un sistema justo y humano para movilizar a los solicitantes de asilo y refugiados a través del sistema tal como exige la ley. La búsqueda de asilo no es ilegal. De hecho, las personas en nuestra frontera están siguiendo la ley cuando se presentan ante las autoridades fronterizas.

El asilo es una protección otorgada a ciudadanos extranjeros que ya se encuentran en los Estados Unidos o en la frontera y cumplen con la definición de derecho internacional de “refugiado”, esto es, “una persona que no puede o no quiere regresar a su país de origen por qué no puede obtener protección en ese país, debido a la persecución o al temor de ser perseguido en el futuro 'por motivos de raza, religión, nacionalidad, pertenencia a un grupo social particular u opinión política.' ”.

El Congreso incorporó esta definición a la ley de inmigración de los Estados Unidos En la Ley de Refugiados de 1980. La Ley de Refugiados para obtener el estatus de refugiado; ya sea en el extranjero como refugiado o en los Estados Unidos como solicitante de asilo.

Como cristianos, buscamos seguir los imperativos bíblicos y morales de nuestro Señor. Además, Estados Unidos tiene obligaciones legales a través del derecho internacional.

Y mientras que las autoridades fronterizas pueden indicar a los solicitantes de asilo, los tribunales, el ordenado, lo que se hace en “condiciones seguras e higiénicas”. Informes de noticias que se pueden documentar las condiciones inseguras, especialmente para los niños, han dejado claro que esto no Está ocurriendo de manera consistente y sostenida, debido a que los recursos y el personal son abrumados por la situación.

Esta nación tiene los recursos para tratar a estos refugiados humanamente. Hacemos un llamado a nuestros líderes para que tengan la voluntad de hacerlo rápidamente.

La Diócesis Episcopal de Dallas

El Rt. Reverendo George Sumner

La Diócesis Episcopal de Fort Worth

El Rt. Rev. J. Scott Mayer

El Rt. Reverendo Sam B. Hulsey

El Rt. Rev. Rayford B. High Jr.

Diócesis Episcopal del Noroeste de Texas

El Rt. Rev. J. Scott Mayer

La Diócesis Episcopal del Río Grande

El Rt. Reverendo Michael Buerkel Hunn

La Diócesis Episcopal de Texas

El Rt. Reverendo Andrew Doyle,

El Rt. Rev. Jeff W. Fisher

El Rt. Reverendo Kathryn M. Ryan

La Diócesis Episcopal del Oeste de Texas

El Rt. Reverendo David Reed

El Rt. Rev. Jennifer Brooke-Davidson

Mayores informa al:

En la Diócesis de Texas, Director de Comunicación Tammy Lanier, tlanier@epicenter.org

En la Diócesis de Rio Grande, Canon al Ordinario Raymond Raney, rraney@dioceserg.org

En la Diócesis de Fort Worth, la Directora de Comunicación Katie Sherrod, katie.sherrod@edfw.org

En la Diócesis del Noroeste de Texas, la Administradora Diocesana Elizabeth Thames, ethames@nwtdiocese.org

En la Diócesis de West Texas, la Directora de Marketing y Comunicaciones Emily Kittrell, Emily.Kittrell@dwtx.org

En la Diócesis de Dallas, la Directora de Comunicación, Kimberly Durnan, kdurnan@edod.org