El obispo burundés Eraste Bigirimana, derecha, abrazó al obispo Ed Konieczny de Oklahoma, centro X. de mayo, y al obispo de la Diócesis de Nairobi, Joel Waweru, quienes se opusieron a la resolución que propuso. Ambos participaron en la elaboración de un compromiso que el Consejo Consultivo Anglicano aprobó por unanimidad. Foto: Paul Feheley / Servicio de Noticias de la Comunión Anglicana

[Servicio de noticias episcopal - Hong Kong] El arzobispo de Canterbury Justin Welby, trabajando con otros, preservó la unidad de la 17th reunión del Consejo Consultivo Anglicano en 4 de mayo, disculpándose por su 2020 Decisión de la Conferencia Lambeth sobre obispos en relaciones entre personas del mismo sexo y aceptando renovar la comunión. La promesa de 21 de un año para escuchar las experiencias de las personas LGBTQ.

"Te pido perdón donde cometí errores", dijo Welby.

La reunión de abril 28-mayo 5 estuvo a punto de romperse durante la tarde de su último día hábil, no durante la Conferencia de Lambeth, sino sobre la gran cuestión de cuánto debería decir el consejo sobre la inclusión total de las personas LGBTQ en la vida. de la Iglesia.

El conflicto surgió a través de la resolución del Obispo Ed Konieczny de Oklahoma que pide al Comité Permanente de la comunión que recopile información sobre los esfuerzos de las provincias para escuchar a las personas "que han sido marginadas debido a su sexualidad humana dentro de la iglesia, la sociedad y sus respectivas culturas".

[perfectpullquote align=”right” bordertop=”false” cite=”” link=”” color=”” clase=”” tamaño=””]La cobertura completa de ENS de la 17th reunión del Consejo Consultivo Anglicano está disponible esta página.[/cita perfecta]

Los miembros no se opusieron a ese trabajo. Sin embargo, algunos de ellos se negaron a aceptar el preámbulo de la resolución, que habría reafirmado "el respeto y la dignidad de las personas como Hijos de Dios que han sido marginados debido a su sexualidad humana" y afirman que "deben estar plenamente incluidos en la vida". de la comunión anglicana ".

El franco pero educado debate sobre la resolución, las intensas negociaciones que tuvieron lugar durante las pausas de ese debate y la resolución completamente reescrita demostró que "al final, el amor de Cristo se manifestó", dijo Konieczny al Servicio de Noticias Episcopal después de la reunión. . "Demostramos que podemos conversar, nos entendemos y que podemos llegar a un acuerdo".

"Tal vez lo poco de lo que hicimos aquí puede ser un ejemplo para una comunión más grande y, para aquellos que decidieron mantenerse alejados, tal vez de alguna manera esto les ayude, al menos, a pensar en regresar".

Nigeria, Ruanda y Uganda no enviaron miembros a la reunión de ACC-17. Algunos obispos han dicho que no asistirán a la Conferencia de Lambeth porque se oponen a las posturas teológicas de otros obispos y provincias.

El reverendo Michael Barlowe, miembro del clero de la Iglesia Episcopal en ACC, calificó el esfuerzo de una semana de Konieczny como "valiente". La Iglesia Episcopal, dijo después de la reunión, recibió un buen servicio de Konieczny "tratando de involucrar a un sujeto muy controvertido".

Toda la ACC fue amable durante las casi tres horas de debate y negociación, dijo Rosalie Ballentine, de la Diócesis de las Islas Vírgenes, miembro laico de la Iglesia Episcopal.

"Esto demuestra que podemos estar en desacuerdo de una manera amorosa", dijo. “Algunos de nosotros en la Iglesia Episcopal a veces debemos aprender a dar un paso atrás y darnos cuenta de que realmente se trata de Jesús, de Dios, de cómo caminamos en la fe, en lugar de seguir nuestro camino. Mucho de eso se demostró hoy ".

Debate 'incluido' versus 'bienvenido'

El lenguaje en el preámbulo de la resolución tocó todas las rupturas en la comunión sobre la sexualidad y fue demasiado lejos para algunos. No mejoró cuando una enmienda propuso cambiar la última cláusula, "deberían incluirse plenamente en la vida de la Comunión Anglicana", a "son completamente bienvenidos en la vida de la Comunión Anglicana".

Los miembros debatieron los matices de ser "incluido" o "bienvenido", y si la comprensión de cualquiera de las palabras cambió cuando se tradujo a otros idiomas.

Konieczny aceptó la enmienda para hacer avanzar la resolución y aprobó 38-20, con abstenciones 17.

Durante el debate subsiguiente sobre la resolución, el arzobispo sudanés Ezequiel Kondo dijo que en su país de mayoría musulmana "mañana la iglesia se cerrará" si el CAC aceptó la resolución. "Si aprobamos esta resolución, estamos enviando una señal muy incorrecta" a la iglesia y al mundo, dijo.

El obispo Eraste Bigirimana, de la diócesis burundiana de Bujumbura, dijo que la comunión se ha dividido desde que los anglicanos comenzaron a hablar sobre sexualidad en la Conferencia de Lambeth de 1998. Dijo que la división se debe a que no todos creen que "la Biblia es muy clara: la fornicación es un pecado, el adulterio es un pecado, la homosexualidad es un pecado para el cristiano". Bigirimana dijo: "La Biblia debe ser nuestra referencia. ”

El obispo de la Diócesis de Nairobi, Joel Waweru, se opuso a la resolución porque "establece la doctrina", algo que el ACC no hace. Dijo que los miembros de ACC "no han tenido tiempo para discutir temas de sexualidad humana", pero ahora se les pide que voten sobre una resolución al respecto. Y, argumentó Waweru, la resolución debería ampliarse para incluir a las personas que han sufrido discriminación por cualquier motivo.

"Como uno que viene del sur global", el obispo dijo que estaba de acuerdo con otros que temían que la aprobación de la resolución daría forraje a los anglicanos conservadores, lo que provocó que incluso más de ellos boicotearan la 2020 Lambeth Conference.

La Obispa de la Diócesis Canadiense de Edmonton, Jane Alexander, le dijo a sus colegas que la resolución de ACC simplemente le recordaba a la iglesia el compromiso aún no cumplido que la Conferencia de Lambeth de 1998 hizo a través de la Resolución 1.10 para escuchar a las personas LGBTQ.

Si la ACC no puede reafirmar el respeto y la dignidad de aquellos que han sido marginados debido a su sexualidad humana, ella dijo: "entonces mi corazón está roto y hemos roto nuestro Pacto Bautismal", y "no decimos una palabra" del Código de conducta, que los miembros aprobaron al comienzo de la reunión que contiene una declaración similar.

Cerca del final del debate de casi 45, Konieczny dijo que no apoyaría una propuesta que se hizo para eliminar todo el preámbulo. Dijo que trabajó en la resolución toda la semana y aceptó "revisiones múltiples" porque estaba consciente de las diferencias que representan los miembros de ACC.

"Estoy angustiado. Mi corazón esta roto. Mi fe tiene el desafío de que "el consejo no puede afirmar la declaración hecha en el Código de Conducta de hace una semana y" que queremos enviar un mensaje al mundo de que lo respetaremos a distancia, pero no es bienvenido. Este no es el cuerpo de Cristo al que pertenezco ”, dijo Konieczny.

Para que el CAC pueda debatir si alguien fue hijo de Dios y ser bienvenido en la iglesia "está más allá de mi entendimiento", dijo, y agregó que el 50% de las áreas geográficas de las iglesias miembros "desautoriza, encarcela y ejecuta a personas que difieren en su La sexualidad humana, sin embargo, no decimos nada ".

"En cambio, nos preocupa la política en lugar de la gente".

Después de que los miembros se detuvieron para orar, la vicepresidenta de ACC, Margaret Swinson, dictaminó que la propuesta de eliminar el preámbulo "destruye el espíritu con el que se ofreció esta moción" para que ella ejerza su discreción para permitir que se someta a votación.

Durante la pausa del té de la tarde, un grupo cada vez más grande de miembros de ACC se reunieron alrededor del Arzobispo de Canterbury y el Obispo Ed Konieczny de Oklahoma mientras estaban parados debajo del estrado en la sala de reuniones del consejo, buscando un compromiso. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

Welby sugirió que el consejo haga una pausa para la mesa de discusión del grupo. Esa pausa condujo a lo que se convirtió en un "descanso para tomar el té" de casi 50 minutos, durante el cual varias combinaciones de miembros y personal se amontonaron, a veces acompañadas por Konieczny, tratando de hacer un compromiso. Welby estaba a menudo en el centro. Waweru y Konieczny trabajaron juntos en un momento dado, Waweru con su mano en la espalda de Konieczny mientras se sentaba y leía la propuesta final.

Con ese borrador en la mano, Swinson les pidió a los miembros que escucharan a Welby y decidieran si podían aceptarlo como un compromiso. Recordó a los miembros que la Comunión Anglicana ha estado en desacuerdo en el pasado con respecto a la anticoncepción, el divorcio y la ordenación de las mujeres. "Por lo tanto, no debemos entrar en pánico" sobre el capítulo actual en el debate de la comunidad de casi 30 sobre la identidad sexual, dijo Welby.

El arzobispo de Canterbury es conocido como elenfoque de la unidad”Para el ACC, la Conferencia de Lambeth y la Reunión de Primates. En ese sentido, Welby dijo que es su "culpa y mi responsabilidad" que ciertas personas estén molestas porque algunas personas fueron invitadas a la Conferencia de Lambeth 2020 y otras no.

"Puede ser que al final de los tiempos, entenderé que me equivoqué, y responderé por ello en un sentido u otro el día del juicio", dijo. "Donde lo manejé mal, lo cual estoy seguro que hice, por un grupo u otro, quiero pedirte disculpas porque no he ayudado a la comunión, ni a los que están preocupados por quién fue invitado ni a los que están preocupados por quien no fue invitado

"Te pido perdón donde cometí errores".

El obispo de la Diócesis de Nairobi, Joel Waweru, parado a la izquierda, mantiene su mano en el hombro del obispo de Oklahoma Ed Konieczny mientras este último lee el lenguaje de un posible compromiso a una resolución que amenazaba con descarrilar la última sesión de negocios de ACC-17. El arzobispo de Canterbury, Justin Welby, se encuentra a la izquierda de Konieczny, el obispo de Lambeth Tim Thornton está a su derecha y, junto a Thornton, está el jefe de personal auxiliar de Lambeth Palace, Stephen Knott. La vicepresidenta de ACC, Margaret Swinson, a la derecha, habla con el asesor legal de ACC, Darren Oliver, mientras que el obispo Anthony Poggo se inclina sobre la mesa. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

La redacción de compromiso, que llegó al consejo como una enmienda de Waweru y eliminó el preámbulo original, señala "con preocupación el patrón de invitaciones a la Conferencia de Lambeth 2020" y pide a Welby que inicie un proceso de escucha "con facilitación independiente y de apoyo. "Para escuchar las preocupaciones y las voces de las personas, especialmente aquellas que se han sentido marginadas con respecto a su sexualidad".

Welby también debe organizar la recopilación del trabajo ya realizado en la comunión ya que Resolución Lambeth 1998 1.10 llamado para tal proceso. Debe informar al Comité Permanente y al ACC-18 en 2022. Por último, la resolución le pide que informe a ambos grupos sobre "todos los problemas de discriminación" en la comunión.

Después de su disculpa y explicación de la enmienda de Waweru, Welby se disculpó en francés y tradujo la enmienda al francés. Pidió a la Diócesis del Norte de Argentina, Nick Drayson, que tradujera tanto al español como a la Diócesis de Central Tanganyika, el Obispo Dickson Chilongani para que hiciera lo mismo en Swahili. Los miembros para quienes el inglés no es su primer idioma han tenido dificultades durante la reunión debido a la falta de servicios de interpretación o traducción formal.

"Por respeto, amor y afecto por nuestro arzobispo y por amor y afecto por nuestras iglesias miembros, y especialmente por mis hermanos en el sur global y por la unidad de la iglesia", Konieczny dijo que estaba "dispuesto a aceptar Esta enmienda de mi hermano, Joel ".

Luchando por hablar, Konieczny dijo que quería que sus "hermanos obispos en el sur" supieran que "estamos dispuestos a hablar, caminar juntos y amar juntos, y alentarlos a que vengan y se reúnan con nosotros".

La enmienda de Waweru pasó a 83-0 con tres abstenciones en una encuesta realizada para probar su fuerza. Waweru, Chilongani y Bigirimana llegaron a Konieczny para abrazarlo. El obispo de Kenia besó el anillo episcopal de Konieczny, y él respondió con amabilidad cuando los miembros comenzaron a cantar "Bendice al Señor, mi alma".

El consejo formalmente convocó y aprobó la resolución enmendada "por consentimiento general".

La resolución, titulada 'La dignidad de los seres humanos', dice

“El Consejo Consultivo Anglicano

1. observa con preocupación el patrón de invitaciones a la Conferencia de Lambeth 2020 y solicita que el Arzobispo de Canterbury como foco de unidad garantice que se realice un proceso de escucha con facilitación independiente y de apoyo para escuchar las preocupaciones y las voces de las personas, especialmente aquellas Quienes se han sentido marginados con respecto a la sexualidad. El Arzobispo de Canterbury también será responsable de compilar todo el trabajo realizado en esta área a través de la Comunión Anglicana desde Lambeth 1998 e informar al Comité Permanente [del ACC] y ACC18.
2. solicita al Arzobispo de Canterbury que analice todos los problemas de discriminación en la Comunión Anglicana y que haga recomendaciones al Comité Permanente y que informe a ACC18 ".

Más tarde, el consejo rechazó una resolución presentada previamente que le habría pedido a Welby considerar establecer un grupo de tareas teológicas para aclarar la identidad central y los límites de la Comunión Anglicana en el siglo 21st. Konieczny dijo que temía que la intención real de la resolución fuera crear un cuerpo con el poder de declarar "quién participa y quién participa en la Comunión Anglicana". solicitud de "consentimiento general", y Konieczny, junto con un tercio de sus colegas, solicitaron una muestra de manos. Fue la primera vez en la memoria reciente que el ACC se negó a aceptar una medida favorecida por el arzobispo de Canterbury.

"Alabemos a Dios por haber votado en contra de lo que quería", dijo Welby más tarde a los miembros. "Eso es anglicanismo".

- La Reverenda Mary Frances Schjonberg es la editora y reportera principal del Servicio de Noticias Episcopales.