En Haïti, les épiscopaliens se tiennent à l'intersection de la pandémie et de la violence politique

Par Mary Frances Schjonberg
Publié Jul 16, 2021

Des vendeurs de Port-au-Prince, en Haïti, vendent des produits frais sur un marché de rue le 14 juillet, une semaine après l'assassinat du président Jovenel Moïse. Photo : Reuters

[Service de nouvelles épiscopales] Malgré la hausse des cas de COVID-19 dans le pays et la violence sans cesse croissante au cours des neuf jours qui ont suivi le réveil des Haïtiens par la nouvelle que le président Jovenel Moïse avait été assassiné, les épiscopaliens essaient de servir leurs communautés.

"Bien avant l'assassinat, les activités des gangs, les enlèvements et les meurtres étaient en augmentation", a déclaré Kenneth H. Quigley, président du conseil d'administration de Centre Saint-Vincent pour enfants handicapés à Port-au-Prince, a déclaré à ses partisans par courrier électronique le 14 juillet. « La violence menace non seulement la sécurité individuelle de tous les Haïtiens, mais exacerbe également l'insécurité alimentaire, limite l'accès au carburant et à d'autres consommables essentiels. Elle menace les progrès de nombre de nos partenaires haïtiens qui travaillent avec une grande détermination face à l'incertitude, y compris le personnel de St. Vincent. La souffrance quotidienne des citoyens haïtiens est inimaginable et s'est aggravée, en particulier au cours des trois dernières années.

Les gens sont effrayés par la menace croissante de violence, a récemment déclaré le révérend Markendy Jean via WhatsApp. Écrivant à Dianne Pizey, qui préside le Comité Haïti à l'église épiscopale St. John's de Minneapolis, dans le Minnesota, Jean a ajouté que, dans la ville de Gressier, "les commerces et le supermarché sont ouverts" mais les gens sont attentifs à d'éventuelles violences. Jean est recteur de Gressier Saint Philippe et Saint Jacques paroisse, dont l'école St. John's aide à soutenir.

Gressier est à l'ouest de Port-au-Prince, la capitale haïtienne. Le diocèse épiscopal d'Haïti est numériquement le plus grand des 109 diocèses de l'Église épiscopale.

Le partenariat de St. John's avec la paroisse St. Philippe et St. Jacques a débuté en 2007. St. John's recueille 22,000 XNUMX $ par an pour payer les salaires des enseignants de l'école de la paroisse. Les cours sont interrompus depuis deux ans à cause de la pandémie et de la violence politique. St. John's continue de payer les enseignants, a déclaré Pizey.

L'école Saint-Philippe et Saint-Jacques fait partie d'un vaste réseau géré par le diocèse pour éduquer les Haïtiens du niveau préscolaire au niveau universitaire. Pendant les interruptions de scolarité, cependant, les Haïtiens ne pouvaient pas se tourner vers Internet pour l'enseignement en ligne.

"Beaucoup d'établissements supérieurs ont essayé de donner des cours en ligne mais avec beaucoup de difficulté", a récemment déclaré à l'ENS le révérend Kesner Ajax. Ses efforts pour enseigner au séminaire théologique du diocèse ont été entravés par la faiblesse et la qualité de la connexion Internet. Il en va de même pour le reste des écoles du diocèse », a déclaré Ajax, qui coordonne les efforts de partenariat du diocèse.

Pizey a déclaré à l'ENS le 15 juillet qu'elle et d'autres de St. John's n'ont pas pu se rendre en Haïti au cours des trois dernières années à cause de la violence. La principale route nationale entre Port-au-Prince et la région de Léogâne-Gressier est devenue trop dangereuse à cause de la violence armée et des enlèvements, a-t-elle déclaré. Dr Frantz Codio, le directeur haïtien de Compagnons d'Haïti, a récemment déclaré à Pizey qu'il parcourt toujours la route une fois par mois pour acheter des fournitures médicales dans la capitale. Codio a également déclaré que l'organisation continue de gérer ses cliniques mensuelles dans les villages de Collin, Jasmin et Ti Boukon.

Les compagnons d'Haïti se sont développés à partir des relations que St. John's et une autre église à Atlanta, en Géorgie, avaient avec St. Philippe et St. Jacques. Ce qui a commencé comme des cliniques deux fois par an dotées de bénévoles américains est devenu une opération haïtienne de cliniques médicales et dentaires mensuelles qui traitent environ 3,000 XNUMX personnes par an.

Les cliniques ont commencé à offrir des masques faciaux au début de la pandémie.

 

L'instabilité d'Haïti a été exacerbé par la pandémie de COVID-19. Le pays avait apparemment évité le pire de la pandémie jusqu'à récemment. COVID-19 de l'Université Johns Hopkins traqueur montre 19,374 487 cas confirmés et 15 décès au XNUMX juillet. Cependant, les experts de la santé disent que ces chiffres sont des sous-dénombrements majeurs.

Parmi ces morts figurent trois chefs épiscopaux. Le révérend Lucien Bernard et le révérend Robert Joseph, respectivement recteur et vice-recteur de l'Université épiscopale d'Haïti, sont tous deux décédés du COVID-19 à quelques jours d'intervalle début juin. L'abbé Fritz Lafontant, 94 ans, véritable icône du diocèse, a succombé à la maladie le 28 juin. Lafontant était un fondateur membre of Partenaires en santé et directeur fondateur de Zanmi Lasante, le plus grand fournisseur de soins de santé d'Haïti en dehors du gouvernement, basé à Cange dans le plateau central.

 

Leur décès a été suivi du décès par insuffisance hépatique du révérend David César, directeur de l'école de musique de la cathédrale Holy Trinity et directeur de l'Orchestre Philharmonique, tous deux à Port-au-Prince.

Jusqu'à récemment, Haïti était le seul pays de l'hémisphère occidental sans aucun Vaccins contre le covid-19. Il aurait raté une date limite de paperasse ce printemps pour recevoir 760,000 XNUMX injections d'AstraZeneca de COVAX, l'effort mondial de partage de vaccins. De plus, le ministère de la Santé du pays a déclaré qu'il s'inquiétait des effets secondaires d'AstraZeneca et de la manière dont il stockerait et administrerait les deux injections requises, affirmant qu'il préférait un vaccin à injection unique. COVAX annoncé 15 juillet qu'une cargaison de 500,000 XNUMX doses de Moderna données par les États-Unis avait atteint Haïti.

Les épiscopaliens proposent leur aide. Episcopal Relief & Development s'est associé au diocèse en 2020 sur un programme d'intervention d'urgence pour distribuer 3,316 19 masques réutilisables à plusieurs communautés. Les masques ont tous été fabriqués localement en Haïti grâce à une subvention d'Episcopal Relief & Development. L'organisation a également travaillé avec le diocèse, en collaboration avec le ministère de la Santé d'Haïti, sur les messages de prévention du COVID-XNUMX dans les mêmes communautés.

Ajax a déclaré à l'ENS que le diocèse avait reçu une pandémie de 40,000 XNUMX $ subvention de secours du Conseil exécutif de l'Église épiscopale pour que les églises achètent des désinfectants pour les mains, du savon, de l'eau de Javel et des contenants d'eau à mettre à l'entrée de leurs bâtiments.

La violence du pays et la pandémie ont empêché le diocèse d'élire un nouvel évêque pour succéder à Mgr Jean Zaché Duracin, parti à la retraite le 1er mars 2019. Le Très Révérend Joseph Kerwin Delicat, doyen de la cathédrale Holy Trinity, a été élu évêque coadjuteur en juin 2018 ; cependant, la validité de l'élection était contesté. Delicat n'a finalement pas reçu les consentements nécessaires des diocèses et des évêques de l'Église épiscopale.

L'évêque Todd Ousley, qui dirige le Bureau du développement pastoral de l'église qui aide les diocèses à rechercher des évêques, a déclaré à l'ENS qu'Haïti n'a pas été en mesure de planifier une nouvelle élection en raison de la pandémie, de l'instabilité gouvernementale et des troubles civils, et des défis des pannes de courant et manque d'Internet fiable ou d'autres mécanismes de communication.

"Malgré ces défis monumentaux, le Comité permanent (continuant d'agir en tant qu'autorité ecclésiastique) a relevé les défis avec grâce, même face aux défis de certains membres dont les mandats ont expiré en janvier sans élections à la convention", a déclaré Ousley. Ces mandats se poursuivent jusqu'à ce que des élections puissent avoir lieu, a-t-il déclaré.

De nombreux Haïtiens et leurs partisans aimeraient voir le pays utiliser les crises pour faire passer Haïti de ce que beaucoup appellent un «État d'aide» dépendant de milliards de dollars d'aide étrangère à un État capable de se débrouiller seul en paix. Un groupe récemment formé, la Commission pour une Solution haïtienne à la crise, comprend un représentant diocésain. Le groupe la ficelle d'étiquettes/étiquettes volantes en carton Le 13 juillet dans un restaurant de Pétionville près du lieu où le président a été assassiné.

Lors d'un webinaire de l'Église épiscopale du 12 juillet intitulé "Haïti sous la surface : défi et opportunité, » Alan Yarborough, un responsable des relations avec l'église au Bureau des relations gouvernementales basé à Washington, DC, a déclaré que tous les défis d'Haïti doivent être considérés de manière holistique lorsqu'on envisage l'avenir du pays.

Yarborough, qui a servi comme volontaire du Young Adult Service Corps en Haïti et préside maintenant le groupe de travail de l'église sur le plaidoyer en Haïti, a déclaré: «Les acteurs internationaux comme les États-Unis ne doivent pas cloisonner ces secteurs de manière à limiter l'imagination ou à écarter les acteurs locaux qui travaillent déjà dur.

Avant de diriger une prière pour clôturer le webinaire, Ousley a déclaré que l'Église épiscopale devait également tenir compte de ce conseil. "Notre histoire, qui est longue de plus de 150 ans d'engagement avec l'église en Haïti, est celle de ne pas écouter aussi attentivement que nous le devrions", a-t-il déclaré. « Nous avons douloureusement appris le prix que nous payons lorsque nous n'écoutons pas et n'imposons pas nos idées plutôt que d'entrer en partenariat avec le peuple haïtien.

- La révérende Mary Frances Schjonberg a pris sa retraite en juillet 2019 en tant que rédactrice en chef et journaliste pour Episcopal News Service.


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