Conselho Executivo: Discurso de abertura do Bispo Presidente Michael Curry

Escritório da Igreja Episcopal de Relações Públicas
Postado 26 de fevereiro de 2016

A seguir estão os comentários de abertura do Bispo Presidente Michael Curry proferidos no Conselho executivo da Igreja Episcopal, atualmente reunida até 28 de fevereiro no Centro de treinamento e conferências da American Airlines, Fort Worth, Texas.


Obrigado a todos. O presidente Gay Clark Jennings e eu trabalhamos juntos desde 1º de novembro e sou muito grato pelo relacionamento crescente com ela e com os membros do Conselho Executivo.

Quero começar falando sobre o pessoal da Igreja Episcopal. Este tem sido um momento difícil para eles e todos os que estiveram envolvidos nas questões de pessoal que discutiremos na sessão executiva. Estou impressionado com eles. Eu fui movido por eles. Eles amam nosso Senhor, amam nossa igreja e já receberam alguns golpes corporais. Mas eles continuam trabalhando. Temos um grupo notável de pessoas que trabalham para a Igreja Episcopal. Estou ansioso para trabalhar com eles por nove anos.

Queria te dar uma rápida atualização sobre minha saúde. Estou bem e sou mais do que grato ao Deus Todo-Poderoso e a você. Não pude acreditar que fiquei doente. Eu estava pregando na paróquia de Bruton e então não conseguia me lembrar de nada. Mas, como pregador, continuei falando. Acontece que era um hematoma subdérmico. Eu bati minha cabeça. Eles podem descobrir quando bati com a cabeça - foi aproximadamente no dia 1º de novembro. E me lembro de ter caído e batido com a cabeça ao tropeçar. Os sintomas demoram cerca de 4 a 5 semanas. Se os sintomas não tivessem demorado, imagine como teria sido o sermão em 1º de novembro! O atendimento foi maravilhoso.

As coisas estão normais de volta ao normal. Tenho feito minha reabilitação e está tudo bem.

Eu fui muito abençoado. Já preguei várias vezes e estou me sentindo bem. Obrigado por suas orações. E agradeço a esta igreja por orar. Significa muito para receber oração.

Agora sobre a reunião dos primatas. Não vou explicar todos os detalhes da reunião dos primatas. Certamente, antes dessa reunião, havia ansiedade em toda a Comunhão Anglicana sobre qual seria o resultado. É justo dizer que ninguém sabia qual seria o resultado.

Todos nós nos reunimos, e claramente a questão era o papel da Igreja Episcopal e nossas ações. É importante dizer que havia alguns, não em grande número, não a maioria, mas alguns que achavam que a Igreja Episcopal deveria ser disciplinada e precisava ser expulsa ou possivelmente removida se não mudássemos nossa política de casamento. Isso foi antes da reunião. A maioria ficou em silêncio.

A agenda estava definida e o primeiro item era a Igreja Episcopal e nossas ações sobre o casamento. O arcebispo Beach falou por 10 minutos, e o arcebispo Fred Hiltz da Igreja Anglicana no Canadá falou por 10 minutos, e eu falei por 10 minutos.

Naquele ponto da reunião, eu disse a eles que minha eleição refletia que a Igreja Episcopal disse em voz alta na Convenção Geral que nosso compromisso era com o trabalho de evangelismo e reconciliação racial. Eu disse a eles que queria ser o Diretor de Evangelismo. A Igreja Episcopal trata de seguir o caminho de Jesus, o caminho do amor de Deus. Isso deu o tom e houve uma conversa franca, sempre respeitosa, e algumas conversas difíceis aconteceram. Falávamos em grupos, falávamos uns com os outros, podíamos ter conversas cara-a-cara. Foi bom ter essas conversas.

As relações de longa data entre a Igreja Episcopal e as Províncias Anglicanas, e as relações de companheirismo que nossas dioceses e igrejas têm com as igrejas ao redor do mundo, são extraordinárias e fazem a diferença.

Então, houve um tempo em que os primatas disseram que estávamos comprometidos em “caminhar juntos”. Essa não é uma afirmação insignificante.

A resolução tornada pública foi aprovada. Lembre-se de que havia alguns que queriam ver a Igreja Episcopal suspensa ou removida se não mudássemos o curso. Essa perspectiva não dominou a reunião - essa é a minha opinião, mas não dominou a reunião. Houve um desacordo profundo com nossas ações, mas esse desacordo não rompeu nosso relacionamento.

Muitos acreditavam que o casamento faz parte da doutrina central. Nenhuma igreja individual pode mudar a doutrina central. Muitos sentiram que a expansão de quem pode ser casado de nossa parte foi uma mudança na doutrina da Igreja. Portanto, foi em parte com base nisso que muitos sentiram que havíamos ultrapassado nossa autoridade como província. Não concordo com isso, mas respeito esse foi o entendimento de muitos. Para mim, o casamento não faz parte da doutrina central. A doutrina da Santíssima Trindade é a doutrina central. A doutrina de quem é Jesus Cristo - totalmente Deus e totalmente humano - é doutrina. Os artigos dos credos são doutrinas. As Sagradas Escrituras e o Antigo e Novo Testamento são doutrinas centrais. Outras seções do Quadrilátero Chicago-Lambeth são a doutrina central. O casamento é um direito sacramental, é uma questão solene e sagrada de fé e prática. Mas não é uma doutrina central.

Sua ação foi cirúrgica, específica e mediada. Por sermos vistos como tendo nos desviado da doutrina da Comunhão Anglicana, por três anos estamos suspensos em cargos de embaixador e liderança.

O que os primatas disseram se aplica aos primatas. Não se aplica ao ACC.

Ninguém sabe o que vai acontecer depois de três anos.

O Rabino Friedman e outros nos ensinaram que, quando estamos em conflito, não tente encontrar soluções rápidas. Você deve encontrar os pontos de clareza e manter o relacionamento um com o outro. Eu acho que o Rabino Friedman chamou isso maturidade. Esse é um sinal de maturidade potencial - capacidade de discordar profunda e profundamente, e ainda assim permanecer no relacionamento em Cristo.

Pode ser que tenhamos tropeçado, pode ser que realmente tenhamos encontrado um ponto maduro para discordar. Muitos primatas deixaram seus sentimentos claros, e nós fomos igualmente claros que somos uma casa de culto para todas as pessoas, e fomos claros que não vamos mudar. Não fomos expulsos da ilha. O resultado foi uma expressão de profundo desacordo e profundo desagrado, mas não um rompimento de relacionamento.

Fazemos parte da Comunhão Anglicana.

Minha oração é que sempre sejamos uma casa de oração para todas as pessoas. E que mostraremos o mesmo amor e honra por todas as pessoas, pelos membros de nossa igreja que são gays, lésbicas bissexuais e transgêneros, por aqueles que concordam e por aqueles que discordam, e por nossos irmãos e irmãs que fazem parte da Comunhão Anglicana. Se assumirmos esse evangelho, podemos ser capazes de dar testemunho desse amor de Jesus, ajudando nossa igreja e a tradição anglicana a se tornarem verdadeiramente “uma casa de oração para todas as pessoas”.

Obrigado por ser esta igreja que procura acolher a todos, como Jesus acolheu a todos. Estou orgulhoso de nossa igreja.


Tags