A renomeação da liturgia oferece uma bênção a uma mulher de Dakota do Norte e seu novo nome

Por Melodie Woerman
Postado em agosto 7, 2023

Andrea Olsen em frente à janela Integrity em St. Stephen's, Fargo, Dakota do Norte, após seu Serviço de Renomeação em 9 de julho. Foto: Cortesia de Andrea Olsen

[Serviço de Notícias Episcopais] Não é sempre que um episcopal do século 21 sabe que está seguindo os passos de patriarcas e matriarcas bíblicos, mas esse é o sentimento que Andrea Olsen teve durante uma liturgia de 9 de julho que afirmou o nome que ela escolheu quando se assumiu como uma mulher trans quatro anos atrás.

O serviço foi realizado em Santo Estêvão em Fargo, Dakota do Norte, com meia dúzia de seus amigos mais próximos – pessoas que ela chama de família escolhida – juntando-se aos paroquianos para o serviço.

Olsen disse ao Episcopal News Service que sabia que a Bíblia está cheia de histórias de pessoas que receberam novos nomes de Deus, incluindo Abraão (anteriormente Abrão), Sara (Sarai), Pedro (Simão) e Paulo (Saulo). E o dela não é o primeiro nome novo em sua família, já que seu bisavô paterno mudou seu nome de Stanislaw Osinski para Stanley Olsen no início de 1900, alguns anos depois de imigrar da Polônia para os Estados Unidos.

O reverendo Jamie Parsley, reitor da igreja, disse à ENS que imediatamente pensou em Olsen quando viu “Um serviço de renomeação” na edição impressa do Livro de serviços ocasionais de 2022. O serviço foi projetado para ser usado “quando um evento ou experiência leva uma pessoa batizada a adotar ou receber um novo nome”. Parsley disse que sugeriu isso a Olsen porque o processo de mudar legalmente o nome dela era complexo, e ele achou que seria "uma bela recompensa" após sua conclusão. Ele também disse a ela que isso ofereceria “um reconhecimento público de seu novo nome e uma bênção para seu nome”.

A liturgia foi autorizada pela Convenção Geral em 2018 após a criação de tal serviço proposto pela Convenção Geral em 2015. Para alguns, incluindo Parsley, passou despercebido até ser impresso no Livro de Serviços Ocasionais de 2022.

Participar dessa liturgia foi particularmente especial para Olsen porque, embora seu nome tenha sido alterado legalmente, isso mostrava que agora era reconhecido “aos olhos de Deus”, disse ela. Parsley disse que acha que o dela foi o primeiro uso desta liturgia na Diocese de Dakota do Norte, embora outras igrejas tem usado desde que foi adotado.

Olsen mudou-se para Dakota do Norte no início dos anos 2000, quando serviu lá com a Força Aérea dos EUA. Ela estava afastada da igreja há duas décadas e, quando tentou voltar, não tinha certeza de onde poderia ir e ser aceita como uma pessoa trans. Mas quando ela e uma ex-namorada estavam procurando uma igreja, ela foi atraída para St. Stephen's em parte porque seu pai era episcopal e também porque ela sabia que a igreja era LGBTQ + amigável e que participava da parada do orgulho local. Ela não ficou desapontada com o que encontrou. “Fui extremamente apoiada lá”, disse ela. “Todo mundo está aceitando e amando.”

Parsley disse que a igreja tenta ir além de ser amigável com a comunidade queer. “Buscamos ser LGBTQ+ afirmativos”, disse ele, acrescentando que cerca de uma dúzia de membros LGBTQ+ estão entre os cerca de 200 paroquianos. Parsley disse que a igreja há muito tem sido um ponto progressista em uma diocese conservadora, inclusive defendendo os direitos das mulheres na década de 1970, os direitos dos gays na década de 1980 e agora os direitos dos trans. Em 2015, a paróquia procurou um “Supervisão Pastoral Episcopal Delegada” arranjo para que a paróquia pudesse realizar casamentos para casais do mesmo sexo, o que seu então bispo não permitia.

A aceitação que Olsen encontra em St. Stephen's não está disponível para todos os membros de sua família, disse ela. O pai a apoia, assim como uma tia, um tio e um irmão dela que, segundo ela, está namorando um homem trans. Mas, ela disse, sua mãe, que se considera mais politicamente conservadora, não é.

O serviço de renomeação ocorreu em um momento em que o sentimento e a legislação anti-trans estão aumentando em todo o país. A legislatura de Dakota do Norte, por exemplo, recentemente adotou 10 leis que visam especialmente crianças transgênero, incluindo a proibição de novos cuidados de afirmação de gênero para menores e de alguns atletas transgênero.

Tudo isso, no entanto, aponta para o que torna liturgias como o serviço de renomeação tão importantes, disse Parsley. “A linguagem afirmou ela e tudo o que ela está fazendo”, disse ele, “e foi a igreja maior afirmando isso. Nós éramos apenas parte de algo que a igreja já havia começado.”

–Melodie Woerman é escritora freelance e ex-diretora de comunicações da Diocese de Kansas.


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