As tensões aumentam no Sínodo Geral da Igreja da Inglaterra sobre o plano de bênçãos para casais do mesmo sexo

Por David Paulsen
Postado Jul 10, 2023
Painel do Sínodo Geral

Os líderes da Igreja da Inglaterra falam em 9 de julho no Sínodo Geral sobre seus esforços para desenvolver um plano para oferecer bênçãos a casais do mesmo sexo, como visto em um vídeo do Sínodo Geral da sessão.

[Serviço de Notícias Episcopais] Com o Sínodo Geral da Igreja da Inglaterra em andamento de 7 a 11 de julho em York, o debate contínuo sobre abençoar casais homossexuais ocupou o centro do palco em uma sessão de fim de semana que revelou tensões persistentes sobre a mudança de abordagem da igreja para a inclusão LGBTQ+.

A discussão da tarde de 9 de julho foi anunciada como uma “atualização informal” sobre a votação de fevereiro, na qual o Sínodo Geral aceitou o plano de seus bispos de permitir que padres e congregações abençoe casais gays e lésbicas que já são casados sob a lei civil britânica. O plano da província anglicana de oferecer bênçãos não inclui liturgias para casais do mesmo sexo se casarem em igrejas anglicanas na Inglaterra.

Desde fevereiro, grupos de líderes da igreja se reuniram para começar a desenvolver orações e orientação pastoral para facilitar o plano, conhecido como “Viver em Amor e Fé”, mas eles não esperam ter um plano em vigor antes do próximo Sínodo Geral agendado. reunião em novembro, alimentando reclamações sobre atrasos percebidos no processo. O Sínodo Geral é o Corpo governante primário da Igreja da Inglaterra.

Os grupos enfrentaram desafios “na tentativa de dar expressão à resolução que este Sínodo aprovou em fevereiro”, disse o Bispo de Truro, Philip Mounstephen, ao introduzir a discussão no Sínodo Geral, em parte por causa da “diversidade de pontos de vista” na Igreja.

A bispa de Londres, Sarah Mullally, resumiu a história recente dos esforços da igreja para acolher mais plenamente as pessoas LGBTQ+, particularmente por meio de um processo de discernimento em toda a igreja chamado “Viver em amor e fé”, lançado em 2017. Mullaly aludiu às falhas da igreja entre os anglicanos que defendem políticas mais alinhados com os valores britânicos seculares e anglicanos conservadores que temem que a igreja esteja se afastando de suas crenças tradicionais. Essas falhas tornaram-se ainda mais aparentes após a votação de fevereiro. O casamento entre pessoas do mesmo sexo é legal na Inglaterra sob a lei civil desde 2014.

“Sei que alguns de vocês acreditarão que estamos arrastando os pés. Outros ainda sentirão que estamos indo rápido demais”, disse Mullally. “No entanto, ainda sinto que se trata de discernir em um ambiente de incerteza e desacordo e, portanto, os melhores cronogramas nem sempre são fixos. O que acredito é que precisamos fazer isso direito, em vez de fazê-lo rapidamente.”

Mounstephen e Mullally, como co-presidentes do grupo diretor que está supervisionando o processo, também enviaram uma atualização por escrito sobre Viver em Amor e Fé que pode ser acessado aqui. Cobertura adicional do Sínodo Geral pode ser encontrado no Church Times.

A decisão da Igreja da Inglaterra de oferecer bênçãos para pessoas do mesmo sexo tem sido observada de perto por líderes nas 42 províncias da Comunhão Anglicana. A Comunhão Anglicana é formada por igrejas autônomas e interdependentes que têm raízes históricas na Igreja da Inglaterra. Algumas províncias, incluindo a Igreja Episcopal com sede nos Estados Unidos e a Igreja Episcopal Escocesa, aprovaram ritos de casamento para casais do mesmo sexo, embora isso seja ainda raro na maioria das outras províncias.

Bispos anglicanos conservadores, particularmente aqueles da região conhecida como Sul Global, se opuseram fortemente à votação do Sínodo Geral em fevereiro, dizendo que por causa disso, eles não podiam mais aceitar o papel do Arcebispo de Canterbury Justin Welby como um “foco de unidade” histórico na Comunidade Anglicana.

Alguns anglicanos LGBTQ+, por outro lado, consideraram a proposta de bênçãos dos bispos da Inglaterra um insulto. Eles dizem que a mudança mantém os outros ensinamentos da Igreja da Inglaterra sobre casamento e sexo que marginalizam a vida e os relacionamentos de casais gays e lésbicas.

As orações em desenvolvimento convidariam a bênção de Deus para a vida comprometida de um casal. Eles incluem ritos que se assemelham ao casamento na profissão de compromisso vitalício, embora a palavra “casamento” nunca seja usada. Ao descrever as orações, os bispos reconheceram que alguns dos relacionamentos abençoados serão os de casais homossexuais sexualmente ativos, que estariam violando o ensinamento da Igreja de que o sexo é reservado ao casamento heterossexual.

As tensões ficaram evidentes durante a sessão de perguntas e respostas do sínodo em 9 de julho. Alguns questionaram se a igreja ainda estava se movendo muito devagar – ou, por outro lado, muito rápido para conseguir uma solução. Um orador lamentou uma falta geral de confiança no processo. Outro sugeriu que as opiniões dos leigos da igreja foram negligenciadas ou desconsideradas.

Outras questões centravam-se em crenças teológicas centrais e, às vezes, opostas, levantando a possibilidade de que tais desacordos profundos não pudessem ser adequadamente reconciliados.

Jayne Ozanne, uma ativista LGBTQ+, expressou cansaço por ter que defender novamente a si mesma e a outros como ela simplesmente por serem quem são.

“O mundo lá fora olha para dentro e balança a cabeça e não entende por que diabos estamos nos metendo nessa reviravolta. Pessoas como eu existem; não vamos a lugar nenhum”, disse Ozanne. “Alguns de nós, infelizmente, realmente deixaram a igreja, mas a maioria de nós acredita que Deus nos chamou para ser testemunhas, para ser o grão na ostra que tenta moldar a igreja em algo que realmente acredita no amor de Deus. para todos."

Mais tarde na sessão, a bispa de Dover, Rose Hudson-Wilkin, expressou sua própria exasperação com o que ela viu como o foco desproporcional da igreja nas relações sexuais e sua perpetuação de doutrinas anti-LGBTQ+.

“Meus irmãos e irmãs, meu coração está partido ouvindo e ouvindo esse tipo de conversa quando há problemas reais em nosso mundo”, disse Hudson-Wilkin, ao mesmo tempo em que observou os padrões duplos da igreja em relação a casais heterossexuais e do mesmo sexo que buscam casar.

“Quero que todas as pessoas possam entrar e receber a graça de Deus”, disse ela. “Podemos garantir que, no final das contas, o amor de Deus é o que está sobre a mesa e que não permitimos que as pessoas se sintam menos que humanas?”

– David Paulsen é repórter sênior e editor do Episcopal News Service. Ele pode ser alcançado em dpaulsen@episcopalchurch.org.


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