Em meio às restrições pós-Roe ao aborto, webinar da igreja destaca a defesa baseada na fé pelos direitos reprodutivosPostado em 20 de janeiro de 2023 |
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No sentido horário, a partir do canto superior esquerdo, Rushad Thomas, do Escritório de Relações Governamentais da Igreja Episcopal, modera um webinar em 20 de janeiro com Glenn Northern, do Conselho Nacional de Mulheres Judias, e a Rev. Carolyn Davis, consultora da CJD Strategies.
[Serviço de Notícias Episcopais] Enquanto os americanos se preparam para comemorar 50 anos desde a decisão Roe v. Wade da Suprema Corte dos EUA em 22 de janeiro de 1973, este será o primeiro aniversário desde que essa decisão histórica foi anulada por uma decisão de junho de 2022 que eliminava o direito constitucional ao aborto.
Em 20 de janeiro, o Escritório de Relações Governamentais da Igreja Episcopal deu as boas-vindas a dois proeminentes defensores dos direitos reprodutivos em um webinar de uma hora que resumiu o estado do acesso ao aborto na América pós-Roe, incluindo como as pessoas de fé estão trabalhando para preservar e expandir o acesso por meio de defesa federal, estadual e local.
“É importante lembrar que Roe era o chão e não o teto. Foi crítico, mas nunca foi o suficiente”, disse Glenn Northern, codiretor da campanha de acesso ao aborto com o Conselho Nacional das Mulheres Judaicas. Mesmo antes de Roe v. Wade ser anulado, “o acesso sempre foi um grande problema”.
Ele e a Rev. Carolyn Davis, diácona da Igreja Metodista Unida e fundadora da CJD Strategies, detalharam alguns dos desafios enfrentados pelos americanos que buscam interromper a gravidez desde a decisão de junho de 2022 em Dobbs v. Jackson Women's Health Organization. A decisão nesse caso, que se originou quatro anos antes no Mississippi, efetivamente devolveu a questão da legalidade do aborto aos estados.
Pelo menos 13 estados agora tem proibições de aborto em vigor, e as proibições estão pendentes em outros estados. Em alguns casos, as restrições estaduais ao aborto dependerão da resolução de questões legais pendentes.
Nos estados onde o aborto é proibido, o número de abortos caiu 90%, disse Davis. Algumas pacientes que teriam feito abortos foram forçadas a levar a gravidez até o fim, enquanto outras viajaram através dos limites do estado para obter abortos em lugares onde ainda é legal, muitas vezes sobrecarregando os provedores de aborto lá. Os defensores do acesso total aos cuidados reprodutivos, incluindo comunidades de fé, têm apoiado ativamente essas clínicas e os pacientes que lutam para conseguir consultas, disse Davis.
“Todos os dias desde que a Suprema Corte derrubou Roe, muitas pessoas estão sendo negadas atendimento”, disse ela. Mesmo assim, Davis tem esperança nos resultados das eleições de vários estados, nas quais as iniciativas eleitorais que protegem o acesso ao aborto tendem a ser bem-sucedidas, enquanto as restrições falham.
“Onde o aborto é votado, nós ganhamos”, disse ela, citando Kansas e Kentucky como exemplos.
A Constituição dos EUA substitui a lei estadual, no entanto, “poderes não delegados aos Estados Unidos pela Constituição, nem proibidos por ela aos estados, são reservados aos estados, respectivamente, ou ao povo”. Em 1973, o Supremo Tribunal decidiu 7-2 em Roe que a cláusula do “devido processo” da 14ª Emenda proibia os estados de negar às mulheres o acesso ao aborto.
Em junho passado, no entanto, o tribunal manteve uma lei promulgada em 2018 pelo Legislativo do Mississippi, dominado pelos republicanos, que proibia o aborto se “a idade gestacional provável do feto humano” fosse determinada como superior a 15 semanas. o 6-3 maioria no caso Dobbs optou por não emitir uma decisão estreita sobre a lei do Mississippi, em vez disso, efetivamente anulando as proteções constitucionais de Roe para o acesso ao aborto.
As posições da Igreja Episcopal sobre o aborto geralmente procuram equilibrar uma abordagem pastoral para apoiar as mulheres que enfrentam gravidez indesejada com a posição da Igreja sobre as respostas políticas – que os governos devem garantir que as mulheres tenham controle sobre seus cuidados médicos e sejam livres para tomar decisões com base em suas próprias decisões. consciências.
Em 1976, a Convenção Geral aprovou uma resolução expressando sua “inequívoca oposição a qualquer legislação por parte dos governos nacionais ou estaduais que restringisse ou negasse o direito dos indivíduos de chegar a decisões informadas neste assunto e de agir de acordo com elas”.
Posteriormente, declarou em 1988 que “toda a vida humana é sagrada, é sagrada desde o início até a morte”, em uma resolução que descrevia o aborto como “tendo uma dimensão trágica, exigindo a preocupação e a compaixão de toda a comunidade cristã”. Essa resolução, no entanto, concluiu questionando a eficácia das soluções legislativas e conclamando os governos estadual e federal a “tomar cuidado especial para que a consciência individual seja respeitada”.
No ano passado, o Bispo Presidente Michael Curry divulgou um comunicado dizendo que estava "profundamente triste" pela decisão Dobbs da Suprema Corte. “Nós, como igreja, tentamos cuidadosamente responder tanto ao valor moral das mulheres que têm o direito de determinar suas escolhas de saúde quanto ao valor moral de toda a vida. A decisão de hoje institucionaliza a desigualdade porque as mulheres com acesso aos recursos poderão exercer seu julgamento moral de maneiras que as mulheres sem os mesmos recursos não conseguirão”.
Na 80ª Convenção Geral, realizada no mês seguinte em Baltimore, Maryland, a Câmara dos Deputados passou mais de uma hora discutindo como planejar futuras convenções gerais à luz da decisão de Dobbs, focando particularmente se a Igreja Episcopal deve evitar se reunir em estados onde o aborto agora é ilegal, incluindo Kentucky, onde Louisville sediará o 81ºst Convenção Geral em 2024.
Vários deputados argumentaram que as leis que proíbem o aborto não vão apenas contra as políticas da Igreja Episcopal em relação a essa questão. Eles também podem colocar bispos e deputados em perigo real, porque as leis podem ser aplicadas para serem interpretadas para se aplicar a alguns procedimentos médicos de emergência. Outros deputados, no entanto, alertaram que mudar a convenção poderia estabelecer um precedente indesejado de basear os locais de reunião em como as políticas governamentais se alinham com as posições da igreja em questões políticas. Os deputados acabaram rejeitando uma proposta para considerar um local diferente em 2024.
Desde a decisão de Dobbs, a Rede Episcopal de Políticas Públicas da igreja encorajou os episcopais contatar seus membros do Congresso para apoiar legislação federal que protegeria o acesso ao aborto.
“Nós, do Escritório de Relações Governamentais da Igreja Episcopal, estamos comprometidos em continuar nossa defesa em apoio aos direitos reprodutivos e à justiça para todos no cumprimento de nosso mandato da Convenção Geral”, disse Rushad Thomas, consultor de políticas do escritório da igreja em Washington. durante o webinar de 20 de janeiro, que ele moderou.
E no Missouri, o Bispo Deon Johnson é um dos 13 membros do clero de seis tradições religiosas que anunciaram em 19 de janeiro que estão processando o estado por causa da proibição do aborto. “Trata-se, em última análise, de restaurar a dignidade de ser capaz de andar humildemente com o seu Deus”, disse Johnson, citando o profeta Miquéias do Antigo Testamento.
A Secretaria de Relações Governamentais também cumpriu uma visão geral on-line de resoluções aprovadas pela Convenção Geral ao longo dos anos que dizem respeito ao aborto e à saúde reprodutiva da mulher.
A opinião pública sobre o aborto tem estado dividida há anos, embora uma maioria consistente de americanos tenha dito que não apóia a decisão da Suprema Corte de derrubar Roe v. Wade, de acordo com a Gallup, e em uma pesquisa de maio de 2022, após o vazamento do rascunho da decisão de Dobbs, 55% dos entrevistados se descreveram como “pró-escolha”.
- David Paulsen é editor e repórter do Episcopal News Service. Ele pode ser encontrado em dpaulsen@episcopalchurch.org.
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