O foco se volta para as relações ecumênicas e inter-religiosas nas sessões da Conferência de Lambeth

Por David Paulsen
Postado em agosto 4, 2022

A Rev. Anne Burghardt, secretária geral da Federação Luterana Mundial, fala em 4 de agosto durante a sessão plenária sobre a Unidade dos Cristãos. Foto: Richard Washbrooke/ Para a Conferência de Lambeth

[Episcopal News Service - Canterbury, Inglaterra] Os planejadores desta Conferência de Lambeth procuraram enfatizar pontos de unidade interna nas 42 províncias globais da Comunhão Anglicana por meio de sua fé cristã compartilhada, apesar das profundas divisões sobre a sexualidade humana. Em 4 de agosto, os mais de 650 bispos que estão reunidos aqui na Universidade de Kent ampliaram seu foco para lutar pela unidade entre todas as denominações cristãs, bem como esforços para preencher as lacunas entre cristãos e pessoas de outras religiões.

As duas plenárias do dia apresentaram painelistas compartilhando suas experiências com relações ecumênicas e inter-religiosas, e a sessão fechada dos bispos no final do dia assumiu duas chamadas Lambeth correspondentes, que são os documentos que esta conferência está usando para iniciar a discussão ao recomendar itens de ação para os bispos quando eles retornarem às suas províncias e dioceses.

“A desunião da Igreja é uma ferida contínua e prejudicial no corpo de Cristo”, diz o Lambeth Call on Christian Unity, referindo-se a um século de história de trabalho ecumênico desde que “Um apelo a todos os cristãos” foi emitido pela Lambeth de 1920. Conferência. O Christian Unity Call, no entanto, diz que o progresso diminuiu nos últimos anos, limitando a capacidade das igrejas cristãs de compartilhar mais de perto os ministérios e sacramentos, incluindo a Comunhão. Também está em jogo o testemunho cristão compartilhado para a reconciliação “em um momento em que em muitas partes do mundo, a regulamentação governamental, a perseguição e até o terrorismo tornam os cristãos vulneráveis ​​em sua vida e testemunho”.

“Apesar de nossas divisões, reconhecemos em outras igrejas cristãs a fecundidade da obra do Espírito Santo, o compromisso com a proclamação do Evangelho e a lealdade à instituição dos sacramentos de Jesus que prezamos em nossas próprias vidas”, o Christian Unity Call diz.

A presença de cerca de 40 representantes de outras igrejas, organizações cristãs e parceiros ecumênicos pode ser vista como um sinal de esperança. Esses indivíduos se juntaram ou planejam se juntar à reunião dos bispos anglicanos na Universidade de Kent até 8 de agosto, e vários convidados foram recebidos como palestrantes para a primeira plenária deste nono dia da conferência.

O cardeal católico romano Kurt Koch, prefeito do dicastério para a promoção da unidade cristã, não pôde comparecer pessoalmente à Conferência de Lambeth, mas apresentou uma declaração escrita que foi lida em seu nome pelo Rev. Anthony Currer. Referia-se ao tema da Conferência de Lambeth, “A Igreja de Deus para o Mundo de Deus”, que foi escolhido pelo Arcebispo de Canterbury Justin Welby, que está convocando a conferência.

“Este lema só pode ser fiel ao seu significado se a Igreja puder realizar sua missão global de forma reconciliada”, disse Koch em sua declaração, que examinou alguns dos desafios para melhorar as relações ecumênicas. “Precisamos de uma visão comum, porque nos distanciaremos se não apontarmos para um objetivo comum.”

David Wells, vice-presidente do Comunidade Pentecostal Mundial, também falou dos desafios e benefícios do ecumenismo.

“O ecumenismo espiritual nos ajudou a chegar cada vez mais à mesa”, disse Wells sobre sua igreja. Ele reconheceu que quando as denominações se concentram apenas em suas próprias práticas cristãs, “alguém pode acabar com um conjunto fixo de identidade, e isso pode levar a uma visão míope da família de Deus e disso às vezes surge arrogância e julgamento”. As igrejas cristãs podem manter suas crenças centrais, disse ele, mas também “entendem que há muito mais a aprender com nossos outros irmãos e irmãs”.

Dois outros palestrantes destacaram as maneiras pelas quais os membros da igreja cristã global podem responder juntos às questões do dia. O arcebispo ortodoxo grego Nikitas de Thyateira e Grã-Bretanha citou o exemplo do tráfico de pessoas e formas modernas de escravidão. “Os pecados do passado estão vivos e prosperando em um mundo moderno que ousa falar de direitos humanos, justiça e verdade”, disse o arcebispo. “Portanto, é hora de nós, como cristãos, unificarmos nossos esforços e fazermos o que Deus exige para falar contra a injustiça e todo mal.”

E representando a Igreja Episcopal Anglicana do Brasil, a Rt. A Rev. Marinez Bassotto, bispo da Amazônia, descreveu alguns dos trabalhos recentes de sua diocese com parceiros ecumênicos para apoiar os direitos dos povos indígenas. Eles foram oprimidos por um governo que permite abusos contínuos por empresas famintas por suas terras e seus recursos, disse ela.

“A Igreja é testemunha de que somente com respeito incondicional é possível viver de acordo com Cristo”, disse Bassotto por meio de um intérprete.

O bispo de Atlanta, Rob Wright, ouve o arcebispo de Canterbury, Justin Welby, falar em 4 de agosto durante a Exposição Bíblica da manhã. Foto: Neil Turner/Para a Conferência de Lambeth

A referência aos grupos anglicanos separatistas que formaram suas próprias províncias sobre divergências teológicas e doutrinárias, particularmente sua oposição à plena inclusão LGBTQ+ na vida da igreja, estava ausente dessas discussões oficiais. A Igreja Anglicana na América do Norte, ou ACNA, e a Igreja Anglicana no Brasil não são reconhecidas como províncias membros da Comunhão Anglicana, embora ainda mantenham relações com algumas das províncias e bispos mais conservadores da comunhão.

Welby havia convidado a ACNA para participar desta Conferência de Lambeth, mas como observador. O arcebispo da ACNA Foley Beach respondeu recusando-se a participar, “desde que o arcebispo de Canterbury esteja convidando bispos para Lambeth que estão vivendo em imoralidade e continuando a rasgar o tecido da Comunhão”.

A relação entre a ACNA e a Comunhão Anglicana é complicada, o Ven. Will Adam disse ao Episcopal News Service quando perguntado sobre o rótulo de “observador” da ACNA. Adam é o ex-secretário geral adjunto da Comunhão Anglicana e agora serve como arquidiácono de Canterbury.

Outras igrejas cristãs foram convidadas a participar como observadores ecumênicos ou participantes, mas não existe uma categoria tão fácil ou estabelecida para igrejas que são compostas em grande parte por grupos separatistas de ex-membros da Comunhão Anglicana. “Você não pode colocar a Igreja Anglicana da América do Norte na mesma caixa que a Igreja Ortodoxa Grega”, disse Adam.

“O que eu estaria realmente interessado em ver no futuro é se a próxima geração, particularmente a Igreja Anglicana na América do Norte – se a próxima geração ainda acabar lutando as mesmas batalhas que as anteriores”, disse Adam. A geração de líderes da ACNA “que não deixaram nada” pode alimentar a esperança de um degelo nas relações.

O bispo John Bauerschmidt da Diocese Episcopal do Tennessee, em entrevista à ENS, disse que não estava ciente de nenhum diálogo episcopal ou anglicano em andamento com a ACNA, mas, como Adam, expressou esperança para o futuro. Bauerschmidt é membro de um grupo de bispos episcopais e anglicanos canadenses conservadores conhecido como o Parceiros de Comunhão.

“Às vezes, são aqueles que estão mais próximos de nós onde há mais atrito”, disse ele, observando que muitos clérigos da ACNA são ex-clero episcopal. “Há uma nova geração em cada igreja que não compartilha essa história e também não compartilha a história de conflito, então haverá um novo dia no relacionamento entre nossas igrejas, pois há uma mudança de geração. Essa seria minha esperança e oração.”

Bauerschmidt, que também atuou no mês passado no 80th O Comitê de Relações Ecumênicas e Inter-religiosas da Convenção Geral, disse estar satisfeito que esta Conferência de Lambeth tenha dado um perfil tão alto à unidade cristã. “As pessoas às vezes falam sobre um 'inverno ecumênico'”, disse ele. “Acho que o inverno ecumênico está começando a derreter.”

Ele apontou exemplos do que é conhecido como “ecumenismo receptivo” por meio de organizações e iniciativas como o Conselho Mundial de Igrejas e o Comissão Internacional Anglicana-Católica Romana. “É uma espécie de vontade de ver os dons que cada um traz para ajudar a edificar ambas as igrejas”, disse ele.

O Bispo Presidente Michael Curry ouve o Arcebispo de Canterbury Justin Welby falar em 4 de agosto durante a Exposição Bíblica da manhã. Foto: Neil Turner/Para a Conferência de Lambeth

Quanto às relações inter-religiosas, “seria um erro que os cristãos simplesmente se concentrassem em seu próprio diálogo dentro da família cristã”, disse Bauerschmidt. “Devemos estar cientes do que está acontecendo em outras tradições religiosas.”

A plenária da tarde sobre as relações inter-religiosas foi intitulada “Hospitalidade e Generosidade”. O orador principal, o bispo de Chelmsford Guli Francis-Dehqani, da Igreja da Inglaterra, compartilhou sua experiência de infância como refugiada cristã. Sua família fugiu do Irã quando ela tinha 14 anos em resposta à Revolução Iraniana de 1979. Seu pai era o bispo anglicano da diocese no Irã, e seu irmão foi morto lá, presumivelmente por causa de sua ligação com a Igreja.

E, no entanto, disse Francis-Dehqani, ela se sentiu chamada por sua fé cristã a desvendar o paradoxo do envolvimento cristão com outras religiões “quando elementos dessas religiões nos desejam mal”. Ela passou a acreditar que “os males que caíram sobre a igreja não são um reflexo de toda a fé islâmica”, disse ela, assim como a violência das Cruzadas medievais e os movimentos nacionalistas cristãos de hoje não são um reflexo de toda a fé cristã.

O Chamado de Lambeth para Relações Inter-Religiosas alude à diferença às vezes dramática nos contextos em que os anglicanos ao redor do mundo interagem com pessoas de outras religiões.

“Para alguns na Comunhão Anglicana, há a liberdade de chamar as pessoas ao batismo e ao discipulado, e nossos vizinhos de outras tradições religiosas também podem se tornar parceiros no trabalho pelo bem comum, abordando áreas de preocupação compartilhada, como a pandemia ou as mudanças climáticas, ” a chamada afirma. “Em alguns contextos, no entanto, os anglicanos enfrentam hostilidade e até perseguição.”

Na entrevista coletiva da manhã antes das plenárias, Francis-Dehqani disse que encontra esperança em vez de problemas na variedade de religiões globais.

“Como seres humanos, estamos programados para ser atraídos mais naturalmente por pessoas que são como nós”, disse ela. “[Quando] na verdade, ficamos muito mais enriquecidos quando nos envolvemos com pessoas que são diferentes de nós e começamos a ter a sensação de ver o mundo através de seus olhos e entender suas experiências. É mais difícil, mas acho que é mais enriquecedor – e muito mais nos conecta como seres humanos.”

- David Paulsen é editor e repórter do Episcopal News Service. Ele pode ser encontrado em dpaulsen@episcopalchurch.org.


Tags