Bispos episcopais e anglicanos discutem evangelismo, missão e paralelos modernos com o exílio bíblico

Por David Paulsen
Postado Jul 30, 2022
Arcebispo de Canterbuy

O arcebispo de Canterbury Justin Welby lidera a primeira exposição da Bíblia na Conferência de Bispos Anglicanos de Lambeth em 30 de julho na Universidade de Kent em Canterbury, Inglaterra. Foto: Conferência de Lambeth

[Episcopal News Service - Canterbury, Inglaterra] A parte de negócios da Conferência de Lambeth começou em 30 de julho, quando mais de 650 bispos de toda a Comunhão Anglicana se reuniram na Universidade de Kent para estudos bíblicos, apresentações sobre missão e evangelismo e um endosso coletivo de uma declaração sobre esses tópicos do dia. .

O arcebispo de Canterbury Justin Welby, que convocou a conferência, escolheu o Carta do Novo Testamento de 1 Pedro para fornecer seu fundamento bíblico. Na sessão da manhã, Welby ofereceu a primeira exposição bíblica da conferência, ressaltando como a leitura das Escrituras encontra os primeiros cristãos buscando esperança por meio de sua crença em Jesus durante um período de exílio e perseguição.

Entre os temas-chave encontrados em 1 Pedro, disse Welby, estão poder e autoridade, esperança e sofrimento, santidade, deslocamento e hospitalidade. “Embora o mundo em que vivemos seja completamente diferente do de Pedro no primeiro século e embora o mundo tenha mudado de eixo nos últimos 10 anos com COVID e outras coisas, a mensagem de 1 Pedro ainda é absolutamente relevante”, disse. disse Welby. “Para muitos de nós, Peter toca em tópicos difíceis, e não vamos ignorá-los. Nós vamos falar sobre eles.”

A Conferência de Lambeth, embora normalmente realizada uma vez por década, reuniu-se pela última vez há 14 anos em 2008. O tema escolhido por Welby para esta reunião é “A Igreja de Deus para o Mundo de Deus”, e a sessão plenária do primeiro dia, sobre missão e evangelismo, voltou o foco para fora , com um chamado para oferecer ao mundo as boas novas de Jesus, como um dom para quem está disposto a ouvi-las.

Mas os planejadores da conferência também estão cientes da necessidade de olhar para dentro para lidar com as divisões muitas vezes sísmicas dentro da Comunhão Anglicana. Welby reconheceu as falhas da igreja em suas reflexões sobre 1 Pedro.

“Estamos unidos em nossa esperança, em nosso amor por Jesus absolutamente”, disse ele. “Mas como igreja – em comum, a propósito, com todas as igrejas globais – também estamos divididos, pela suposição de que os temas-chave de 1 Pedro significam o mesmo para todos, que meu sofrimento é exatamente o mesmo que o seu sofrimento. Mas não é."

A ameaça de perseguição é uma diferença particularmente importante em como os anglicanos ao redor do mundo vivenciam sua fé, observou Welby. A crença em Jesus pode ser uma questão de vida ou morte em algumas províncias. “Neste salão, muitos vivem em locais de perseguição, alguns violentos e abertos, outros um pouco melhor escondidos”, disse ele. “E é difícil para quem não sofre perseguição entender a realidade dos destinatários desta carta.”

Leia o texto completo da exposição bíblica de Welby aqui.

As divisões teológicas sobre a sexualidade humana também surgiram nesta Conferência de Lambeth, como aconteceu nas duas anteriores, com os bispos conservadores agora pressionando pelo endosso da sua própria resolução afirmando a oposição da maioria ao casamento entre pessoas do mesmo sexo.

Welby enfatizou que a Conferência de Lambeth não é um órgão legislativo ou de governo. E, embora tenha evitado a menção direta da controvérsia durante suas reflexões bíblicas, Welby exortou os bispos a se unirem para ouvir, aprender e “caminhar juntos” por um amor compartilhado por Deus, apesar de suas divergências.

“O chamado para nós em toda a igreja católica – a igreja global; Não estou falando apenas dos anglicanos – é acabar com nossas guerras civis. Há o suficiente no mundo sem tê-los em nossa igreja”, disse ele. “Quando somos um em Cristo… as divisões são esfregadas pelo poder. O poder de Cristo supera tudo o que procura alienar, fragmentar, causar medo.

“Podemos ser díspares. Estamos divididos. Mas temos uma identidade comum que está acima de tudo, que pertencemos a Jesus Cristo”.

Ele concluiu perguntando aos bispos: “Qual é a boa notícia que você traz para este encontro?”

Os planejadores desta Conferência de Lambeth, de 26 de julho a agosto. 8, instituiu um processo “Lambeth Calls” em vez de resoluções, em parte reconhecendo que nem Welby nem a Lambeth Conference têm autoridade sobre suas 42 províncias membros, incluindo a Igreja Episcopal. Após discussões diárias, os relatórios do Lambeth Calls devem ser finalizados com um processo de construção de consenso semelhante à votação, embora os planejadores tenham preferido não descrevê-lo como uma votação.

Depois de discutir a versão preliminar de cada um dos Chamados de Lambeth, os bispos receberão dispositivos eletrônicos para indicar sua opinião de uma das três maneiras: “Este Chamado fala por mim”, “Este Chamado requer mais discernimento” ou “Este Chamado não fala para mim."

O Chamado para Missão e Evangelismo de Lambeth foi retomado em 30 de julho como o primeira das 10 chamadas da conferência, abrindo a conferência com uma nota unificadora. O texto preliminar do chamado inclui a declaração: “Toda igreja da Comunhão Anglicana compartilha com alegria essa vocação de declarar as boas novas da salvação do mundo por Deus em Cristo Jesus”.

As sessões da tarde em que os bispos discutem as chamadas são fechadas ao público e aos repórteres, embora a Conferência de Lambeth tenha divulgado os resultados da primeira discussão no final do dia. A chamada foi endossada por dois terços dos cerca de 450 bispos participantes, com outro terço favorecendo mais discernimento. Não ficou imediatamente claro por que nem todos os bispos presentes na Conferência de Lambeth registraram suas opiniões.

O tema também foi desenvolvido durante uma plenária aberta no início do dia, com o arcebispo de York Stephen Cottrell da Igreja da Inglaterra e o arcebispo Tito Zavala da Igreja Anglicana do Chile.

Se o McDonald's faz hambúrgueres e a Cadbury faz chocolate, disse Cottrell, “a igreja de Jesus Cristo faz discípulos. Esse é o nosso core business.”

Mas os discípulos não são apenas convertidos, e o discipulado não é apenas ir à igreja, continuou ele. “Nós fazemos discípulos, e os discípulos fazem a paz”, disse ele. “Chamamos isso de evangelismo.”

“O que o mundo precisa é o que Deus derramou sobre nós em Cristo”, disse Cottrell. Precisa de esperança e precisa de reconciliação. É preciso humildade diante dos danos causados ​​ao meio ambiente, disse ele, evocando o que será um tema importante mais tarde na conferência. “O que o mundo precisa é o conhecimento de que a paz pode ser encontrada mesmo com desacordo.

“E queridas irmãs e irmãos, esta não é uma oportunidade especial diante de nós esta semana? Podemos mostrar ao mundo que, apesar do profundo desacordo, o que temos em Cristo é amor”.

Zavala falou de sua experiência enfatizando a plantação de igrejas no Chile, como padre e agora como arcebispo. “Nosso Deus – Pai, Filho, Espírito Santo – é um deus missionário”, disse ele, e plantar igrejas não é um chamado que Deus está salvando para nós no céu. É o trabalho necessário dos cristãos aqui na Terra, disse ele.

Zavala também argumentou que os anglicanos em todo o mundo precisam deixar de ter uma mente voltada principalmente para a manutenção e trabalhar para se tornar uma igreja voltada para a missão, sempre buscando novas oportunidades de crescimento. Muito do trabalho missionário é liderado pelos leigos, acrescentou ele, ecoando um refrão comum na Igreja Episcopal sobre a importância de capacitar os líderes leigos.

“Não fomos chamados por Deus para fechar igrejas. Nascemos para plantar igrejas”, disse ele enquanto descrevia seu trabalho de expansão de uma congregação em Santiago que eventualmente cresceu para dar origem a novas congregações estabelecidas por alguns dos membros da congregação inicial. A partir dessa experiência, sua província desenvolveu um modelo de “igreja mãe” para iniciar novas congregações.

Desde o início de qualquer congregação recém-formada, Zavala pede aos líderes locais que considerem: “Qual será o seu próximo projeto de plantação de igrejas?”

A sessão plenária foi encerrada com um incentivo entre os bispos para discutir brevemente com os que estão sentados ao lado deles como esse chamado é experimentado em seus contextos locais, vinculando a ênfase anterior de Welby na importância de aprender com as histórias uns dos outros.

Dom Jacque Boston, da Diocese da Guiné na Província da África Ocidental, falando ao Episcopal News Service, descreveu como o contexto local pode diferir significativamente apenas dentro de sua própria diocese, mesmo que sua diocese e província sejam mundos separados de algumas maneiras do que muitas outras Experiência de anglicanos e episcopais.

O país de Boston é predominantemente muçulmano, então a Igreja Anglicana enfrenta forte resistência da maioria dos concidadãos aos apelos cristãos, disse ele ao Episcopal News Service. Cristãos em algumas partes do país também sofrem discriminação por suas crenças, disse ele. Ele não teme perseguição pessoalmente, em parte porque está baseado na parte sul do país, que é mais tolerante com a minoria cristã.

“É muito difícil”, disse ele, acrescentando que a diocese anglicana também luta com a falta de recursos para apoiar os esforços de evangelismo.

O projeto de Lambeth Call on Mission and Evangelism inclui 10 solicitações específicas que os bispos serão encorajados a levar de volta às suas dioceses. Vários deles não exigem nenhum compromisso financeiro, permitindo-lhes transcender as disparidades de recursos entre as províncias anglicanas. “Cada diocese e cada igreja busquem fervorosamente ser renovadas pela maravilha e poder das boas novas de Cristo”, diz o primeiro pedido. Outro exorta os episcopais e anglicanos a discernir “como dar testemunho fiel de Cristo e proclamar autenticamente os Evangelhos”.

A oração desempenha um grande papel. “Oramos uns pelos outros neste ministério e nos comprometemos a ouvir, aprender e encontrar encorajamento juntos neste Chamado”, diz um dos itens.

Outras partes do Chamado para Missão e Evangelismo identificam ações mais tangíveis, como treinamento e envio de evangelistas, e o item final pede ao secretário geral da Comunhão Anglicana “que apoie e monitore o progresso nessas áreas com a ajuda da Comissão de Evangelismo e Discipulado .”

- David Paulsen é editor e repórter do Episcopal News Service. Ele pode ser encontrado em dpaulsen@episcopalchurch.org.


Tags