A caminhada de oração autoguiada oferece um tipo diferente de experiência na Quarta-feira de Cinzas

Por Egan Millard
Postado 26 de fevereiro de 2020
A estação de poeira é a primeira parada da caminhada de oração do Poeira às Cinzas na Quarta-Feira de Cinzas na Paróquia de Todos os Santos em Brookline, Massachusetts. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

A estação de poeira é a primeira parada da caminhada de oração do Poeira às Cinzas na Quarta-Feira de Cinzas na Paróquia de Todos os Santos em Brookline, Massachusetts. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

[Episcopal News Service - Brookline, Massachusetts] Embora muitas igrejas episcopais tenham tentado adaptar a tradição secular da Quarta-feira de Cinzas à vida moderna, oferecendo Cinzas para ir nas ruas de suas comunidades, o Rev. Richard Burden está tentando algo diferente este ano. Ele está convidando as pessoas a entrarem em sua igreja e terem sua própria experiência da quarta-feira de cinzas - em seu próprio tempo e em seu próprio ritmo.

Além de seus serviços normais de manhã e à noite na quarta-feira de cinzas Paróquia de Todos os Santos em Brookline - um enclave tranquilo cercado pela cidade de Boston - está oferecendo uma caminhada de oração autoguiada chamada Dust and Ashes. Estações foram instaladas ao redor da igreja, cada uma com um foco diferente relacionado aos temas espirituais da Quarta-Feira de Cinzas, e está disponível para qualquer pessoa de qualquer idade durante o dia.

O Rev. Richard Burden, reitor da Paróquia de Todos os Santos. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

Cristãos em todo o mundo normalmente comemoram Quarta Feira de Cinzas - o primeiro dia do período penitencial da Quaresma - jejuando e comparecendo aos serviços durante os quais um sacerdote ou ministro usa cinzas para marcar uma cruz na testa, dizendo: "Lembre-se de que você é pó, e ao pó voltará."

A caminhada de oração Pó e Cinzas oferece uma oportunidade mais flexível para oração e contemplação sobre a impermanência da vida. Aqueles que não podem fazer os serviços agendados podem parar a qualquer hora, e é projetado para todas as idades. O ex-ministro da família de Todos os Santos costumava fazer um culto de quarta-feira de cinzas no final da tarde especificamente para famílias com crianças, mas Burden - reitor de Todos os Santos desde 2014 - queria oferecer algo que pudesse caber na programação de qualquer pessoa.

“Eu pensei, vamos fazer algo que as crianças possam fazer com suas famílias, mas torná-lo disponível para todos”, disse Burden ao Episcopal News Service.

Burden também deu Ashes to Go em anos anteriores na calçada em frente à igreja, mas não é um local de tráfego intenso - e ele também tinha preocupações sobre querer “ser um bom vizinho” para os muitos judeus que moram nas proximidades. Brookline é uma área fortemente judaica; há duas sinagogas, uma escola judaica e um centro comunitário judaico a 5 minutos a pé do All Saints.

“O símbolo da cruz e o símbolo das cinzas são potencialmente problemáticos para muitos de nossos vizinhos”, disse Burden. “Eu queria fazer algo que fosse convidar os cristãos a entrar e dar uma olhada mais profunda.”

A estação de água faz alusão ao baptismo e à nova vida. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

Então, este ano, ele tentou algo novo. Ele adaptou e expandiu um serviço de quarta-feira de cinzas originalmente desenvolvido especificamente para crianças por Elizabeth Hammond, encontrado nela Coleção Skiturgies e republicado em “Planejando ritos e rituais: um recurso para o culto episcopal” da Church Publishing. Ele manteve o foco nas sensações táteis - cada estação tem algo que você pode tocar ou até cheirar - mas moldou isso em um rito autoguiado para todas as idades.

Começa onde a história da criação do Gênesis diz que a vida humana se originou: poeira - ou, mais especificamente, solo. Uma tigela fica na primeira estação ao lado de uma vela e um breve guia com o Passagem do Gênesis sobre a criação da humanidade e algumas sugestões para reflexão:

“Coloque a mão na tigela de terra. Reflita sobre a substância de onde vem toda a vida. Respire profundamente e reflita sobre o sopro de Deus, o dom da vida que Deus oferece a cada respiração. ”

As estações de água e óleo sagrado ficam na parte de trás da igreja. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

Em seguida (e conveniente para quem não gosta de mãos sujas) é uma tigela de água. A passagem bíblica que acompanha é o história do batismo de Jesus do Evangelho de Lucas. Essa história, junto com outras referências bíblicas à água, o ritual sacramental do batismo e o papel essencial que a água desempenha na vida na Terra estão todos relacionados no guia reflexivo.

Os participantes podem acender velas na estação de luz. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

Um recipiente de óleo sagrado com cheiro doce é o próximo. “Sempre gosto de lembrar às pessoas que as cinzas que colocamos na Quarta-feira de Cinzas passam por cima do óleo do selo batismal”, disse Burden. “Toda a caminhada de oração é uma tentativa de definir a Quarta-feira de Cinzas em uma narrativa mais ampla.”

Numa estação dedicada à luz, os participantes são convidados a acender velas votivas em memória de entes queridos falecidos, ou por qualquer outro motivo. Em seguida, eles vêm para a tigela de cinzas, que é montada no columbário - um pequeno espaço fora da nave em que as cinzas dos paroquianos falecidos são enterradas. Os participantes são convidados a administrar cinzas a qualquer um que tenha vindo com eles, lendo o passagem tradicional do Gênesis, ou se darem cinzas se estiverem sozinhos. Burden também está disponível para administrá-los, se solicitado.

A estação das cinzas é encontrada no columbário. Foto: Egan Millard / Serviço de notícias episcopais

Mas a caminhada de oração não termina aí. A sexta estação é uma cruz encostada ao altar-mor - a mesma que será usada para veneração durante o serviço da Sexta-Feira Santa. Lá, os participantes encontram uma pilha de "papéis de permissão" em branco, uma ideia que Burden pegou emprestado de Brené Brown.

A estação transversal usa a cruz de veneração da igreja na Sexta-feira Santa. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

“Para me aproximar de Deus nesta Quaresma, eu me permito” está escrito no topo de cada papel.

“Esta é uma maneira de pensar sobre o que fazer pela Quaresma que não é apenas desistir de algo e não apenas assumir algo; é ser realmente honesto consigo mesmo sobre o que você precisa fazer para se aproximar de Deus ”, disse Burden ao ENS. Há uma lista de sugestões por perto, com ideias como "Ligue para um velho amigo", "Desconecte-se por 15 minutos por dia", "Diga o diário de trabalho" e "Faça mais caminhadas".

A estação final, montada no altar-mor, é intitulada "Fim?"

“Lembre-se de que a história de Deus não termina e você está com Deus sempre”, diz o guia. Ele incorpora o conceito de “enterrando o aleluia”- a prática de omitir expressões litúrgicas de alegria durante a Quaresma. Na ceia da terça-feira gorda, os filhos de Todos os Santos fizeram desenhos coloridos soletrando a palavra “Aleluia”, e estes foram colocados no altar sob um pano preto - o tipo usado para embrulhar as cruzes na Sexta-Feira Santa.

Desenhos soletrando “Aleluia” estão escondidos sob o pano preto na estação final. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

Os desenhos permanecerão sob o pano no altar-mor até a Semana Santa, disse Burden. “Este é outro lembrete visual que pode estar aqui durante toda a Quaresma, que há uma promessa chegando - não podemos ver ainda, mas há uma promessa lá.”

“A jornada com Deus e para Deus vai muito além da morte”, diz o guia, “e a ressurreição é sempre possível, mesmo quando é difícil de ver”.

- Egan Millard é editor assistente e repórter do Episcopal News Service. Ele pode ser contatado em emillard@episcopalchurch.org.


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