A reunião do Conselho Executivo começa em Salt Lake City com uma apresentação sobre o impacto do racismo nos nativos americanos

Por Egan Millard
Postado 13 de fevereiro de 2020

Forrest S. Cuch discursa na reunião do Conselho Executivo em 13 de fevereiro de 2020 em Salt Lake City, Utah. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

[Episcopal News Service - Salt Lake City] “A primeira coisa que quero dizer é que nós, como nação, estamos com grandes problemas”, disse Forrest S. Cuch na reunião do Conselho Executivo da Igreja Episcopal em 13 de fevereiro.

“E devido ao extremo grau de crueldade e maldade que está sendo exibido na capital de nossa nação, acredito que seja de natureza diabólica. E isso precisa ser levado a sério. ”

Cuch - um antigo líder do povo Ute, ex-diretor da Divisão de Assuntos Indígenas de Utah e diretor do bispo em Igreja Episcopal de Santa Isabel na Reserva Uintah-Ouray Ute - sabe o que é viver em uma nação que enfrenta grandes problemas, como membro de uma tribo que perseverou no genocídio, opressão, doença e uma infinidade de outras adversidades. Em nome da Diocese de Utah, ele falou ao conselho no primeiro dia de sua reunião de três dias no Hilton no centro de Salt Lake City sobre os tópicos de racismo e reconciliação de uma perspectiva indígena.

O Conselho Executivo, um órgão de 43 membros encarregado de implementar as políticas adotadas pela Convenção Geral, se reúne pelo menos três vezes por ano. Seus vários comitês trazem resoluções a serem votadas pelo conselho pleno, cujos membros de alto escalão - incluindo o bispo presidente e o presidente da Câmara dos Deputados - também costumam ouvir apresentações sobre tópicos específicos de interesse para toda a igreja. Embora o Bispo Presidente Michael Curry não tenha podido comparecer ao primeiro dia da reunião devido a uma pequena doença, o resto do conselho compartilhou uma Eucaristia e testemunhou uma apresentação comovente sobre como o “Doutrina do Descobrimento”Povos indígenas desumanizados.

O Rt. O Rev. Scott Hayashi, bispo de Utah, dirige um hino na Eucaristia de abertura da reunião do Conselho Executivo. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

A Doutrina do Descobrimento, conceito amplo que afirmava a superioridade dos europeus brancos e seus descendentes sobre os povos indígenas, foi utilizada para justificar a tomada de terras indígenas e a assimilação forçada de indígenas, entre inúmeras outras injustiças. A Igreja Episcopal formalmente rejeitou a doutrina e se arrependeu de sua cumplicidade nela na Convenção Geral de 2009, mas a apresentação feita ao Conselho Executivo em Salt Lake City mostrou como ela continua viva.

Cuch, a Rev. Cornelia Eaton de Navajoland e a Rev. Angela Goodhouse-Mauai de Dakota do Norte (ambos membros do conselho) compartilharam, por meio de narrativas pessoais e históricas, como a igreja pode ser um instrumento de opressão e destruição de povos indígenas ou fonte de força e empoderamento para eles.

“Na Igreja Episcopal, nos encontramos no paradoxo de tudo”, disse Goodhouse-Mauai. “E é sempre o 'ambos / e' - como nos encontramos no meio para continuar este trabalho juntos que fomos chamados a fazer?”

A Rev. Cornelia Eaton conta uma história enquanto a Rev. Angela Goodhouse-Mauai observa. Foto: Egan Millard / Episcopal News Service

As igrejas - incluindo a Igreja Episcopal e A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias - desempenharam um papel central na história arrebatadora da opressão indígena em Utah que Cuch apresentou ao conselho. O povo de Cuch e outras tribos foram massacrados por colonos; morto por doenças; removido para reservas cada vez menores; e despojado de sua terra, língua, cultura e espiritualidade. Em escolas residenciais, eles foram separados de seus pais e sujeitos a abusos físicos e sexuais.

Essas injustiças profundas perduram hoje em formas como trauma intergeracional, Disse Cuch, mas novas injustiças continuam a manifestar a ideia centenária da inferioridade inerente dos povos indígenas. As horríveis realidades dos massacres cometidos por colonos brancos nas comunidades nativas ainda estão sendo encobertas hoje, disse Cuch ao conselho. E ações políticas como a do presidente Donald Trump Redução 85% no tamanho do Monumento Nacional Bears Ears no sudeste de Utah - o primeiro monumento nacional criado a pedido de tribos nativas - continuam a mostrar uma falta de respeito pela dignidade dos povos nativos.

A Igreja Episcopal, que tem fez da reconciliação racial a pedra angular de sua missão, podem e devem estar na vanguarda do movimento para desfazer os danos da Doutrina da Descoberta e erradicá-la onde ela ainda cresce, disseram os apresentadores. O Rev. Michael Carney, vigário de Santa Isabel, mostrou algumas das muitas maneiras como sua igreja está trabalhando para curar e renovar o povo da Reserva Uintah-Ouray Ute, especialmente as crianças. Por meio de rodas de conversa e projetos de arte, as crianças podem compartilhar traumas abertamente, receber apoio e expressar emoções difíceis. Ao trazer contadores de histórias nativos para compartilhar as histórias da criação Ute, as crianças podem se reconectar com a herança cultural que foi tirada delas. Reuniões de Episcopais Nativos como Conversa de inverno e Montanhas e Desertos pode ajudar a curar também, disse Carney.

Outros tópicos na agenda da reunião de Salt Lake City incluem os preparativos para a Convenção Geral de 2021 e atualizações sobre as avaliações diocesanas e a situação do readmissão da Igreja Episcopal de Cuba como Diocese. Em 14 de fevereiro, Kristine Stache, presidente interino do Seminário Teológico de Wartburg, afiliado à Igreja Evangélica Luterana na América, fará uma apresentação sobre como compreender e abordar as métricas de declínio de membros encontradas nas publicações mais recentes resultados de relatório paroquial.

- Egan Millard é editor assistente e repórter do Episcopal News Service. Ele pode ser contatado em emillard@episcopalchurch.org.


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