Conselho Consultivo Anglicano Digest: 1º de maio

Por Mary Frances Schjonberg
Postado em maio 1, 2019

A jovem membro do Conselho Consultivo Anglicano Basetsana Makena, da África do Sul, gruda em uma porta da sala de reuniões os pensamentos de sua mesa sobre o que atrapalha suas relações familiares. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

[Episcopal News Service - Hong Kong] Durante a Conselho Consultivo Anglicano'S 17ª reunião aqui, várias coisas acontecem. Além de Outra cobertura do Episcopal News Service, aqui estão alguns destaques adicionais.

Aprendendo sobre o esforço de Living in Love and Faith da Igreja da Inglaterra

No dia 1º de maio, o ACC suspendeu seu trabalho, e os membros tiveram a opção de comparecer a uma “consulta” de 90 minutos em Viver em amor e fé, o novo esforço da Igreja da Inglaterra para pensar teologicamente sobre as diversas opiniões sobre a identidade humana e a sexualidade. O subtítulo é “Ensino e aprendizagem cristãos sobre identidade humana, sexualidade e casamento”. Pouco menos da metade do conselho compareceu.

Eeva John, que se autodenominava a "oficial capacitadora" do projeto, disse que ele é "grande, ambicioso e complexo". O trabalho foi iniciado em 2017, depois que o Sínodo Geral da Igreja da Inglaterra rejeitou um relatório sobre a sexualidade humana da Casa dos Bispos.

O projeto não pretende declarar a correção ou a injustiça do casamento entre pessoas do mesmo sexo. Bispo de Coventry Christopher Cocksworth disse ao Church Times no início deste ano que se trata de “ajudar as pessoas a aprender a pensar e a compreender melhor”. Cocksworth preside o grupo que coordena cerca de 40 acadêmicos que trabalham em teologia, história, estudos bíblicos e ciências.

“Ao contrário, será um processo pedagógico que ajudará a colocar a igreja, e os bispos em particular, em um tipo de posição pela qual possam desenvolver quaisquer respostas a questões específicas que sejam necessárias”, disse Cocksworth ao Church Times.

Ao mesmo tempo, Igualdade, a Campanha pelo Casamento Igual na Igreja da Inglaterra, foi lançado recentemente para defender uma mudança no ensino oficial e na prática da Igreja da Inglaterra para permitir o casamento do mesmo sexo. Quando o Reino Unido decidiu permitir o casamento do mesmo sexo, “colocou a Igreja em uma situação em que nunca esteve antes, em que se afastou de onde o país está legalmente”, disse John.

Ela observou que a Igreja da Inglaterra considerou as questões em torno da sexualidade humana por cerca de 30 anos. No entanto, ela disse, a igreja decidiu que precisa de alguma "reflexão teológica bastante séria" sobre não apenas a sexualidade humana, identidade e casamento, mas também questões sociais mais amplas, como mercantilização, consumismo, materialismo, individualismo e a "idolatria de escolha em nossa sociedade , ser capaz de escolher quem somos, o que fazemos, o que consumimos. ”

Tudo se resume, ela disse, a perguntar onde a igreja se encaixa em uma cultura em mudança e o que “significa ser um discípulo de Jesus na Inglaterra hoje”.

Durante uma discussão em grupo, o Ven. Wendy Patricia Hope Scott, membro do ACC da Província de Aotearoa, Nova Zelândia e Polinésia, disse que sua província “passou por isso e saiu do outro lado” com “cicatrizes”. Ela orou pelo projeto depois de dizer a John que a oração “é a única coisa que vai ajudar você a superar isso”.

Um membro do ACC da Igreja da Escócia, Alistair Dinnie, disse que sua província passou por “muita dor, muita busca interior”, mas chegou a um ponto onde a vasta maioria das pessoas, independentemente de sua posição sobre as questões , estão satisfeitos com o fundamento sobre o qual foi tomada a decisão de permitir o casamento do mesmo sexo. Dinnie acrescentou que “para minha grande tristeza, não conseguimos trazer todos conosco porque perdemos parte de nossa comunidade após a decisão”.

Durante uma coletiva de imprensa antes da reunião em 27 de abril, o arcebispo de Canterbury, Justin Welby, disse que esperava que o projeto “levasse a uma escuta muito mais cuidadosa uns dos outros em todo o mundo”.

A sessão opcional de comparecimento exigiu a suspensão do trabalho do conselho porque “isso não se enquadra no que o ACC pode fazer”, de acordo com Welby. Ele alegou anteriormente na entrevista coletiva que o conselho não pode discutir sua decisão de excluir as esposas do mesmo sexo de bispos convidados para o Conferência Lambeth 2020 porque o ACC constituição impede o grupo de lidar com questões doutrinárias.

Considerando as relações ecumênicas da comunhão

O Rev. John Gibaut, o diretor de unidade, fé e ordem da comunhão, informa ACC-17 sobre seu trabalho em 1º de maio. Foto: Neil Vigers / Serviço de Notícias da Comunhão Anglicana

O conselho aprovou quatro resoluções em 1º de maio relacionadas às relações da comunhão com outras igrejas cristãs.

Os membros deram as boas-vindas e elogiaram o seguinte para estudo:

Os membros do ACC-17 também aprovaram um novo processo de Comunhão Anglicana para recebendo textos ecumênicos desenvolvido a partir de seus diálogos com outras tradições cristãs.

O conselho ouviu o Rev. John Gibaut, o diretor da unidade, fé e ordem da comunhão, que está deixando seu cargo no final desta reunião. Dele Denunciar abordou uma variedade de assuntos, incluindo o impacto de Afirmação do ACC-16 da Declaração comum sobre a doutrina da justificação.

A declaração, originalmente acordada pela Igreja Católica Romana e pela Federação Luterana Mundial em 1999, foi descrita como resolvendo a disputa doutrinária no centro da Reforma, ou seja, se os cristãos são salvos por suas obras ou somente por sua fé. Afirma que as igrejas que concordam com isso agora compartilham "um entendimento comum de nossa justificação pela graça de Deus por meio da fé em Cristo".

A declaração foi desde então adotada ou afirmada pela Comunhão Mundial das Igrejas Reformadas e pelo Conselho Metodista Mundial, bem como pelo ACC.

Gibaut reconheceu que, apesar da atenção que a declaração ganhou em alguns círculos, o fato de cinco igrejas cristãs ocidentais “terem sido capazes de dizer algo juntas sobre o Doutrina da Justificação”Implorou a pergunta: E daí? A resposta a essa pergunta começou a ser discernida.

“Minha analogia é que agora temos uma chave mestra comum para destrancar muitas daquelas portas trancadas do século 16. Como o usamos juntos? Como caminhamos juntos mais de perto? ” ele disse. “A Doutrina da Justificação não é apenas uma coisa teológica. É uma visão do que significa ser um ser humano. ”

Convocação na Gold Coast

A maioria das sessões do Conselho Consultivo Anglicano ocorre no Gold Coast Hotel, a cerca de 45 minutos do centro de Hong Kong. O local é considerado mais econômico do que um hotel na parte principal da cidade. Foto: Gold Coast Hotel

Sempre que o Conselho Consultivo Anglicano se reúne para suas reuniões quase trienais, ele se reúne em um lugar diferente ao redor da Comunhão Anglicana. Nos últimos 10 anos, ele se reuniu em um hotel em Kingston, Jamaica, em catedrais anglicanas em Auckland, Nova Zelândia, e Lusaka, na Zâmbia, e agora no Gold Coast Hotel, a cerca de 45 minutos do centro de Hong Kong.

Alguns ficaram surpresos com o local perto da popular Golden Beach, os arredores cintilantes do edifício do hotel - uma gama moderna de cristais ondulados pendurados no teto da sala de reuniões - e a comida suntuosa no hotel e em dois restaurantes na cidade que o conselho visitou até agora.

“Você pode, desde que chegou, ter pensado: 'Por que estamos em um hotel tão luxuoso com a comida maravilhosa que tivemos, os quartos maravilhosos, francamente os lustres em todos os espaços?'” Diretor de Operações da Comunhão Anglicana David White reconheceu em 28 de abril, quando explicou aos membros do ACC a escolha da Gold Coast. “Você pode estar pensando que isso não parece algo dentro do orçamento do Conselho Consultivo Anglicano.”

White não especificou o custo de ACC-17, nem esse custo foi divulgado em outro lugar.

Quando o ACC se reuniu pela última vez em Hong Kong em 2002, ele se reuniu no edifício YMCA no centro da cidade. No entanto, desde então, o preço dos terrenos disparou em Hong Kong, assim como o custo de qualquer coisa que esteja naquele terreno. Estar tão longe do centro de Hong Kong significa que o custo da reunião é muito menor, disse White.

O fato de o dono do hotel ser um anglicano de Hong Kong que queria hospedar a reunião também foi útil, acrescentou White.

O ethos da hospitalidade e os anfitriões generosos aumentaram a sensação de luxo. White disse que em todas as reuniões de planejamento, ele tentava reduzir o número de opções para cada refeição. “Fracassei completamente em reduzir a qualidade com que seremos servidos”, disse ele. “Sem sentimento de culpa, sem sentimento de pesar, aproveite as instalações e aproveite a companhia e desfrute da hospitalidade durante a qual estamos aqui.”

O arcebispo de Canterbury, Justin Welby, foi questionado em uma entrevista coletiva em 27 de abril sobre o custo ambiental da reunião que traz 99 membros do ACC de todo o mundo, além de funcionários para apoiá-los. Ele observou que a última reunião do ACC mudou a constituição do conselho para permitir que grupos como o Comitê Permanente da comunhão se reunissem eletronicamente.

No entanto, ele disse, às vezes as reuniões cara a cara precisam acontecer "porque você pode simplesmente fazer e dizer coisas que não pode fazer de outra maneira".

ACC-16's Resolução 16.33 também pediu que o escritório da comunhão fizesse pagamentos de compensação de carbono para o Aliança Anglicana, a agência de desenvolvimento e alívio da comunhão, “em seus esforços para enfrentar a crise mundial de refugiados e o sofrimento humano como resultado de conflitos e secas”.

Em outra mudança direcionada ao impacto ambiental da reunião, o ACC-17 praticamente não usa papel. Todos os relatórios e resoluções são postados em um “microsite” protegido por senha, e os membros que não possuem dispositivos prontos para a Internet foram emprestados iPads.

- A Rev. Mary Frances Schjonberg é a editora sênior e repórter do Episcopal News Service.


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