Palestrantes da TEConversation incentivam os episcopais a abraçar o evangelismo, compartilhar o amor de Jesus

Por David Paulsen
Postado Jul 7, 2018

O contingente da Diocese de Olympia para a 79ª Convenção Geral se reúne para discutir evangelismo durante a sessão conjunta da TEConversation com bispos e deputados, realizada em 7 de julho no salão dos deputados. Foto: Sharon Tillman / Episcopal News Service

[Episcopal News Service - Austin, Texas] Bispos e deputados se reuniram em 7 de julho para a segunda sessão conjunta da 79ª Convenção Geral para um programa de 90 minutos de palestrantes, vídeo, música e discussão destacando algumas das vanguardas do esforço da Igreja Episcopal para o evangelismo.

A sessão foi a última parcela das conversações do TEC da Convenção Geral série. O primeiro, realizado em 6 de julho, focado na reconciliação racial. O cuidado com a criação será o tema da terceira, marcada para as 10h30 do dia 10 de julho.

A sessão sobre evangelismo começou com uma apresentação do Bispo de Iowa, Alan Scarfe, que detalhou como sua diocese encenou 40 avivamentos em todo o estado em 2017. Scarfe combinou suas histórias com palavras de encorajamento para os episcopais em seu próprio evangelismo, em um ponto se inspirando A pergunta de Jesus a Pedro no Evangelho de João: “Você me ama? "

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“Nós amamos Jesus”, disse Scarfe à multidão de centenas. “Nem sempre sabemos como expressá-lo, como possuí-lo e como compartilhá-lo.”

Mais tarde no programa, o segundo palestrante, o Rev. Daniel Velez-Rivera, ofereceu sua própria sugestão de como compartilhar o amor de Jesus.

“Eu amo Saint Nike. Você sabe, foi ele quem cunhou, 'Apenas faça' ”, disse Velez-Rivera, um plantador de igrejas da Virgínia.

As TEConversations foram concebidas para esta Convenção Geral para enfatizar as três prioridades da igreja durante o triênio atual, conforme estabelecido em 2015 na 78ª Convenção Geral. O formato é construído em torno de apresentações de três especialistas em cada tópico.

Na sessão sobre evangelismo, os interlúdios apresentaram uma música dos membros da Episcopal Youth Event House Band e um vídeo sobre o trabalho do Rev. Eric McIntosh e Igreja Episcopal de São Tiago de Penn Hills em Pittsburgh, que recebeu uma doação da Mission Enterprise Zone para desenvolver novos ministérios.

Cada uma das conversas do TEC termina com cerca de meia hora de discussão entre os membros de cada diocese, enquanto os bispos e deputados refletem sobre o que ouviram e como podem aplicá-lo em seu trabalho na igreja.

O terceiro orador na sessão de evangelismo, o reverendo Lauren Winner, aludiu à relutância dos episcopais em falar sobre evangelismo porque eles podem imaginar distribuir panfletos e assediar as pessoas na rua. O verdadeiro evangelismo, disse ela, está enraizado na curiosidade sobre Deus e no desejo de compartilhar o amor de Cristo.

O evangelismo pode acontecer dentro de uma comunidade de crentes, bem como ao se mudar para uma comunidade maior, disse ela, e o objetivo precisa ser mais do que simplesmente reviver a denominação.

“Os padres não são diretores executivos de organizações religiosas sem fins lucrativos”, disse Winner, um padre episcopal e autor. “O que os padres são são provocadores de curiosidade. Provocamos a curiosidade das pessoas sobre Deus e depois acompanhamos as pessoas enquanto a sua curiosidade as obriga a procurar Deus. ”

Joel Joa, Sam Hansley, Demethia McVea e Aimee Bostwick, que se apresentaram juntos no Episcopal Youth Event 2017 em Oklahoma City, se apresentam durante a TEConversation em 7 de julho durante uma sessão conjunta na Câmara dos Deputados. Foto: Sharon Tillman / Episcopal News Service

Velez-Rivera também notou o nervosismo comum sobre "a palavra com E". E ele concordou que o evangelismo pode ser um trabalho difícil e desconfortável. Ele regularmente busca inspiração em Marcos 10:27: “Para Deus todas as coisas são possíveis. Condições, todas as coisas possíveis. ”

Ele citou o exemplo dos primeiros evangelistas do Cristianismo - Pedro, Maria Madalena, Paulo.

“Eles sabiam o que estavam fazendo? Não, mas eles tinham um professor ”, disse Velez-Rivera. “Eles tinham Jesus.”

Velez-Rivera gosta de trazer pessoas de fora para a igreja, embora sua congregação, Igreja Episcopal São Gabriel, não está localizado em um prédio permanente. Em vez disso, ele alcança as pessoas da comunidade. É preciso prática para falar com os outros sobre Jesus de uma forma relaxada e confiante, disse ele, mas é isso que os cristãos são chamados a fazer.

“Você é a boa notícia, nós somos a boa notícia”, disse ele.

A apresentação de Scarfe procurou retratar a ampla variedade de eventos de avivamento que sua diocese organizou ou ajudou durante seu primeiro ano de experimentação. Cada congregação se responsabilizou pelos detalhes, com alguns apresentando música bluegrass, uma banda de louvor ou um coro. Um avivamento também ofereceu uma casa de pula-pula para as crianças, mas o bispo indicou que ele também entrou na diversão.

“Pulando para cima e para baixo em nome de Jesus, nunca ri tanto na minha vida”, disse Scarfe.

Cada avivamento teve elementos essenciais, incluindo escritura, oração e testemunho. “Testemunho, dizer o que Deus realmente significa para você pessoalmente, ser capaz de recitar como Deus agiu em você mesmo ou em seu ente querido”, disse ele.

No final de 2017, quando os avivamentos acabaram, Scarfe disse que começou a retornar às rotinas diárias e semanais normais, mas depois começou a se perguntar, por que voltar? Em vez disso, a diocese está retomando de onde parou e organizando mais avivamentos este ano, enquanto aprende com cada experiência.

A diocese e seus membros já aprenderam a parar de “se desculpar” pelos avivamentos e abraçaram sua forma de evangelismo, disse Scarfe, e ele encorajou seus colegas episcopais a encontrar seu próprio caminho.

"Você está renovando, está recarregando, está reacendendo?" ele disse.

- David Paulsen é editor e repórter do Episcopal News Service. Ele pode ser contatado em dpaulsen@episcopalchurch.org.


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Comentários (12)

  1. Rev. Dr. diz:

    Tenho que dizer que, institucionalmente, a resposta da TEC a essa última pergunta é NÃO. Já percorremos essa trilha antes. Os resultados (ou seja, “década de evangelismo”, numerosos grupos de estudo, vários programas, etc.) não foram impressionantes. Porque? Talvez precisemos voltar ao básico e então "apenas fazer".

    1. Preço Anthony diz:

      DEVEMOS aprender como fazer isso antes que seja tarde demais. Muitas de nossas paróquias - incluindo a minha - estão cheias de membros de cabelos grisalhos (como eu) que superam em muito as várias gerações mais jovens. Como será nossa congregação em outra década? E a Igreja Episcopal não está sozinha nesta crise demográfica que se aproxima, como eu acho que todos nós sabemos. Vejo algum sucesso com o ministério de jovens, mas para onde foram todos aqueles adultos de meia-idade, que costumavam ser mais numerosos que os mais velhos? Foi a cultura das drogas da guerra do Vietnã que afastou as pessoas da igreja? Seja o que for, é melhor reconhecermos contra o que estamos lutando (uma lista de oração crescente e uma congregação cada vez menor) e lidar com isso rapidamente. Infelizmente, nós, episcopais, não somos evangelísticos por natureza. O OP está fazendo o possível para nos despertar para seu chamado, mas até agora não se ouviu outros bispos ecoando seu apelo. Pessoalmente, acho que qualquer solução de sucesso precisa começar “nas trincheiras” com “pilotos de circuito” carismáticos para acordar o que resta dos leigos. O Passo Um é reconhecer o problema, e o Passo Dois é incendiar a igreja inteira para lidar com ele, em vez de nomear uma comissão aqui e ali. No momento, reuniões caras como a GC tendem a nos embalar para dormir como passageiros no Titanic.

    2. Frank Harrison diz:

      Eu era jovem quando deixei a Igreja Batista do Sul para me tornar um episcopal. Houve vários “sorteios” para mim. Uma delas, e a mais importante, era a noção do culto sacramental, a importância dos sacramentos e, especialmente, da Eucaristia. Fui criado no “Movimento de Jesus” e descobri que tudo isso era um emocionalismo fofo que superestimava a importância dos sacramentos e seu significado. A espinha dorsal da Igreja é o seu caminho, oferecido através dos sacramentos, para a salvação pessoal. Justiça social e coisas semelhantes são muito secundárias a isso. Nesse sentido, o Movimento de Jesus é uma distração da função central da Igreja.

  2. Gordon Fuglie diz:

    Rev. Hargis, estou totalmente de acordo com sua observação - “Talvez precisemos voltar ao básico, e então 'apenas fazer'. ”Sob PB Curry, ISSO está em primeiro lugar. Você já leu o falecido Phyllis Tickle sobre "Cristianismo emergente?"

  3. Dra. Jan Barton Hamilton diz:

    Nosso momento olímpico de campeão da medalha de ouro "Deus" foi inquestionável quando Michael Curry
    acertou um home run fora do parque no Royal Wedding. Vamos rolar com asas de anjo para o Prêmio Nobel da Paz em seguida! Com amor a todos, Dr. Jan Hamilton de St. Marks no Capitólio e Catedral Nacional em Washington, DC ……… se esforçando para buscar Igualdade de Justiça perante a Suprema Corte dos EUA! Acreditamos que Deus ama a todos iguais, gays e heterossexuais. O que Jesus disse sobre o mesmo amor de gênero? Resposta: NADA! AMOR VENCE!

  4. Dra. Jan Barton Hamilton diz:

    Vamos orar pelo Reavivamento Global!

  5. David Schreyer diz:

    Você não pode voltar ao básico quando deseja neutralizar deus e celebrar as estranhezas dos seres humanos, em vez de fazer algo a respeito usando lógica e liderança adequadas.

    1. Susan LeeHauser diz:

      Se eu entendi corretamente, esse comentário partiu o coração de Deus, tenho certeza. Isso não é uma boa notícia; isso não é evangelismo.

  6. João Hobart diz:

    Este não é o primeiro “avivamento” de que ouvi falar. Sabemos algo sobre os resultados dos outros para comparação?

    1. Gordon Fuglie diz:

      1990-2000 deveria ser “a década do evangelismo”, ou assim disse algum comitê da Igreja Nacional. Não aconteceu muita coisa. Enquanto a década passava, uma dupla impaciente, Richard Kew e Milwaukee Bishop Roger White, escreveu um livro importante, “Toward 2015: A Church Odyssey” (Cowley: 1997). Foi amplamente esquecido; entretanto, como a profecia, sua hora chegou. Muito do que Curry e Canon Spellers pregam está nesta obra seminal.

      Meu RX? Reorientar as igrejas geriátricas e trazer "evangelistas de cabo" que podem inspirar e desenvolver líderes leigos como parceiros, ou fechar e vender essas igrejas - fundindo a congregação em declínio com uma igreja episcopal próxima ou amalgamando-os com uma igreja luterana. Use o dinheiro da venda da propriedade para iniciar igrejas informais cujos novos membros são chamados para o trabalho de formação, reconciliação e evangelismo como condições de adesão.

  7. Richard Rhoads diz:

    Espero que o avivamento tenha muitos sabores. Alguns podem ser revividos ou evangelizados com Taize, Evensong ou um sorriso amigável. Isso é especialmente verdadeiro para nós, que somos personalidades quietas do tipo B, que querem escapar do barulho.

  8. Hugh Hansen, Ph.D. diz:

    Não tenho certeza se o TEC definiu “avivamento”, mas pregar o evangelho de uma maneira bastante simples sempre funcionou. Um bom exemplo disso seria ir ao YouTube e ouvir os últimos 60 ou 70 anos de sermões de Billy Graham. Acho que nenhum ministro se relacionou tão bem com as pessoas e trouxe tantas pessoas para as igrejas e foi tão discreto quanto tem sido. Se isso for demais para lidar, então volte alguns anos e leia alguns dos sermões de John Wesley e ouça algumas das canções de Charles Wesley. Lá, o evangelho é claro, compreensível e rigoroso na tradição ortodoxa, exceto talvez para "Perfeccionismo". Por favor, note que eu não estou julgando nenhum ministro episcopal que eu tenha ouvido. Eles são notáveis ​​em sua habilidade de apresentar sermões bíblicos claros e eu gostei de cada um deles. Mas a imersão no evangelho de acordo com uma série de sermões na cruz de Jesus Cristo, o significado de seu sangue derramado e sua ressurreição criarão a oportunidade para o Espírito Santo levar as pessoas à compreensão do evangelho, como tem feito para mim. São Paulo disse: "Estou determinado a não saber nada sobre os monges, se você salvar Jesus Cristo e ele crucificado." Mais uma qualificação, não sou jovem e talvez seja uma abordagem antiquada. Não pretendo ofender ninguém que tenha encontrado uma abordagem moderna que possa realizar a mesma coisa.

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